閃電傳真機時代的兒歌-夏季Sha La La(這是繼共享陽光之後最出色講夏季的兒歌)

 

(夏季Sha La La)同樣是(閃電傳真機時代的兒歌)來的。這是(1991年的兒歌)。個人認為,是(小白船)、(心願)之後也是一首非常好聽的兒歌。如果您細心留意(年份)和(兒歌MTV裡面的畫面)的話,就會發現,當時(松松姐姐)已經是備受力捧的了。而當時(夏季Sha La La)正正就是(閃電傳真機時代)(具有夏季代表性的兒歌)來的;就正如(共享陽光)就是(430穿梭機時代)(具有夏季代表性的兒歌)一樣。好聽之餘,(歌詞)更加切中了(夏季)時的一些情景。例如:(夏季悄悄到了   又到海灘喧嘩   日光裡   人人黑嘛嘛)(愛七八月   兒童放假書包放下 黃黃芒果   紅紅西瓜   通通給我消化)(這一段給我很深印象)。是一首(充滿夏日氣色的一首兒歌)來的。

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作曲:(趙文海)   作詞:(鄭國江)   主唱:(陳松齡)(陳松伶) 

(歌詞:)

夏季悄悄到了   像架彩色車卡 

日光裡   畫滿小鮮花 

又有彩色啫喱   又有彩色的瓜 

夏季衣著佈置   彩色化

夏季悄悄到了   又到海灘喧嘩 

日光裡   人人黑嘛嘛 

夏季已到了   蟬兒整天的叫 

像說聲你好嗎

我笑你笑他也一起笑   似慶祝初到的夏 

紅日照遍世界   將歡笑分派 

誰亦似蝴蝶與小花

我笑你笑他也一起笑   似慶祝初到的夏 

紅日照遍世界   將歡笑分派 

誰亦似蝴蝶與小花

愛七八月   兒童放假書包放下 

黃黃芒果   紅紅西瓜 

通通給我消化

夏季彩色車卡   畫滿水果鮮花 

日光裡   人人喜歡它 

夏季 sha-la-la   人人都卡通化 

渡過歡笑暑假

夏季 sha-la-la   又到海灘喧嘩 

日光裡   人人黑嘛嘛 

夏季 sha-la-la   蟬兒整天的叫 

像說聲你好嗎

我笑你笑他也一起笑   似慶祝初到的夏 

紅日照遍世界   將歡笑分派 

誰亦似蝴蝶與小花

我笑你笑他也一起笑   似慶祝初到的夏 

紅日照遍世界   將歡笑分派 

誰亦似蝴蝶與小花

愛七八月   兒童放假書包放下 

黃黃芒果   紅紅西瓜 

通通給我消化

夏季彩色車卡   畫滿水果鮮花 

日光裡   人人喜歡它 

夏季 sha-la-la   人人都卡通化 

渡過歡笑暑假

夏季 sha-la-la   人人都卡通化 

渡過歡笑暑假

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《註》:引用網上的影片。

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吳獅皇

(2026年7月12日)

我印象中3輯都有看過的蜘蛛俠卡通尤其是初代那首歌絕對堪稱經典

 

《註》:引用網上的影片截圖。

童年時在橫頭磡的時候,當時(真人版電視劇集):我是喜歡(蝙蝠俠)和(神奇女俠)的。至於(真人版的變形俠醫,我就不知道是否真的喜歡了,只曾記得我不抗拒就是了)。而(正義堂卡通):我就喜歡(蝙蝠俠)和(綠燈俠)(當時不是情侶拍檔來嗎?但是我找不到片段佐證。這個問題暫且擱置住先)。期間,有一套(卡通)我是不能不說的;那就是(蜘蛛俠卡通)了。這比起(真人版電影)(早幾十年前)(蜘蛛俠以卡通的形式播放就已經很有名了)。尤其是(那首歌),(電影版)(也曾經引過來致敬呢)。

而(蜘蛛俠卡通)我印象中(3輯)都有看過。據知(香港)(RTV麗的電視)曾經購入(美國早期版本的蜘蛛俠卡通(包括1967年和後續的版本)(相信後續的版本就是TV Show的版本了),並且以(新蜘蛛俠)為名進行播放(可能就是由1967年版本重頭播起)。可能(當時年齡小)(所以頭兩輯內容絕大多數的記憶已經不記得了)(但初代那首歌我還記得,而且絕對是堪稱經典的)。

至於(Spider-Man and His Amazing Friends)於(1981-1983年間製作)(應該就是當時新版的蜘蛛俠TV Show卡通是第一輯,而Spider-Man and His Amazing Friends就是第二輯的卡通來的)。(這一套卡通)當年就厲害了,除了有(蜘蛛俠)之外,還有(冰人)(Iceman)和(火焰星/火星女)(Firestar)(卡通中新創的角色。因版權問題無法使用霹靂火{Human Torch}而重新創造一個角色出來)構成為(3人的組合)。原由(香港)(RTV麗的電視)購入(後易名為ATV亞洲電視)於(中文台)播出。我記得(彼得的家!?就是3人的基地了)(我覺得這一套是3輯之中最精彩的一套來的)(但其經典的歌曲就肯定非1967年版本莫屬)。不過我記得(Spider-Man and His Amazing Friends)(ATV亞視)絕對重播過不只一次了。

《註》:我記得當時的(蜘蛛俠)的(蜘蛛絲)並不是無限發放的。是有(兩個筒)套在(手腕上)才能夠發射(蜘蛛絲)出來。而且會有(用完的時候)的。

(1967年蜘蛛俠最經典的主題曲)

(歌詞:)

Spider-Man, Spider-Man 

Does whatever a spider can! 

Spins a web, any size 

Catches thieves just like flies! 

Look out! 

Here comes the Spider-Man

Is he strong? Listen, bud: 

He's got radioactive blood 

Can he swing from a thread? 

Take a look, overhead! 

Hey there 

There goes the Spider-Man

In the chill of night 

At the scene of a crime 

Like a streak of light 

He arrives, just in time!

Spider-Man, Spider-Man 

Friendly neighborhood Spider-Man 

Wealth and fame, he's ignored 

Action is his reward

To him, life is a great big bang-up 

Wherever there's a hang-up 

You'll find the Spider-Man!

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《註》:引用網上的影片。

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吳獅皇

(2026年7月12日)

(大本詩歌)-(哦主幔子已經裂開)

 

(哦主幔子已經裂開)      (孛常受)

(第1節):哦主，幔子已經裂開，新活之路已通；我能藉血坦然前來，到你面光之中。

(第2節):藉著你血贖罪功效，進入你至聖所；隨著你靈塗抹、引導，來摸你施恩座。

(第3節):只隨那靈，不憑自己，在此燒香禱告，讓主基督從我靈裡，如香得著發表。

(第4節):憐恤、恩惠猶如活水，流自施恩寶座，應時幫助豐盛、甘美，將我全人流過。

(第5節):雖然不為事物求討，只隨那靈禱告，你卻知道一切需要，必為我們照料。

(第6節):縱然有何憂苦、罣慮，也能不受攪擾；一切全都交你擔去，我靈就得逍遙。

(第7節):切願如此專清靜，靈裡與你相交；隨著你靈轉動、運行，你前燒香禱告。

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https://www.hymnal.net/en/hymn/ch/558

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吳獅皇

(2026年7月12日)

(創世記)(第三章22-24節)(奇妙讀經)(72)

 

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3:22   耶和華神說，那人已經與我們相似，知道善惡；現在恐怕他伸手又摘生命樹的果子喫，就永遠活著。 

