真神奇!由(遊戲)改編成為(動畫)有著(龍珠風)的(動畫卡通)-(藍龍)(BLUE DRAGON)(ブルードラゴン)(第1季)!

 

《註》:引用網上的圖片。

真神奇!由(遊戲)改編成為(動畫)有著(龍珠風)的(動畫卡通)-(藍龍)(BLUE DRAGON)(ブルードラゴン)(第1季)!(原案:坂口博信)(人物原案:鳥山明)(音樂:植松伸夫)(動畫製作:由Studio Pierrot所負責製作),於(2007年4月7日-2008年3月29日)在(日本)(TXN電視台)播出。(全51話)內容。

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(香港的播放時間)

而(藍龍)(第1季)(當時香港TVB無綫電視是直譯藍龍,並無第1季的字樣)在(香港的播放時間)在(2008年12月14日)於(香港TVB無綫電視翡翠台)(首次播出)。直到(2011年4月1日)於(香港TVB無綫電視J2台)(進行重播)。

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(第1季故事大綱)

(這一套動畫卡通)故事是講述,擁有(影之力量的左拉)為了制止(黑暗邪惡勢力)(克鲁昂帝國)(最高統治者)(奈那)要征服全世界,於是與同為擁有(影之力量的吉羅)尋找餘下(光之戰士的後裔)(從遠古時代流傳下來光之戰士的事跡,其後裔總共有7人),然後一同去對付(克鲁昂帝國)和(其最高統治者)(奈那),誓要打倒他。終於有一日,(左拉)和(吉羅)來到(塔塔村),期間遇到了(少年)(阿修),其後(左拉)探視了(藍龍的遺跡)。及後(克鲁昂帝國)突然來襲,最後喚醒了(少年)(阿修)體內(影之力量),並召喚出(藍龍)擊退敵人...最終(阿修)、(克露克)離開(塔塔村)與(左拉)和(吉羅)展開了一段艱辛的冒險旅程。

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(藍龍粵語主題曲)~(奇幻旅程)

(作曲):梁弋文      (作詞):鄭櫻綸      (主唱):王祖藍

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(歌詞)

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(副歌)

我共你患難亦回味   我共你奔向未來遠飛

(主歌)

離目標相差似像天共地 

驟雨中天晴   相信神奇 

為了夢躍動張開眼睛 

臨敵腳步我從未停   尋樂趣不論情形 

仍是要尋覓太平   集合力量未知究竟

奇幻這旅程   投入了怎停 

藏在心裡的影子引領 

齊用你眼睛   不需要照明 

沿途作戰看變幻佈景 

回望這旅程   潛在那感情

同在的記憶天空見證 

從未會褪色   紀錄人心情 

戰鬥以後我像看清

(副歌)

我共你患難亦回味   我共你奔向未來遠飛

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(一套有著龍珠風的動畫卡通:有著早期龍珠那種冒險的風格和龍珠後來的爆氣風)

一套有著(龍珠風)的(動畫卡通)。當中(一些人物)都帶著(龍珠的影子),例如:

1)(阿修)~有點像(龍珠入面早期少年時的孫悟空)。

(個子小,撒亞人頭髮,的確是有幾分少年時孫悟空的影子。)

2)(吉羅)~直頭就像是(龍珠入面的杜拉格斯)一樣。

(樣貌真的很像。就算刻意不用劍,但行出來就是杜拉格斯的影子了。)

3)(克露克)~難道不就像(龍珠入面的莊子)來嗎?

(樣子已經像了。而且還懂得駕駛載具,又懂得修理,起碼8成以上相似。)

4)(勒加拉斯)~不就像(龍珠入面的撒但先生)來嗎?

(樣子起碼9成以上相似。不打得也是龍珠入面撒但先生的特徵之一。)

5)(奈那)~難道不像是(龍珠入面的魔導士)來嗎?

(多少有點像。但其實力似乎又勁過魔導士呢。)

6)(克鲁昂軍)~豈不像是(紅帶軍)嗎?

(感覺上的確是有點像呢。)

而且(這一套動畫卡通)有著(早期龍珠那種冒險的風格)。要時常周圍去尋找東西。和(龍珠後來的爆氣風),好明顯(阿修)他們在召喚(影獸)和(出招)時就是(爆氣)了!

