捌 女的回答（一章十六節至二章一節）
十六節：『我的良人哪，你甚美麗可愛，』可譯作『看哪！你是美麗的，我的愛！不只可悅！』意即不只是美麗的，且是可喜悅的。這是她對王的答應。
『我們以青草為床榻，』可作『我們的床榻是青的。』這裡是這女子已達到她在前面所尋求的安息。這裡又是安息，又是牧養。因青草是羊的床榻，躺臥是安息。這正與詩篇二十三篇二節『祂使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊』相合。前面的筵席，雖然也有安息，但所注意的在吃。這裡的床榻雖然也有吃，但所注意的在安息。牧人若無本事，羊在青草地，就要一直的吃。牧人有本事，所以羊在青草地上，還能躺臥，就是有了滿足，有了安息。
十七節：『松樹』是『扁柏。』香柏樹又高又大又堅固，在聖經裡，都是指極有榮耀的人性。聖殿裡許多的東西，都是用香柏樹作的，也有許多是用扁柏作的。扁柏產在一個名叫『死城』的地方，所以扁柏是指著主的死說的。猶太人的墓旁，都是植扁柏的。
她是在這種情形之下，得著安息。青草，是一切活的，一切有生命的，能作糧食的。在這上面，方有安息。我們的蔭庇，是在乎主榮耀的人性和主的死。所羅門聖殿裡主要的兩種木頭，就是香柏木和扁柏。換言之，是這兩種樹木配作神的居所的。神是住在香柏木和扁柏的中間。我們現在能安息的地方，就是神所住的地方。
二章一節：此節當緊接在一章十七節之下。這話不是王說的，乃是女說的。如果這話是王說的，就有點不容易解釋。因這一節如果是王說的，就下一節又說女子是百合花，是不通的。
『沙侖』是平原。『玫瑰花』或作『野水仙，』或作『野薔薇。』這花在猶太地是很賤的。谷中的百合花，是平常的，是不顯露的。是谷中的白合花，不是盆中的百合花。不是人所看顧的，乃是神所看顧的。
她所以自承為沙侖的玫瑰花和谷中的百合花，是因王在一章十五節稱讚她。所以她在一章十六至十七節，一面讚美王，一面說到安息。現在講到自己，不過是野地的玫瑰花，谷中的百合花而已。意即我這個人，算不得什麼，是一個很平常被神所看顧的人而已。
吳獅皇 編
(2026年10月9日)
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