3:23   耶和華神便打發他出伊甸園去，耕種他所出自之土。 

3:24   於是把那人趕出去了；又在伊甸園的東邊，安設基路伯和四面轉動發火焰的劍，把守生命樹的道路。 

(創世記三章22-24節)

27:50   耶穌又大聲呼喊，交出了祂的靈。

27:51   看哪，殿裏的幔子從上到下裂為兩半；地就震動，磐石也崩裂；

(馬太福音二十七章50-51節)

3:23   因為眾人都犯了罪，虧缺了神的榮耀，

3:24   但因神的恩典，藉著在基督耶穌裏的救贖，就白白的得稱義。

(羅馬書三章23-24節)

10:10   我們憑這旨意，藉耶穌基督一次永遠的獻上身體，就得以聖別。

(希伯來書十章10節)

10:14   因為祂一次獻祭，便叫那些得以聖別的人永久完全。

(希伯來書十章14節)

13:12   所以耶穌為要藉自己的血聖別百姓，也就在城門外受苦。

(希伯來書十三章12節)

5:21   神使那不知罪的，替我們成為罪，好叫我們在祂裏面成為神的義。

(哥林多後書五章21節)

3:18   因基督也曾一次為罪受死，就是義的代替不義的，為要引你們到神面前；在肉體裏祂被治死，在靈裏祂卻活著；

(彼得前書三章18節)

10:19   弟兄們，我們既因耶穌的血，得以坦然進入至聖所，

10:20   是藉著祂給我們開創了一條又新又活的路，從幔子經過，這幔子就是祂的肉體，

10:22   並且在心一面，我們已經被基督的血灑過，脫開了邪惡的良心，在身體一面，也已經用清水洗淨了，就當存著真誠的心，以十分確信的信，前來進入至聖所；

(希伯來書十章19-20節和22節)

4:16   所以我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前，為要受憐憫，得恩典，作應時的幫助。

(希伯來書四章16節)

4:8   你們要親近神，神就必親近你們。有罪的人哪，要潔淨你們的手。心懷二意的人哪，要純潔你們的心。

(雅各書四章8節)

22:14   那些洗淨自己袍子的有福了，可得權柄到生命樹那裏，也能從門進城。

(啟示錄二十二章14節)

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(但神封閉通向生命樹的道路只封閉到主耶穌完成救贖的時候為止祂在十字架上完成了包羅萬有的死一次過滿足了神榮耀聖別和公義一切的要求如今我們藉著基督裡的救贖能夠得神稱義祂的血使我們聖别和永久完全因為祂已經成了我們的聖别神叫我們在祂裏面成為神的義祂也就成了我們的公義祂的血已經給我們開創了一條又新又活的路了我們得以坦然無懼的進入我們靈裡-至聖所無須再懼怕我們墮落的邪惡性情因為罪性舊人魂己醜陋的我-已經全都釘在十字架上了我們因著信入主耶穌基督已經得著祂作我們永遠的生命如今就在我們的靈裡可以坦然無懼的接觸這位活神親近這一位神-就是生命樹因為我們的袍子已經洗淨了我們就有權柄來到生命樹這裡來享受祂的豐富而這權利是直到永遠的)

但神封閉通向生命樹的道路只封閉到主耶穌完成救贖的時候為止。祂在十字架上完成了包羅萬有的死,滿足了神榮耀、聖別和公義一切的要求。

主救贖的死滿足了神榮耀的要求。當祂死的時候,那繡著榮耀基路伯的幔子,從上到下裂開(馬太福音二十七章50-51節)。那幔子從上到下裂開這一個事實,證明這是神作的,並且證明神和人之間的阻隔從此除去了。人虧缺了神的榮耀,但現在藉著基督裡的救贖,人能被神稱義(羅馬書三章23-24節)。

基督在十字架上的死滿足了神聖別的要求。藉著基督一次永遠的獻上身體,我們就得以聖別(希伯來書十章10節)。藉著祂一次的獻祭,基督就叫我們這些得以聖別的人永久完全(希伯來書十章14節)。祂已藉自己的血叫我們聖別(希伯來書十三章12節)。藉著基督的死,神的聖別成了我們的,並且祂聖別的要求對我們已經不再是難處了。

基督的死也尊榮了神的公義。神使基督替我們成為罪,好叫我們在祂裏面成為神的義(哥林多後書五章21節)。祂是那義的,代替了不義的,為罪受死(彼得前書三章18節)。藉著基督的死,神的公義成了我們的,這義就不能把我們從公義的神,就是生命樹隔開了。這樣,藉著基督救贖的完成,通向生命樹的道路再一次完全向我們打開了。

基督的救贖已經滿足了神榮耀、聖别和公義的要求,祂的血已經給我們開創了一條又新又活的路(希伯來書十章19-20節和22節)。又新又活的路,意思是這條路是新鮮的,是新作成的,而且是活的。如今我們有這樣一條新鮮的路,新作成的路和活的路,我們就可以坦然無懼的進入我們靈裡的隱密處-就是生命樹的所在之地了。

我們無須再懼怕我們罪惡的性情,因為牠已經被釘在十字架上了。罪性、舊人、魂、己、醜陋的(我)-全都釘在十字架上了。所以,神有信心讓我們有永遠的生命。祂不怕我們帶著墮落的性情活到永遠,因為這性情已經被基督包羅萬有的死了結了。

現在我們能夠親近神(希伯來書四章16節)(希伯來書十章19節和22節)(雅各書四章8節)。藉著基督的救贖,神已經進到我們的靈裡。我們需要轉向我們的靈,並藉著耶穌的血進入至聖所(這至聖所是在我們的靈裡),也就是生命樹所在,在那裏我們能夠接觸祂。這實在太好了!今天我們不再在豫期的救贖之下;我們乃在享受已經完成的救贖。這救贖給我們開創了一條又新又活的路進入至聖所。這條路不在伊甸園中,現今就在我們的靈裡。所以我們現今可以坦然無懼的接觸這位活神-就是生命樹。因為我們的袍子已經洗淨了,我們就有權柄來到生命樹這裡,享受牠的豐富(啟示錄二十二章14節)。

但神封閉通向生命樹的道路,只封閉到主耶穌完成救贖的時候為止。祂在十字架上完成了包羅萬有的死,一次過滿足了神榮耀、聖別和公義一切的要求。如今我們藉著基督裡的救贖能夠得神稱義。祂的血使我們聖别和永久完全。因為祂已經成了我們的聖别。神叫我們在祂裏面成為神的義祂也就成了我們的公義。祂的血已經給我們開創了一條又新又活的路了。我們得以坦然無懼的進入我們靈裡-至聖所。無須再懼怕我們墮落的邪惡性情,因為罪性、舊人、魂、己,醜陋的我-已經全都釘在十字架上了。我們因著信入主耶穌基督,已經得著祂作我們永遠的生命。如今就在我們的靈裡。可以坦然無懼的接觸這位活神親近這一位神-就是生命樹。因為我們的袍子已經洗淨了我們就有權柄來到生命樹這裡來享受祂的豐富。而這權利是直到永遠的。

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吳獅皇

(2026年7月12日)

(偵探學園Q)(探偵学園Q)(動畫卡通)(劇情全回顧)~(第42話至第45話)

 

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(偵探學園Q)(探偵学園Q)(動畫卡通)(劇情全回顧)~(第42話至第45話)(TVB粵語配音)

(第42話)~叛徒的故鄉

(第43話)~流的決意

(第44話)~團守彥被綁架!