所以(這一套動畫卡通)的確是有著(龍珠影子的動畫卡通)來的。

《註》:但當然(卡通)裡面就沒有(仙豆)和(神龍)了。

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(這是2000年代之後難得一套人物動畫卡通是由10歲男孩當男主角的)

其實這是(2000年代之後)難得(一套人物動畫卡通)是由1名10歲男孩當男主角的。請記住,這並不是(機械人動畫卡通),而是(人物動畫卡通)來的。

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(在卡通入面左拉活像統帥活像軍師那樣又像是阿修他們一行小孩的父母一樣)

在(卡通入面),(左拉)活像(統帥)活像(軍師)那樣。充滿了智慧。同時又像是(阿修)(他們一行小孩的父母)一樣看顧他們。(這個人物)的設定在當時的確是幾有創意的。然而可惜的是...

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(到最後劇情反轉其實是幾創新同時也帶著悲傷)

到最後,(劇情反轉)其實是幾創新,不過同時也帶著悲傷!心想如果不是這樣的話就好了。

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(第1季全52話標題)(附:TVB無綫電視粵語中文標題)

(註:除了當中無粤語配音直譯為中文標題之外。)

(第1話)~(影、発動)(影子、發動)

(第2話)~(蒼き力)(藍色之力)

(第3話)~(シュウとジーロ)(修和吉羅)

(第4話)~(切り札はパンツ)(貼身的殺手鐧)

(第5話)~(ゼネラル・ロギ)(洛基將軍)

(第6話)~(ふわふわのむぎゅ)(軟綿綿的虎頭)

(第7話)~(貴婦人のわな)(貴婦的圈套)

(第8話)~(ナイトマスター)(騎士王)

(第9話)~(プロポーズ大作戦)(求婚大作戰)

(第10話)~(ロギ、襲来)(洛基、來襲)

(第11話)~(包囲網を突破せよ)(突破包圍網)

(第12話)~(ドラグノフ特攻)(決戰卓格諾夫)

(第13話)~(潜入)(潛入)

(第14話)~(クルックの想い)(克露克的心意)

(第15話)~(希望への指針)(希望的指針)

(第16話)~(はじまりの書)(創始之書)

(第17話)~(ホメロンは死んだ)(霍美洛已死)

(第18話)~(愛しの影)(連愛的影獸)

(第19話)~(遺跡のなぞ)(遺跡之謎)

(第20話)~(囚われのナイト)(被囚的騎士)

(第21話)~(追跡・情報師)(追蹤・情報師)

(第22話)~(きえきえのいや〜ん)(厭惡的隱形行動)

(第23話)~(蒼穹へ)(飛上蒼穹)

(第24話)~(悪魔の追撃)(惡魔的追撃)

(第25話)~(VS独立遊撃隊)(決戰獨立遊撃隊)

(第26話)~(恐乱のシンシア)(恐亂的辛西亞)

(第27話)~(ロギの船へ)(洛基的戰艦)

(第28話)~(こそこそのどきゅん)(秘密行動成功)

(第29話)~(エクストラセブン)(倒敘的七頁)

(第30話)~(闇のドラゴン)(黑暗中的惡龍)

(第31話)~(強き者)(強者)

(第32話)~(影使いの弟子)(影使者的弟子)

(第33話)~(パンツ天国)(內褲天國)

(第34話)~(ギリアム再び)(基連安再臨)

(第35話)~(光るカバ)(發光的河馬)

(第36話)~(ひそひそのどっかん)(神出鬼沒立大功)

(第37話)~(決戦・空中要塞)(決戰・空中要塞)

(第38話)~(最後の戦い)(最後之戰)

(第39話)~(凱旋)(凱旋)

(第40話)~(ローゼンクロイツ)(薔薇十字)

(第41話)~(籠の中の小鳥)(籠中的小鳥)

(第42話)~(覚醒)(醒覺)

(第43話)~(七人の光の戦士)(七名光之戰士)

(第44話)~(真実)(真實)

(第45話)~(ぷるぷるのぽよん)(最後的決心)

(第46話)~(不協和音)(不協調的聲音)

(第47話)~(闇の中へ)(進入黑暗)

(第48話)~(二つの誓い)(兩個誓言)

(第49話)~(ゾラ)(左拉)

(第50話)~(絆)(關係)

(第51話)~(シュウ)(阿修)

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《註》:引用網上的影片。

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吳獅皇

(2026年6月4日)

這3款面積較大遊戲機當時都幾珍貴!但是一部我也沒有!