(第45話)~未來的名偵探

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《註》:引用網上的影片。

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吳獅皇

(2026年7月11日)

閃電傳真機時代的兒歌-心願(是繼小白船之後我印象比較深的一首兒歌)

 

(心願)也是(閃電傳真機時代的兒歌)來的。同樣也是(1993年的兒歌)。記得頭一次聽時已經覺得(歌詞)很有意思了。當時(MTV第一版和第二版)我也有看過和聽過。記得當時(閃電傳真機)內時常都會播放(小白船)和(這一首兒歌)的。好像就是去(內地)和(埃塞俄比亞)進行探訪活動。

而(這一首兒歌)我當時是覺得很好聽的。(歌詞)中以(願每片大地洋溢了愛)和(願片片綠葉無盡茁壯)分成為(2節);然後(循環再唱一次)。(第一節)和(第二節)的(結尾)分别是(甜夢永久不完   祈求大海不翻一個惡浪   永像鏡子映出千個歡笑臉)和(求幸福不完   祈求上天不許一次變亂   雨露遍灑灑出所有歡笑臉)(求甜夢、求幸福,最後就是展現出歡笑臉。)

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作曲:(徐嘉良)   作詞:(潘偉源)   主唱:(陳松齡)(陳松伶)

(歌詞:)

願每片大地洋溢了愛   能令到每個冬天變暖

願每個面上洋溢了笑   前面滿布美麗春天

祈求月光溫馨於每晚夜

甜夢永久不完

祈求大海不翻一個惡浪   永像鏡子映出千個歡笑臉

願片片綠葉無盡茁壯   同受到暖暖春風化雨

願世界共聚無限愛意   人盡美滿快樂相牽

祈求暴風消失於這世上

求幸福不完

祈求上天不許一次變亂   雨露遍灑灑出所有歡笑臉

願每片大地洋溢了愛   能令到每個冬天變暖

願每個面上洋溢了笑   前面滿布美麗春天

祈求月光溫馨於每晚夜

甜夢永久不完

祈求大海不翻一個惡浪   永像鏡子映出千個歡笑臉

願片片綠葉無盡茁壯   同受到暖暖春風化雨

願世界共聚無限愛意   人盡美滿快樂相牽

祈求暴風消失於這世上

求幸福不完

祈求上天不許一次變亂   雨露遍灑灑出所有歡笑臉

祈求月光溫馨於每晚夜

甜夢永久不完

祈求大海不翻一個惡浪   永像鏡子映出千個歡笑臉

祈求暴風消失於這世上

求幸福不完

祈求上天不許一次變亂   雨露遍灑灑出所有歡笑臉

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《註》:引用網上的影片。

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吳獅皇

(2026年7月11日)

童年時最愛看的其中一套卡通-(萬能探長)( Inspector Gadget)

 

《註》:引用網上的影片截圖。

(萬能探長)( Inspector Gadget)(又有數碼特工之稱!?)這是我童年時在橫頭磡的時候,(最愛看的其中一套卡通之一)。據知是在(1984年),於(兒童節目)(430穿梭機)時段內播出。(故事)是講述(一名半人半機械的特工)(身上內藏一萬種道具)(還有小型貨車可以即時變成一架警車)但每次出動執行任務時,總會鬧出連串笑話。但在其背後其實是靠(聰明的姪女)和(機械狗!?)的暗中協助,才能成功擊敗邪惡的(克勞博士)(Dr. Claw)的陰謀。

《註》:而他(聰明的姪女)其實是配備了(螢幕通訊錶)和(萬能電腦書)的。

(我無記錯的話,本書其實是部電腦來的。童年時都幾羨慕如果能擁有萬能電腦書就好了。)

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(萬能探長)(粵語主題曲)   (由小虎隊所主唱)

(歌詞:)

奇妙探長古怪不是黐綫 

行動似足大花臉 

還在探海   轉眼飛入白雲天 

奇妙探長好似魔術師變 

奇妙八寶萬千變 

危難脫險   好似天上活神仙 

跨海飛天   搗海翻天 

奇妙探長雙耳好像天綫 

奇妙兩腿彈弓變 

頭上插把風扇   不懼苦困 愛冒險

(我聽完之後,我腦海裡的回憶好像回來了。這個MTV我的確是有看過和聽過的。)

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《註》:引用網上的影片。

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吳獅皇

(2026年7月11日)

(大本詩歌)-(永遠的愛已愛我)

 

(永遠的愛已愛我)      (George Wade Robinson)

(第1節):永遠的愛已愛我，這愛藉恩我賞識；聖靈從上來吹著，為要如此來指示。哦，這豐滿的平安！哦，這神聖的歡樂！在這不息愛裡面，我是屬祂，祂屬我。

(第2節):頭上之天何蔚藍，四周之地也青綠；有一景色更鮮豔，無主之目從未睹：鳥鳴變為更音樂，花美使我更快活，自從我心能領略：我是屬祂，祂屬我。

(第3節):有事曾使我驚恐，今不再擾我安息；靠在永久膀臂中，枕在愛的胸懷裡。哦，願永遠臥於此，憂疑、自己，全逃脫，當祂柔聲的指示：我是屬祂，祂屬我。

(第4節):我是永遠只屬祂，誰能使祂與我分？祂在我心來安家，有福、安息滿我心。天地可以都廢去，亮光也可全衰落，但主與我永同居，我是屬祂，祂屬我。

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https://www.hymnal.net/zh/hymn/ch/232

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吳獅皇

(2026年7月11日)

(創世記)(第三章22-24節)(奇妙讀經)(71)

 

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3:22   耶和華神說，那人已經與我們相似，知道善惡；現在恐怕他伸手又摘生命樹的果子喫，就永遠活著。

3:23   耶和華神便打發他出伊甸園去，耕種他所出自之土。

3:24   於是把那人趕出去了；又在伊甸園的東邊，安設基路伯和四面轉動發火焰的劍，把守生命樹的道路。

(創世記三章22-24節)

9:3   以色列神的榮耀本在基路伯上，現今從那裏升到殿的門檻。祂將那身穿細麻衣、腰間帶著書記墨盒子的人召來。

(以西結書九章3節)

9:5   櫃上面有榮耀的基路伯覆蔭著遮罪蓋；關於這幾件，現在不能一一細說。

(希伯來書九章5節)

3:23   因為眾人都犯了罪，虧缺了神的榮耀，

(羅馬書三章23節)

4:24   因為耶和華你的神乃是烈火，是忌邪的神。

(申命記四章24節)

9:3   你今日當知道，耶和華你的神是烈火，在你前面過去，要滅絕他們，將他們制伏在你面前，好使你照耶和華所說的，趕出他們，將他們速速消滅。

(申命記九章3節)

12:29   因為我們的神乃是烈火。

(希伯來書十二章29節)

12:14   你們要追求與眾人和睦，並要追求聖別，非聖別沒有人能見主；

(希伯來書十二章14節)

3:42   我們犯罪背叛，你並不饒恕。

3:43   你以怒氣遮蔽自己，追趕我們。你施行殺戮，並不顧惜。

(耶利米哀歌三章42-43節)

2:5   你竟任著你剛硬不悔改的心，為自己在神動怒並顯示祂公義審判的日子，積蓄忿怒。

(羅馬書二章5節)

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(亞當和夏娃雖然已經有了豫期的救贖但他們還未得著真實的救贖他們在性情裡仍然是有罪所以神就封閉了生命樹的道路神以祂的榮耀聖别和公義封閉了通向生命樹的道路在完成真實的救贖之前神絕不允許有罪的人來接觸表徵祂的生命樹)

雖然亞當和夏娃已經有了豫期的救贖,但他們當時還未得著真實的救贖。他們在性情裡仍然是有罪。他們若果在這種情況下,在敗壞的性情裡,喫了生命樹，他們就要帶著有罪的性情活到永遠。神不允許如此。象徵神的生命樹不可以讓有罪的人接觸。因此,在完成真實的救贖之前,神必須封閉生命樹的道路。一旦真實的救贖完成了,人才可能再接近生命樹。因此(創世記)告訴我們,神為人豫備了豫期的救贖之後,神就封閉了生命樹的道路。