 

《註》:引用網上的圖片。

(這3款面積較大遊戲機)當時都幾珍貴!但是一部我也沒有!但竟能在表弟家裡一次過見到!而且當時我很幸運,(3部遊戲機)裡面,其中(有兩部)我是能夠玩得到的。無錯就是(頭兩部遊戲機),除了(第3部遊戲機)之外。

1)(黃色打怪獸手提遊戲機):以當時(80年代)能轉换成(打怪獸手提遊戲機)確是非常罕見。(80年代)(童年時的我)亦只曾在(青山道)(宇宙商場)(地庫商場)見過。這一部(黃色打怪獸手提遊戲機)當時我間中都能夠玩得到。但很多時由於缺乏(電芯)的情況下,多數都是擺在地上,無法拿在手上來遊玩了。

2)(座枱式黃色食鬼遊戲機):而這一部就是(80年代)(童年時的我)玩得最多次的(座枱式遊戲機)了。當時除了可以入(電芯)之外,.好像還可以插(火牛)(我無記錯的話),而且這一部(黃色食鬼遊戲機)當時的確是非常好玩的。

3(座枱式賽車遊戲機)(TOMY ドライビングターボ)(1983年):以當時(80年代)來說,這部(座枱式賽車遊戲機)能附有(軚盤)和(轉波棍)真的非常厲害!試想想,當時是(80年代)!現今為何會有(懷舊的熱潮),就是(當時的玩具、動漫、劇集音樂等文化綜合性)還要犀利過現在。當時我好像曾經見過表哥玩過;但是他表明不准人碰他這部(遊戲機)。所以我也無辦法玩到這部(座枱式賽車遊戲機)了。雖然它就這樣放在一入門口之後右手面呈直身長型梳化的下面,但就是看得到也無法玩得到了。

《註》:而(TOMY ドライビングターボ)(1983年)這一個(特別盒面包裝)(這是另一款的包裝)除了(不是這款包裝的遊戲機)已經稀少之外,原來(這款包裝的遊戲機)如今是更形稀少的呢。

吳獅皇

(2026年6月4日)

(創世記)(第二章1-3節)(奇妙讀經)(34)

 

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2:1   天地萬物都造齊了。 

2:2   到第七日，神造作的工已經完畢，就在第七日歇了祂一切造作的工，安息了。 

2:3   神賜福給第七日，將其分別為聖，因為在這日神歇了祂一切創造和造作的工，就安息了。 

(創世記二章1-3節)

1:29   神說，看哪，我將遍地上各樣結種子的菜蔬，和各樣結有核果子的樹，賜給你們作食物。

(創世記一章29節)

6:53   耶穌說，我實實在在的告訴你們，你們若不喫人子的肉，不喝人子的血，就沒有生命在你們裡面。 

6:54   喫我肉喝我血的人，就有永遠的生命，在末日我要叫他復活。 

6:55   我的肉是真正的食物，我的血是真正的飲料。

(約翰福音六章53-55節)

6:35   耶穌對他們說，我就是生命的糧，到我這裡來的，必永遠不餓；信入我的，必永遠不渴。

(約翰福音六章35節)

6:17   還要藉著各樣的禱告和祈求，接受救恩的頭盔，並那靈的劍，那靈就是神的話； 

(以弗所書六章17節)

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(神的第七日就是人的第一日其實星期日就是一週的頭一日就是主日一個新的安息日我們都能夠週而復始地與神同享這安息直到永遠)

神在造人之後,並沒有告訴人要作甚麼事。神只說到人要吃的事(創世記一章29節)。按照聖經的曆法,一日的開始不是在早晨而是在傍晚。當人(第六日)被造出來之後,就立即進入第七日(就是人的第一日)。對神來說,第七日是安息日(創世記二章2-3節)。而神的第七日就是人的第一日。意思就是神已經為人的享受豫備了一切;人被造以後,並沒有加入神的工作,乃是進入神的安息。阿利路亞!神不想你要作些什麼事。神豐富而有餘,祂乃是要你來享受這一切。於是神和人在第七日都能夠同享這安息。

神的第七日就是人的第一日。人被造之後並沒有作什麼。除了吃和安息之外,他沒有作什麼事。然而人在得救以後,總想要作點什麼。但神會說,忘掉吧!只管把主來吃喝享受而得滿足(約翰福音六章53-55節),來與神同享安息!

而吃主喝主(這是主耶穌自己親口說的)(約翰福音六章53-55節)其實就是指信徒在屬靈上接受、消化與主耶穌的生命調和。主耶穌自己就是生命的糧(約翰福音六章35節),信徒需要藉著禱讀神的話(以弗所書六章17節)(意思就是將聖經經文-神的話讀出來;期間帶著禱告、而帶著禱告當中又讀出聖經經文-神的話來。之間會說出哈利路亞和阿們。完結時通常也會以哈利路亞和阿們作結。這就是讀讀禱禱、禱禱讀讀的實際做法了)來接觸祂、吃喝享受祂而與神同享這安息。

最後第七日的後一日,其實就是一週的頭一日-主日(星期日),一個新的安息-新的安息日。感謝讚美主!

神的第七日就是人的第一日。其實星期日就是一週的頭一日-就是主日。一個新的安息日!我們都能夠週而復始地與神同享這安息直到永遠。

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吳獅皇

(2026年6月4日)

槍型機械人模型玩具(續篇)

 

(很多年來都是本人未曾解開的玩具謎團之一來的!)

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(請參考文章):

(槍型機械人模型玩具)

https://memory-of-child-year.blogspot.com/2018/08/blog-post_28.html

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如果以我童年時的回憶印象來說的話,當年的型號本身應該就是(MCミクロマン ガンロボ ワルサー P-38)的(型號)來的。由於當時從(舊藍田邨第13座樓下士多)買回來,就即刻著手在(爺爺家中)去砌了。所以十分肯定當時買回來的肯定是(模型)來了。不過當時買回來的(盒裝模型玩具)我印象中是(細盒的玩具)來的。然而很多年來,在網上一直都未能夠看見(這種玩具的盒裝圖片或者砌出來的玩具原貌)。

有說(這一種食玩的玩具)是未獲正式授權。話說當時(日本)(有許多廠商)都熱衷於推出(機械人組裝食玩玩具),因此(市面上)曾經出現過不少(未經授權山寨版的塑膠拼裝小玩具),外型也是致敬(P-38 手槍變機械人)的概念。

所以我相信童年時(這一種食玩的玩具)很大可能就是(山寨版的模型玩具)也未定了。

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吳獅皇

(2026年6月3日)

學習倪柝聲弟兄的禱告(2)(5-10則禱告)

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(第6則禱告)

「主阿,我還不夠充份的知道這血的價值,但其我知道,這血已經滿足了你;所以有了這血我就夠了,牠是我惟一的倚靠。現在我知道,我的長進與否,和我的有何成就,都不是依據。無論什麼時候,我來到你面前,我總是倚靠你的寶血。」

(第7則禱告)

「主阿,我現在明白了!不只我所作的是錯;連我這個人也是錯的。」

(第8則禱告)

「主阿,開我的眼睛。主阿,使我清楚明白這件新事。主,幫助我這個沒有信心人!」

(第9則禱告)

「主阿,我看見了,在這點上不純凈,有攙雜。 這麼多年來我活在錯誤之中,我竟然一無所知;哦,我是何等的瞎眼!」

(第10則禱告)

「主阿,我讚美你!沒有一件事能比這個更美;我所揀選的道路是上好的!」

(來自:倪柝聲文集第二輯第13册。)

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吳獅皇(整理)

(原寫於2018年9月1日)

(2026年6月3日進行過修改和重新整理。)

第五日 信心

 

“只要信。” （可五36）

這裡有一個極其重要的功課，就是當我們單獨在內室裡獻上我們的祈求的時候，我們必須全然信靠神的愛和主耶穌的權能。 請先花一點時間問你自己這個問題：對於神的愛，我的心是否滿了極大而又牢靠的信心？ 如果不是這樣的話，請不要立刻開始禱告。 信心是不會自己來的，要安靜的思想：神說謊是何等的不可能呢。 祂在無限量的愛裡已經預備好了，要來給你祝福。 請讀一些關於啟示神的能力、信實和愛心的聖經章節。 把這些話引到你自己身上，並且說，「主啊！ 是的，我要在你和你的大愛裡，用堅固的信心來禱告。 ”