在豫表上,神是藉著基路伯和發火焰的劍封閉這道路。在這裡有三個項目:基路伯、火焰和劍。我們必須把(創世記三章)中所有的圖畫寓意化,將舊約寓意化絕對是正確的,因為主耶穌和使徒保羅都這樣作過。

在(以西結書九章3節)和(希伯來書九章5節)我們看見基路伯是表徵神的榮耀。所以,生命樹的道路被基路伯所封閉,意思就是被神的榮耀所封閉。在完成真實的救贖以前,神的榮耀不允許有罪的人來接觸祂。在(羅馬書三章23節)使徒保羅說,眾人都犯了罪,虧缺了神的榮耀。所以,封閉生命樹道路的,乃是神的榮耀。神的榮耀不允許任何虧缺神榮耀的罪人來接觸祂。

而火焰就是火,火在豫表上是表徵神的聖別。神是烈火(申命記四章24節)(申命記九章3節)(希伯來書十二章29節)任何凡俗的、不潔的、或有罪的東西都要被祂燒燬。這烈火表徵神的聖別,非聖別沒有人能見祂(希伯來書十二章14節)。因此,神的聖別封閉了生命樹的道路。

最後,劍表徵殺戮。在(創世記三章)劍的殺戮指明神的公義(請參考)(耶利米哀歌三章42-43節)(羅馬書二章5節)。罪既然牽涉在內,照著公義的神,就有殺戮的需要。因此,殺戮的劍表徵神公義的要求。所以,神的榮耀、聖別和公義封閉了通向生命樹的道路。

亞當和夏娃雖然已經有了豫期的救贖,但他們還未得著真實的救贖。他們在性情裡仍然是有罪,所以神就封閉了生命樹的道路。神以祂的榮耀、聖别和公義封閉了通向生命樹的道路。在完成真實的救贖之前(主耶穌在十字架上完成救贖之前),神絕不允許有罪的人來接觸表徵祂的生命樹。

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吳獅皇

(2026年7月11日)

(陳松齡)(陳松伶)(松松姐姐)的傳奇略述

 

(陳松伶)(原名陳松齡),又有(松松姐姐)之稱。可能很多人都以為她是唱(兒歌)的。其實她曾經是(香港)(TVB無線電視)(無綫電視)的(當紅花旦)和(著名女歌手)來的。期間更兼任成為(唱兒歌的女歌手)才有(松松姐姐)的稱呼。(小白船)(這一首兒歌)當我頭一次聽時就已經有那一種感覺了。她原來真是有(基督的信仰)的。這一點我多年來一直不知道。而她的事跡早就在(維基百科)上已經有記載了,這裡就只記載她過去我所知道的一些重點的事情。

話說(1989年),她(20歲)未夠,(無線)就安排她夥拍(黎明)合演她(第一部無線民初電視劇集)(天涯歌女),並且擔任(第一女主角)(周璇)的角色。更加為她推出(天涯歌女)(原聲粵語大碟),竟然獲得(5白金銷量的驕人成績)。當年她的演出能夠迷倒(眾多中學生)。而當年(這一套天涯歌女)真的是很勁的。而(陳松齡)就負責唱回(金噪子)(周璇)的(首本名曲)(天涯歌女)(但當然是轉化為粵語版本來唱了)。隨即爆紅。

其後,原來(蜀山奇俠之仙侶奇緣)是先過(月兒彎彎照九州)。反而(蜀山奇俠之仙侶奇緣)她的演出似不太有深刻的印象。我知道(鄭伊健)是飾演(血魔)。反而她和(温兆倫)所唱的(蜀山奇俠之仙侶奇緣)(主題曲)就唱到街知巷聞。其後的(月兒彎彎照九州)我認為是能夠延續到(天涯歌女)時的聲勢。她的(月兒彎彎照九州)(原聲粵語大碟)也同樣獲得(白金銷量的優異成績)。這時她才(20歲)出頭而已。

期間,她更兼任成為(唱兒歌的女歌手)。(閃電傳真機)(主題曲)(無盡的宇宙)和(插曲)(創美好明天)、(烏卒卒)、(小白船)、(心願)、(夏季Sha La La)、(求知奇遇記)、(我志比天高)還有當中最為人所熟知的(卡通)(相聚一刻)(主題曲)等。可以說,她在很年輕的時候就已經去到(人生事業的最高峰時期)。這在當時是少有人能夠達到的。

(其後我有印象的是:笑看風雲、水餃皇后、天地男兒、到後來的全職沒女和福爾摩師奶。但她人生事業最巔峰的時期為80年末至90年代初左右的時期。)

(我覺得她能演、能唱、而且能夠唱兒歌,絕對是一名多才多藝的藝人來的。我認為TVB無綫電視應該要再為她度身訂造合遖的劇本,誠邀她回巢拍劇的。)

《註》:聽回(這些歌曲),就好像是坐了(時光機)回到(80年末至90年代初)一樣。實在有些感觸。心想如果能夠重新再來過的話,我會不會做得更加好呢?如今想就算可以重來,可能亦會帶出新的問題也未定了。

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1)(天涯歌女)

2)(夜上海)

3)(正義柔情永在)

4)(月兒彎彎照九州)

(這裡就不列兒歌出來。)

《註》:引用網上的影片。

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吳獅皇

(2026年7月10日)

閃電傳真機時代的兒歌-小白船(我認為是松松姐姐No.1的兒歌)

 

《註》:引用網上的影片截圖。

(小白船)是(閃電傳真機時代的兒歌)來的。這是(1993年的兒歌),由(陳松齡)(當時還未改名為這一個伶字)所主唱。當我頭一次聽到時,她的歌聲真是透徼嘹亮;再加上歌曲歌詞意景,將雲幻想成為一隻小白船,坐在其上去遨遊星際銀河。除了天上橋像彩虹、還有艷陽、滿天星座之外,彷彿就連小天使也看見了。最後還願乘長風去,萬里碧空找我路上。而找我路上意思就是尋求人生的目標和發展的方向。(這一首歌)我認為絕對是能夠超越(烏卒卒)(這一首兒歌)的。(小白船)-(我認為是松松姐姐No.1的兒歌)來的。

《註》:(就在寫這帖時)我都幾驚訝,因為就在(達哥)開始玩(刺客教條:黑旗)(重製版)的時候,竟然識得唱(小白船)(這一首兒歌),的確厲害。

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作曲:(徐嘉良)   作詞:(鄭國江)   主唱:(陳松齡)(陳松伶)

(歌詞:)

啦啦啦

啦啦啦啦啦

啦啦啦啦啦啦啦啦啦

雲像小白船   我喜歡仰望 

求乘坐這條船   去闖星河夢鄉 

橋樣似彩虹   掛於天上 

船在那橋底過   每種色彩都染上

雲彩輕輕披上   照亮心中的夢想 

看見小天使   銀河上輕滑翔 

雷聲輕輕鼓掌   風聲輕輕的和唱 

飄降着雪花   伴著千點星光點綴現場

乘坐這小白船   見星不見岸 

明月為我導航   滿天星座逐個訪 

雲上看艷陽   更添光亮 

還願乘長風去   萬里碧空找我路上

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《註》:引用網上的影片。

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吳獅皇

(2026年7月10日)

(馨香的沒藥)(蓋恩夫人傳略)~(第二章)(2)

 

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後來我心裡受了大大的責備，因為這樣呼喊是想要逃避。此後我一直很久不平安，也不能受人的安慰。