把“信心”這一個辭只限制在赦罪和蒙悅納作神的兒女上面，乃是一件錯誤的事。 信心所包含的遠超過這些。 對於一切神所要為我們作的事上，我們都必須有信心。 我們也必須相信祂要照著我們每天特殊的需要供給我們。 神的偉大和能力是無限量的，基督的恩典也足夠應付我們每天新的需要，所以我們也應當照著每天的需要運用活的信心。

當你進入內室開始禱告之前，請問一問你自己：“我真是相信神是在這裡與我同在嗎？ 也相信主耶穌要説明我禱告嗎？ 也相信我能夠花上蒙福的時間來和我的神有交通嗎？ ”

主耶穌常常教導祂的門徒，如果要有真實地禱告，信心是何等的不可缺少！ 祂也要照樣教導我們學這個功課。 你要停留在祂的交通中，求祂用祂超絕的能力，剛強你的信心。 基督要對你我說當初祂對馬大所說過的話：“我不是對你說過，你若信，就必看見神的榮耀嗎？ “（約十一40。）

(慕安得烈)

(創世記)(第二章1-3節)(奇妙讀經)(33)

 

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2:1   天地萬物都造齊了。 

2:2   到第七日，神造作的工已經完畢，就在第七日歇了祂一切造作的工，安息了。 

2:3   神賜福給第七日，將其分別為聖，因為在這日神歇了祂一切創造和造作的工，就安息了。 

(創世記二章1-3節)

4:1   所以，我們應當畏懼，免得那進入祂安息的應許，雖然留給我們，你們中間卻有人像是趕不上了。

4:3   但我們已經相信的人，卻進入那安息，正如神所說，“我就在怒中起誓，他們絕不可進入我的安息。”其實造物之工，從創世以來已經完成了。

4:9   這樣，必有一安息日的安息，為神的子民存留。

4:11   所以我們務必竭力進入那安息，免得有人隨著那不信從的樣子跌倒了。

(希伯來書四章1節,3節,9節和11節)

21:11   城中有神的榮耀；城的光輝如同極貴的寶石，好像碧玉，明如水晶；

21:23   那城內不需要日月光照，因有神的榮耀光照，又有羔羊為城的燈。

(啟示錄二十一章11節和23節)

22:5   不再有黑夜，他們也不需要燈光日光，因為主神要光照他們；他們要作王，直到永永遠遠。

(啟示錄二十二章5節)

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(安息的真正實現是在千年國裡而安息的終極完成是在新天新地裡到時神和人都能夠得著終極的滿足和安息直到永永遠遠)

安息的真正實現是在千年國的安息裡。到時必一安息日的安息是應許給神子民的,我們都要竭力進入那安息(希伯來書四章1節,3節,9節和11節)。我們若不竭力進入那安息,就要失去那安息。而進入那安息的路,就是現今能經歷到這安息的豫嘗。我們若能在現今享受這豫嘗,將來在千年國裡我們就必能夠全享這豫嘗。

而安息的終極完成是在新天新地裡的安息。到時所有蒙救贖的人成了一個身體,彰顯神的榮耀直到永遠(啟示錄二十一章11節和23節)。並且要為神作王直到永遠(啟示錄二十二章5節)。這就是安息的終極完成。在(創世記二章)的安息只是豫表,需要整本聖經的發展,直到(啟示錄)這個終極的完成-新耶路撒冷完成了。到時在那裡每一個人都要得著滿足;每一個人都要得享安息。因為神自己滿足了;所以我們在那裡也找終極的安息了。所以其實現今的召會生活就是新耶路撒冷的小影。現今的召會生活就是那完滿享受的豫嘗。

所以,安息的真正實現是在千年國裡。而安息的終極完成是在新天新地裡。到時神和人都能夠得著終極的滿足和安息直到永永遠遠。

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吳獅皇

(2026年6月3日)

意大利菜簡單的認識

 

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(意大利菜的核心特色)

意大利菜被譽為(西餐之母),其核心哲學是尊重食材的原味。

食材至上:講究時令和新鮮度。

調味:主要使用橄欖油、大蒜、羅勒和番茄。

區域性:(北意大利)著重(奶油和肉類),(南意大利)著重(番茄和海鮮)。

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(4大經典必吃食品)