因為我常常害病，就回家了。到了家中母親又將我交給一個使女看管，因為她實在太相信那使女了。

這是一件最可悲的事，就是許多做母親的，雖然追求敬虔，按著追求來說，她們的孩子，理應享受頂美好而周到的看護，可是在事實上卻忽略了他們。

她們要享受祈禱的甘甜，就一天到晚在禮拜堂裡。她們把孩子們留在家裡，缺乏良好的管教，以致沉淪。我們最能榮耀神的事，就是不得罪他，我們的奉獻，若成了犯罪機會，這算得什麼呢？我們應該照神的辦法事奉神，絕對不是照我們所想的。

我的父親是極鐘愛我的，知道我已往的教育不良，又將我送到烏斯林修道院去。那時我將近七歲了。在那裡我有一個同父異母的姊姊，還有一個同母異父的姊姊。我的父親就把我放在他的女兒看管之下，她是一位很有度量，極其敬虔的女人，是青年人最合適的導師。她也很愛我。這真是神特別眷顧我之處，也是我得救的第一步，如果我能繼續在她的看管之下，必定學習好多最美好的德行。

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聖經中關於末世時預言的解說(31)~~(這世代末了的三年半)(1)

 

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12:14   於是有大鷹的兩個翅膀賜給婦人，叫她能飛到曠野，到自己的地方，躲避那蛇，她在那裏被養活一年、二年、半年。

(啟示錄十二章14節)

7:25   他必向至高者說頂撞的話，並折磨至高者的聖民；他想要改變節期和律法；聖民必交付在他手中一年、二年、半年。

(但以理書七章25節)

12:7   我聽見那在河水以上，穿細麻衣的，向天舉起左右手，憑著那永遠活著的主起誓，說，要到一年、二年、半年，打破聖民權力完成的時候，這一切事就都完成了！

(但以理書十二章7節)

11:2   但殿外的院子，要丟棄不量，因為這是給了外邦人的，他們要踐踏聖城四十二個月。

(啟示䤸十一章2節)

13:5   那龍又給牠說誇大、褻瀆話的口，並給牠權柄，可以任意而行四十二個月。

(啟示䤸十三章5節)

11:3   我要使我那兩個見證人，穿著麻衣，說豫言一千二百六十天。

(啟示䤸十一章3節)

12:6   婦人就逃到曠野，在那裏有神給她豫備的地方，使她在那裏被養活一千二百六十天。

(啟示䤸十二章6節)

12:13   你且去等候結局，你必安歇；到末了的日子，你必起來，享受你的業分。

(但以理書十二章13節)

28:20   凡我所吩咐你們的，無論是甚麼，都教訓他們遵守；看哪，我天天與你們同在，直到這世代的終結。

(馬太福音二十八章20節)

13:39   撒稗子的仇敵就是魔鬼，收割的時候就是這世代的終結，收割的人就是天使。

13:40   所以稗子怎樣被薅集，且被火焚燒，在這世代的終結，也要如此。

13:49   在這世代的終結，也要如此：天使要出來，把惡人從義人中間分別出來，

(馬太福音十三章39-40節和49節)

24:3   耶穌在橄欖山上坐著，門徒暗暗的到祂跟前來，說，請告訴我們，甚麼時候會有這些事？你的來臨和這世代的終結，有甚麼兆頭？

(馬太福音二十四章3節)

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(這世代末了的三年半)在(啟示錄十二章14節)是稱為一年、二年、半年。這是引自(但以理書七章25節)和(但以理書十二章7節)的話。亦有稱為42個月(啟示䤸十一章2節)(啟示䤸十三章5節)和1260天的(啟示䤸十一章3節)(啟示䤸十二章6節)。

而(但以理書和啟示錄)中所提到的三年半,就是這世代的終結(但以理書十二章13節)(馬太福音二十八章20節)(馬太福音十三章39-40節和49節)(馬太福音二十四章3節)。終結有終極完成的意思。意思就是有一個過程,要達到實現和完成的意思。

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吳獅皇

(2026年7月10日)

(創世記)(第三章20-21節)(奇妙讀經)(70)

 

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3:20   亞當給他妻子起名叫夏娃，因為她是眾生之母。 

3:21   耶和華神為亞當和他妻子用皮子作衣服給他們穿。 

(創世記三章20-21節)

1:29   次日，約翰看見耶穌向他走來，就說，看哪，神的羔羊，除去世人之罪的！

(約翰福音一章29節)

13:8   凡住在地上，名字沒有記在從創世以來被殺之羔羊生命冊上的人，都要拜它。

(啟示錄十三章8節)

9:22   按著律法，凡物差不多都是用血潔淨的，沒有流血，就沒有赦罪。 

(希伯來書九章22節)

1:18   知道你們得贖，脫離你們祖宗所傳流虛妄的生活，不是用能壞的金銀等物，

1:19   乃是用基督的寶血，如同無瑕疵無玷污的羔羊之血。

1:20   基督在創世以前，就預先被神知道，卻在諸時期的末後，才為你們顯現出來;

(彼得前書一章18-20節)

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(沒有流血就沒有代替神殺了羔羊來代替我們甚至神的兒子親自來成為這羔羊這羔羊是神在創世以前所命定的神用皮衣遮蓋罪人之前神已經在犧牲裡審判且殺了他神的羔羊流血犧牲已經成為罪人的代替了我們若要取用和應用就得相信信入主耶穌基督惟有這聯合基督的替死才能有效取用和應用在我們身上如今我們已經與祂聯合凡祂所是所有和所作的都是我們的)

這皮子是從動物取下,羔羊無疑作了犧牲。羔羊被殺了,血也流了。神可能就在亞當和夏娃面前把羔羊殺了,讓他們目睹這犧牲。這必定給他們深刻的印象。亞當也許對夏娃說,「夏娃,你知不知道那該是我們的定命?我們應該被殺,應該流血,因為我們墮落、犯罪、違反神的禁令。夏娃,照著神的禁令我們應該被殺,但神沒有殺我們。神殺了這些羔羊來代替我們。我們對這些羔羊該何等的感恩和感激!牠們是我們的代替。」

然後經過4千年之後,來到新約,主耶穌來了。施浸者約翰說到祂:「看哪,神的羔羊。」(約翰福音一章29節)。其實(約翰福音一章29節)是(創世記三章21節)的發展。在豫表裡,當羔羊被殺時,基督在神眼中也已被殺,因為祂從創世以來就被殺了(啟示錄十三章8節)。在(希伯來書九章22節)說到,「沒有流血，就沒有赦罪。」因此,流血也是一粒種子,撒在(創世記三章21節)裡,並且在(約翰福音一章29節)和(希伯來書九章22節)得著發展。在新約的書信裡其實多次題到血。我們蒙了救贖是藉神羔羊的寶血,這羔羊是神在創世以前所命定的(彼得前書一章18-20節)。基督在亞當墮落之前就被命定了。我們在伊甸園裡可以看到基督流血的一幅圖畫。沒有基督的流血,公義的神怎能稱義有罪的人?若不流血,神要遮蓋墮落的人就不合法,不守法,不公義,不公平。然而,神用皮衣遮蓋罪人之前,神已經在犧牲裡審判且殺了他。神永不會擊殺我們,因為祂已經在基督裡殺了我們。基督在十字架上為公義的神所殺。因此,什麼時候我們對福音有反應,神立即就來,用基督作我們的義遮蓋我們。神的稱義乃是根據救贖。穿上皮衣是基於犧牲的流血,因那犧牲的羔羊實際上已經成為罪人的代替了。