1)(意大利麵)(Pasta)

培根蛋麵(Carbonara):蛋黃、乳酪和豬頰肉的濃郁組合。

波隆那肉醬麵(Bolognese):慢火燉煮的牛肉與豬肉醬。

青醬麵(Pesto):羅勒、松子、橄欖油和芝士的清香組合。

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2)(薄餅)(Pizza)

瑪格麗特(Margherita):番茄、莫札瑞拉芝士和羅勒,代表(意大利國旗顏色)。

四季薄餅(Quattro Stagioni):將配料分成四區,代表春夏秋冬,極具特色。

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3)(燉飯和主菜)(Risotto & Mains)

番紅花燉飯(Risotto alla Milanese):(北意大利)的經典，米心微硬帶有獨特香氣。

佛羅倫斯大丁骨牛扒(Bistecca alla Fiorentina):木炭炙烤的高級厚切strike丁骨。

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4)(經典甜點)(Dolci)

提拉米蘇(Tiramisu):馬斯卡彭芝士、咖啡與手指餅乾的完美融合。

義式冰淇淋(Gelato):乳脂肪含量低,口感綿密扎實。

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(義大利餐點順序)(餐制)

開胃菜(Antipasto):火腿、芝士或者醃漬蔬菜。

第一道正餐(Primo):澱粉類,如意大利麵或者燉飯。

第二道正餐(Secondo):主菜,如肉類或者海鮮。

配菜(Contorno):與主菜搭配的沙律或者烤蔬菜。

甜點(Dolce):甜品,咖啡或者餐後酒。

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吳獅皇

(2026年6月2日)

涉事的漢華中學表示已暫停該名涉事教練的職務並已經向家長發公開信並已安排專責人員為該名學生提供適切的支援

 

《註》:引用網上的圖片。

對於(翁金驊)體罰(學生)事件,涉事的(漢華中學)於(2026年6月2日)向(家長)發(公開信)稱:「校方已暫停該名涉事教練的職務,並與警方緊密聯繫。」並指事件是發生在(2023年至2024年學年)。

信上的內容如下:

網上流傳一段於本校球場拍攝的短片,內容涉及本校一名校隊教練及學生。校方對此事件深表關注,並已於獲悉事件後,立即啟動『危機處理小組』以跟進及展開詳細調查。」 

影片拍攝的事件是發生在2023至2024學年,校方已聯絡學生,並已安排專責人員為該名學生提供適切的支援。 

為保障學生的福祉及確保調查工作能在公平公正的情況下進行,校方已暫停該名涉事教練的職務,並與警方緊密聯繫。 

校方又稱一直極為重視學生的身心健康,並致力為學生提供一個安全、和諧的學習環境。如學生有任何情緒上的需要,可向學校輔導主任、駐校社工或教育心理學家尋求協助,校方將會為學生提供適切的輔導及支援。

吳獅皇

(2026年6月2日)

籃球隊主教練翁金驊被指控體罰學生

 

在(2026年6月2日)突然在(香港)(TVB無綫電視83台新聞台)看到螢光幕下面文字訊息打出(翁金驊)被指控體罰(學生)。

一段影片片段在網上流傳,拍攝到(漢華中學)(籃球隊主教練)同時身兼(中國香港籃球總會副會長)(翁金驊),在球場上對(一名年輕球員)進行訓話時,從畫面中看到除了丟掉(外套)之外,竟強行拉著該名球員的手拍打自己的臉部。有指隨後更以手指指嚇(學生),迫令該(學生)當眾掌摑自己。

據說隨著影片細節在網上流傳,(網民)群情洶湧留言區呈現一面倒的強烈譴責。(大批網民)直斥(翁金驊)(教練)逼迫(學生)自摑的行為,屬於嚴重的精神虐待和人身侮辱,已經完全脫離了體育指導的範疇。質疑(教練)濫用絕對權力欺壓(學生)。不少人強烈要求(執法部門)介入去處理。有(網民)留言表示,(教練)沒有權力打人或者侮辱球員,呼籲向傳媒報料或報警求助。