我們可能認識基督的代替,基督為我們死,但我們也要認識與基督的聯合。真正的代替乃是根據這聯合。亞當和夏娃是有罪的,而羔羊已經被殺,血已經為他們的罪流出。羔羊的被殺如何能成為他們的被殺?如果羔羊和亞當、夏娃彼此是分開的,羔羊就不能代替他們。當亞當相信福音,神用羔羊皮的衣服遮蓋他,他就與羔羊成為一。罪人和代替者成為一了。這就是聯合。聯合使代替生效,因為沒有聯合,代替就不能夠成立了。除非我們進入那聯合,不然代替者就與我們無關。當我們有份於那聯合,代替者所完成的就是我們的。基督在十字架上已經為我們作了一切,但如果沒有聯合的話,祂在十字架上所完成的一切就與我們無關。但如果我們說:「主,阿們。」基督就被我們穿上,我們立時就被放在基督裡。我們既然與基督是一,基督在十字架上所完成的就都變成我們的;這是我們的份。

當我們傳福音時,有人可能問我們:「基督既然在十字架上為我們死,那就夠了,為什麼我們還需要相信?祂已經為我們完成了完全的救贖,為什麼我們還需要相信？」問題是在於你需要聯合。你如果不相信主耶穌基督,你就沒有這聯合。你如果沒有和祂聯合,祂在十字架上所作的一切,就不能被你所取用和應用了。所以我們需要信(入)基督。聖經每逢說到相信救恩,都用介詞(入)字。我們必須信(入)祂。這小小的(入)字表示聯合。信(入)耶穌基督就是與祂合為一,與祂聯合。就正如一個窮人,嫁給一個億萬富翁一樣。一旦聯合,億萬富翁的所有就是那個窮人的。如今我們有最好的結合。我們這些窮人(無論我們是有錢或無錢,我們都是貧窮的),已經嫁給了最大的億萬富翁基督(祂擁有全宇宙是宇宙中最富有的一位)。凡祂所是的,所有的,所作的並所要作的,凡祂所達到的並所得著的-每一樣都是我們的。因為現在我們是在基督裡。這一粒種子是撒在(創世記)裡,經過(新約書信)裡充分的發展,直到(啟示錄二十一章)就有成熟收穫的結果了。

沒有流血,就沒有代替。神殺了羔羊來代替我們。甚至神的兒子親自來成為這羔羊。這羔羊是神在創世以前所命定的。神用皮衣遮蓋罪人之前,神已經在犧牲裡審判且殺了他。神的羔羊流血、犧牲已經成為罪人的代替了。我們若要取用和應用,就得相信,信(入)主耶穌基督。惟有這聯合;基督的替死才能有效取用和應用在我們身上。如今我們已經與祂聯合,凡祂所是,所有和所作的都是我們的。

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吳獅皇

(2026年7月10日)

(偵探學園Q)(探偵学園Q)(動畫卡通)(劇情全回顧)~(第38話至第41話)

 

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(偵探學園Q)(探偵学園Q)(動畫卡通)(劇情全回顧)~(第38話至第41話)(TVB粵語配音)

(第38話)~殺人協奏曲   

(第39話)~友情的決死行

(第40話)~對決!“無頭女”

(第41話)~魔矢姬殺人事件

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《註》:引用網上的影片。

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吳獅皇

(2026年7月9日)

(麥哥里高堅的傳奇)

 

《註》:引用網上的圖片。

(麥哥里高堅)(Macaulay Culkin)(1980年8月26日)出生於(美國紐約洲紐約市)。在(1990年)因拍攝(寶貝智多星)(Home Alone)(Kevin)一角而一舉成名。當時一時之間他就以(10歲)之齡成為(全球最耀眼的童星)。其在(寶貝智多星)(Home Alone)的(招牌動作)(雙手托著臉頰,張開口的驚訝表情)當時實在令人印象難忘。而(寶貝智多星)(Home Alone)當年的總票房收入更達到4.76億美元。當時以(喜劇)能達到(這一個成績)實在是非常驚人和誇張的。所以其後(原班人馬)再度添食拍攝(寶貝智多星續集)(Home Alone 2: Lost in New York)。

雖然其後他因為財產的監管權與父母反目;又曾經承認(9-14歲期間)與(米高積遜)(Michael Jackson)同睡一床。但他否認(米高積遜)對他性侵的指控,並且極力維護(米高積遜)。他後來甚至成為(米高積遜女兒)(芭莉絲)(Paris Jackson)的教父。於(2002年)與(Rachel Miner)離婚。及後於(2004年)曾因藏有大麻而被逮捕。但他終於在(2017年)與(Brenda Song)進行交往,而且感情穩定。二人於(2022年)進行訂婚,育有兩個兒子。(直到寫這帖時)他們二人尚未正式註冊成為夫婦。

但毫無疑問,(麥哥里高堅)(Macaulay Culkin)至今擁有(3個驚人的紀錄)。(第一個驚人紀錄)就是,他是(100位最偉大童星中排行第2名)(第1名為女童星Shirley Temple)。(第二個驚人紀錄)就是,他在(童年時),(我想應該是成名之後)(每部電影片酬是800萬美元)(是當時荷里活最高片酬的童星)來的。當時他(小小年紀)(家身就已經達到上億美元)非常之驚人。而(第三個驚人紀錄)就是,在(2023年)(麥哥里高堅)以43歲之齡得以在(荷里活星光大道)(留星),成為(這個地標自1961年建成以來的第2765顆星)。相信要完全打破(這3個驚人紀錄)相當之困難了。

(如果以電影角度而言,亳無疑問,Home Alone、Home Alone 2: Lost in New York以及麥哥里高堅均能進入經典電影的史册之中。因為無論是寶貝智多星、寶貝智多星續集以及他本人絕對也是很多人{是全球性的人}的童年回憶來的。是值得人記念的。)

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《註》:引用網上的影片。

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吳獅皇

(2026年7月9日)

(與神同在)~(談話)(3)

 

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當他有機會彰顯美德的時候，他就對神說，「主啊！ 若是你不給我力量，我就不能行。 “後來他就得著力量過於他所求的。 如果他在什麼事情上有不盡責之處，他就一面向神認罪，一面對神說，“主啊！ 只要你稍一離開我，我的本相就是如此。 我之所以不跌倒，都是因為你，是你使我不失敗，是你補足我的缺欠。 “他這樣認過之後，心裡也就不覺得難過了。 

在每一件臨到我們身上的事，我們當用最簡單地信心，最誠實、最坦白的態度來到神面前求神説明，你就要看見神是永不失信的，祂要恩待你。

他有一次被差到白甘地去買老酒，他對這事是非常不願意的，因為沒有益處，並且他的腳是跛的，很感不便。 但是他卻勝過一切的難處，並且對神說，他所作的是神的事，所以這事幹得很好。 後來他在一個廚房裡面作事，按天然說，他是最厭惡廚役的事情，但是因為他無論作什麼事，都是因愛神而作的緣故，他就凡事借著禱告求神的恩典，賜他作得好，他就覺得樣樣容易，沒有難處了。 這樣有十五年之久，他常以現有的情形為喜樂，他可以作，可以不作，並無己的傾向。 他在任何的情形中都能找到快樂，因為他作這些小事全是為愛神而作。 

定時的祈禱，與平時的祈禱，於他並沒有多大兩樣。 雖然因著他上司的命令，有定時的禱告; 但是他不需要那樣的時候，因為最大屬世的工作，也不能叫他離開神。

他知道他在凡事上愛神的義務，因為他努力這樣作，毋需人指導他。 但是他卻需要一位聽他認罪的人（神）（Confessor）來赦免他的罪。 他對於錯的感覺是很靈敏的，但是他卻不因錯而灰心。 他向神認罪，卻不求神原諒。 他認罪之後，還是安安靜靜的操練他如何愛神、敬神的功課。 

當他心裡愁煩的時候，他並不和人說什麼，他因著信知道有神與他同在，他就很滿意的將他一切的行動都向著神去。 就是在所有的行動上叫神喜歡，也不顧有什麼結果。 

無用的思想是最壞的，是禍患的起頭，所以當你覺察這事與救恩無關，又不是正當地，就該立即除去，並要回頭與神交通。

在起初的時候，他有定時的禱告，他一面拒絕遊蕩的思想，但一面還免不了有遊蕩的思想。 他總不能像別人一樣有一個合式的辦法來事奉神。 雖然他在起初曾默想該怎樣事奉神，但是後來這思想不知不覺的沒有了。 

他想得頂清楚，一切的刻苦與制欲，都是沒有用處的。 唯有藉著愛神與神聯合，藉著“繼續的愛神”，和“凡事都為神而作”，直接進到神的面前，才是克欲最短的路途。 

出於悟性的動作，與出於意志的動作是大不同的。 前者的用處很少，後者很大。 我們唯一的事業，就是矢志愛神，以神為樂。 

一切的制欲，若無神的愛，是不能除去一個罪的。 我們應該無疑的盼望，我們的罪得著赦免，都是因為耶穌基督的血，只要盡心盡力的愛祂，因為神反將最大的恩典給罪魁，好像要為祂的憐憫立下“表記的”紀念碑。 

世界最大的苦痛和快樂，是不能與屬靈的苦樂相比的; 他都經歷過，所以無所顧慮，也不懼怕。 他只需要一件事，就是不得罪神。 

他沒有自責; 他說，“當我失職的時候，我立刻承認說，這本是我常作的，只要你一離開我，我就永遠不會盡職。 “當他盡職的時候，他就感謝神，承認這是出於祂（神）的。

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(創世記)(第三章20-21節)(奇妙讀經)(69)

 

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3:20   亞當給他妻子起名叫夏娃，因為她是眾生之母。 

3:21   耶和華神為亞當和他妻子用皮子作衣服給他們穿。

(創世記三章20-21節)

9:22   按著律法，凡物差不多都是用血潔淨的，沒有流血，就沒有赦罪。

(希伯來書九章22節)

3:27   你們凡浸入基督的，都已經穿上了基督。

(加拉太書三章27節)

1:30   但你們得在基督耶穌裡，是出於神，這基督成了從神給我們的智慧：公義、聖別和救贖，

(哥林多前書一章30節)

1:21   因為在我，活著就是基督，死了就有益處。

(腓立比書一章21節)

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(在創世記三章20節我們看見亞當的相信在創世記三章21節我們看見神的稱義神用皮子為亞當和夏娃作衣服給他們穿上這豫表基督給他們遮蓋成了他們的義和彰顯這豫期的救贖要到四千年之後才完成神親自成為肉體成為人名叫耶穌過了人生33年半然而為我們流血贖罪釘死在十字架上完成了救贖今天我們是在新約裡的信徒神已經把我們放在基督裡並且我們已經穿上了基督作我們的義遮蓋我們因此我們能夠彰顯基督而且這皮衣的豫表這粒種子已經真正應驗在新約裡現今的恩典時代了)

之前已經說過,亞當給他妻子起名叫夏娃,意思就是活的,她就是眾生之母(創世記三章20節)。 當亞當聽到福音之後,立刻給他妻子起名叫夏娃,他的信心起了反應。對夏娃說,「夏娃,你活了!你不是要死,你是要活!」二十節的意思就是亞當相信了福音。聖經第一次相信的事是出現在(創世記三章20節),而第一個相信福音的人就是亞當。當亞當聽見了福音,就相信自己和夏娃要活了,不要死了。

在(創世記三章20節)我們看見亞當的相信。接著在(創世記三章21節)我們看見神的稱義。亞當相信了神的福音,神就用皮子為他和他妻子作衣服,給他們穿上。衣服把他們完全遮蓋了。試想無花果樹葉子作的裙子,幾天之後葉子就會枯乾、破裂,至終會掉落,男人和女人又會完全赤身露體了。所以絕不要用你的工作(由無花果樹的葉子編作裙子來表徵人想憑自己的工作)來遮蓋自己。你在神眼中是有罪的,在祂看來是赤身露體的。凡你所作用以遮蓋自己的事物,都不過是用植物生命枯萎的無花果樹葉作的裙子。人在墮落之後,任何利用植物生命所作的,都是表徵人沒有救贖之血的作為。人在墮落以前,不需要血來救贖,但在墮落之後就需要血了。因此,想要用植物生命來遮蓋自己的赤身露體是絕不能成功的。有罪的人需要動物的血;需要流血的犧牲來救贖(希伯來書九章22節)。我們需要從動物生命來的皮子遮蓋我們。神為亞當和夏娃所作的皮衣,日復一日的遮蓋他們。

神就將衣服穿在男人和女人身上。這意思就是神稱義了他們。得稱義的意思就是被神的義,就是基督自己所遮蓋,不是被任何人造的東西所遮蓋。亞當和夏娃在衣服底下,表徵他們在基督裏。在(加拉太三章27節)說,「你們凡浸入基督的,都已經穿上了基督。」衣服是表徵基督乃是神的義,是遮蓋我們的義最清楚的豫表。所以按表號說,亞當和夏娃是在基督裏。因此,人的相信和神對信徒的稱義,這種子是撒在(創世記三章20-21節)裡;而要在(新約)裡得著應驗和發展。

雖然聖經沒有明文說,那皮子衣服是從羊羔身上取來的。但我們相信必定是柔嫩的羔羊皮適合作衣服。

當亞當和夏娃穿上了皮子作的衣服之後,他們就有了羔羊的外表。亞當是一個人,卻完全為羔羊所遮蓋。神眼中他成了一隻羔羊。人總是變成那遮蓋他們的東西。因著我們都被基督所遮蓋,我們就彰顯基督,並與基督相像。亞當和夏娃用他們自製無花果樹葉的裙子遮蓋身體時,他們看起來必定像醜陋、赤裸、有罪的人。然而,當他們穿上羊皮作的衣服之後,看起來必定就像羊羔。神已經把我們放在基督裡(哥林多前書一章30節),並且我們已經穿上了基督(加拉太書三章27節),因此我們能彰顯基督。使徒保羅在(腓立比書一章21節)甚至能夠說,「我活著就是基督。」保羅藉著與基督是一,成了祂的彰顯。皮衣的豫表這粒種子是撒在(創世記三章21節)這裏;這皮衣遮蓋了亞當和夏娃,並且成了他們的彰顯。

在(創世記三章20節)我們看見亞當的相信;在(創世記三章21節)我們看見神的稱義。神用皮子為亞當和夏娃作衣服給他們穿上,這豫表基督給他們遮蓋,成了他們的義和彰顯。這豫期的救贖要到四千年之後才完成。神親自成為肉體,成為人,名叫耶穌。過了人生33年半,然而為我們流血贖罪釘死在十字架上,完成了救贖。今天我們是在新約裡的信徒,神已經把我們放在基督裡;並且我們已經穿上了基督,作我們的義遮蓋我們。因此我們能夠彰顯基督。而且這皮衣的豫表這粒種子已經真正應驗在新約裡-現今的恩典時代了!

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吳獅皇

(2026年7月9日)

好希望(Sony)在這件事上(回心轉意)能夠做出正確和帶有人情味的決定就好了

 

我覺得其實(遊戲實體光碟)是仍然有需求的,(Sony)如果真是正視(玩家需求)的話,其實是有折衷的辦法。就是(先不要一刀切停止所有的生產線),可以(保留部分的生產線),如果(遊戲實體光碟)(大賣的話)(到時再補加印製也未遲)。(這樣總好過一刀切的極端做法可能會引來玩家跳船的局面)。錢是賺不完的,但(盡量留住玩家也是一間大公司應付的責任)來的。我認為(Sony)(應該要嚴正發表聲明)(明確表明2028年不會取消遊戲實體光碟,這樣才能穩住玩家,才是正確的做法來的)。好希望(Sony)在這件事上(回心轉意)能夠做出正確和帶有人情味的決定就好了。

吳獅皇

(2026年7月8日)

(偵探學園Q)(探偵学園Q)(動畫卡通)(劇情全回顧)~(第35話至第37話)

 

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(偵探學園Q)(探偵学園Q)(動畫卡通)(劇情全回顧)~(第35話至第37話)(TVB粵語配音)

(第35話)~恐怖的寶石炸彈 

(第36話)~幻奏館殺人事件

(第37話)~死神的旋律

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《註》:引用網上的影片。

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吳獅皇

(2026年7月8日)

(80年代其中一款經典的街機和家用遊戲機遊戲)~(太空哈利)(Space Harrier)

 

《註》:引用網上的圖片。

(太空哈利)(Space Harrier)原是一款由(世嘉)(Sega)於(1985年)所(開發並發行)的(經典)(街機遊戲)。(遊戲)由(鈴木裕)所設計。後來(遊戲)登陸(多個家用遊戲機平台)。不單止成為(經典)的(街機遊戲),更加成為(經典)的(家用遊戲機遊戲之一)。(玩家)以(推進噴射器在空中飛翔的人類角色),穿越(超現實的環境和景觀),去(擊敗出現的敵人)。

《註1》:當年(這隻遊戲)在(日本)被稱為(體感的街機遊戲)。

《註2》:(這隻遊戲)在(1986年)是(世嘉)(Sega)在(街機遊戲市場)(取得商業成功的遊戲之一)來的。

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(童年時我無記錯的話是稱它為火龍)

童年時在橫頭磡的時候,我無記錯的話是稱它為(火龍)的(因遊戲中要打一條會噴火的龍而稱之)。我不知道當時是不是就是坊間也有這一種稱法。在網上亦無從查考之。如果當時真是沒有這樣稱呼的話,這就是我童年時個人對它的稱呼了。

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(在表弟家裡卻無份玩得到)

記得有一次,親戚帶來(PC Engine)(遊戲機),但當時我在(表弟家裡)卻無份玩得到。所以就同(這隻遊戲)擦身而過了。

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(但尤記得當時亞視兒童節目打遊戲環節中當時是打這一隻遊戲的)

但尤記得當時(亞視)(兒童節目)(打遊戲環節中)當時是打這一隻遊戲的。是不是就是(飛虎隊兒童節目)?我印象中就是(飛虎隊兒童節目)(其中一個瑁節)來的。

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(這是PC Engine版本的遊戲。)

《註》:引用網上的影片。

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吳獅皇

(2026年7月8日)

香港就連一般商場忍者武器玩具也貧乏!?

 

《註》:引用網上的圖片。

曾幾何時,(香港)還有(眾多士多)的時期,好輕易就買到(一些玩具),當中包括(忍者刀玩具)在內。時常落到(樓下)或者(附近地方)就會買得到了。可是如今到了現在,最近去到一個(商場),有(兩間店舖)都有(一些兒童玩具)在售賣。一間真的是(賣一些兒童物品和玩具);另一間就是(賣文具包括一些兒童玩具在內)。但是這(兩間店舖)都沒有(忍者武器玩具)在售賣,實在是有點失望。其實(這些款色的忍者武器玩具)(網上零售價)便宜,就算(實體店舖)(入貨),(成本)也不會很重。所以不要完全賴北上或者網購,(香港)就連(一般商場)(忍者武器玩具)也貧乏!?其中(一個核心問題就是一些實體店舖沒有提供到顧客所需要的物品當中包括玩具在內給顧客去選購)。又或者是(一些面積不小的商場)(並沒有提供到所需的店舖或設施:如書店、模型玩具店等)這才是問題的所在。

吳獅皇

(2026年7月8日)

(創世記)(第三章16-19節)(奇妙讀經)(68)

 

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3:16   又對女人說，我必多多加增你懷胎的苦楚，你生產兒女必受苦楚；你必戀慕你丈夫，你丈夫必管轄你。 

3:17   又對亞當說，你既聽妻子的話，喫了我所吩咐你不可喫的那樹上的果子，地必因你的緣故受咒詛；你必終身勞苦，纔能從地裏得喫的。 

3:18   地必給你長出荊棘和蒺藜來，你也要喫田間的菜蔬。 

3:19   你必汗流滿面纔得餬口，直到你歸了土，因為你是從土取出的；你本是塵土，仍要歸於塵土。 

(創世記三章16-19節)

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(神對亞當說地必長出荊棘和蒺藜來男人必終身勞苦流汗纔得餬口我們都必須明白受苦睡眠和死對有罪的人乃是限制受苦能限制人作惡睡眠能夠停止人的外在活動死亡了結人死對人是受苦但死其實是神保護人的方法來的死其實並不是終點因為神有救恩的路)

然後神找亞當,對他說,他必終身勞苦,地必長出荊棘和蒺藜來(創世記三章17-18節)。今天我們也許以為可以避開地。然而不管是哪一種工作或職業,你的工作或職業就是地。全世界沒有一個工作或職業是沒有艱難的。在每種行業中,地都會長出荊棘和蒺藜來。也許有人會說,我要自己經營生意。然而也許再過幾年,你就不會再想經營生意。因為你的生意可能沒有產生錢卻長出荊棘和蒺藜。在每一種行業中-學校、工廠、市場、辦公室-其實都是地,容易長出荊棘和蒺藜來。我們都必須認識這些難處是神所命定的。尤其是年輕人,年輕的基督徒必須認識這是神的命定。神告訴亞當,地要長出荊棘和蒺藜,他需要受苦並且勞碌。

神對亞當說,男人必終身勞苦、流汗纔得餬口(創世記三章17-19節)。這是痛苦的事。但勞動和受苦對於墮落的人乃是保護。男人若不從事某種勞動,就容易落到罪中。男人都需要從事某種形式的勞動,才能蒙保守不作犯罪的事。甚至還需要一點苦難才能防止他作惡。勞動連同苦難,常常防止人作惡。因為勞動的時候就無法作惡了。

在人墮落以之後,神就命定人不可永遠活著,卻要死亡,歸於塵土(創世記三章19節)。但這並不是說,人必須滅亡，因為神在祂的對付中,給了人救恩的路。在神給男人和女人的對付中都有受苦,但不是必須滅亡。然而,人若不接受神救恩的路,他死後就必滅亡。死也是神加在墮落之人身上的限制。

我們必須明白,受苦、睡眠和死對有罪的人乃是限制。受苦能限制人作惡,睡眠能夠停止人的外在活動,死亡了結人。無論你多不想睡眠,睡眠最後都征服了你。在神的對付中,不管一個人多壞,他會先被睡眠停住,然後被死亡了結。今天在地上沒有一個惡人能夠活到150歲。神用死來清理地。一方面說,死對人是受苦;另一方面說,死其實是神保護人的方法。

神對亞當說,地必長出荊棘和蒺藜來,男人必終身勞苦、流汗,纔得餬口。我們都必須明白受苦、睡眠和死對有罪的人乃是限制。受苦能限制人作惡,睡眠能夠停止人的外在活動,死亡了結人。死對人是受苦,但死其實是神保護人的方法來的。死其實並不是終點,因為神有救恩的路。

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吳獅皇

(2026年7月8日)