據知事件引來多名曾經被(翁金驊)指導過的(網民)出面指證,直斥(翁金驊)過往執教的風評向來極差。有部分人對其極具侵略性的做法感到不滿。甚至發起罷看(翁金驊)有份擔任評述的(電視台體育節目),直斥其為籃球界的恥辱和教育界的敗類。

(其實以斥責和體罰的方式去教育如今已經是非常錯誤的了。因為這些方法很容易傷害到人的自尊心;大人也未必能夠承受得住,更何況是青少年階段的兒童呢?如今其實是需要更多愛和扶持,青少年才能夠成長得更加快。相反如果一味只是用打壓的方式,到頭來只會適得其反。用這些方法不是每個人都能夠接受得到的,青春火花、女王的教室只能夠出現在特撮/電視劇裡,如果在現實出現的話,就變成是體罰和虐待的事件,分分鐘有機會被人告到坐監也有可能了。)

吳獅皇

(2026年6月2日)

(大本詩歌)-(我已得蒙寶血洗淨)

 

(我已得蒙寶血洗淨)      (Mary E. Maxwell)

(第1節):我已得蒙寶血洗淨，充滿天上的喜樂；我已得著永遠生命，成為活水的運河。

(第2節):奇妙救恩，甜美、豐盛，滿足我心如我意；我願天天作此見證，吸引多人來歸依。

(第3節):主，你使我完全成聖，作你貴重的器皿，充滿恩典，充滿生命，供應飢渴的人群。

(第4節):將我倒空，將我充滿，願我全人你佔有；活水江河洋溢、氾濫，湧流生命到永久。

(副歌):我願作主活水運河，充滿生命的聖靈，灌輸生命，解人乾渴，湧流活水無止境。

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https://www.hymnal.net/en/hymn/ch/218

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吳獅皇

(2026年6月2日)

(創世記)(第二章1-3節)(奇妙讀經)(32)

 

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2:1   天地萬物都造齊了。 

2:2   到第七日，神造作的工已經完畢，就在第七日歇了祂一切造作的工，安息了。 

2:3   神賜福給第七日，將其分別為聖，因為在這日神歇了祂一切創造和造作的工，就安息了。 

(創世記二章1-3節)

1:23   召會是祂的身體，是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。

(以弗所書一章23節)

3:19   使你們被充滿，成為神一切的豐滿。

(以弗所書三章19節下)

6:11   要穿戴神全副的軍裝，使你們能以站住，抵擋魔鬼的詭計， 

6:12   因我們並不是與血肉之人摔跤，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這黑暗世界的、以及諸天界裡那邪惡的屬靈勢力摔跤。 

6:13   所以要拿起神全副的軍裝，使你們在邪惡的日子能以抵擋，並且作成了一切，還能站立得住。

(以弗所書六章11-13節)

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(當神的生命得以湧流神的生命得著彰顯祂的仇敵受了對付我們就能豫嘗到在永世時那種甜美的安息)

現今我們能夠經歷安息的豫嘗,因為完全的安息還沒有來到。當神的生命得以湧流,神的自己就得著彰顯。於是神就有安息,我們也能夠豫嘗到這安息。當你上學或上班的時侯,你能夠經歷這安息。當你讓神的生命湧流並讓神得著彰顯時,你就有安息的感覺了。但當你切斷了神生命的湧流時,煩亂就來到而且沒有安息。甚至當爭吵的時候,越是争吵,越是沒有安息。然而當你感到為難之時,釋放主的生命,當下那一刻你就豫嘗了安息。當神的權柄得以運用,神的仇敵就受到對付。當你感到為難的時候,你不要運用作頭的權柄。你要像祭司一樣到主面前去,讓生命湧流並得釋放。到時權柄和管治就自自然然在那裏,仇敵就要被征服。你和為難你的人(同是信主的人)也要得著安息。

在召會-就是在基督的身體裡。神得著彰顯,撒但就受了對付(以弗所書一章23節)(以弗所書三章19節下)(以弗所書六章11-13節)。無論在個人生活、家庭生活、婚姻生活以及召會生活上;只要神得著彰顯,祂的仇敵受了對付,人就豫嘗到這安息。你若在所在之處和所作之事上,能彰顯神並對付仇敵,你就能夠豫嘗到那要來的安息。

所以,當神的生命得以湧流,神的生命得著彰顯,祂的仇敵受了對付,我們就能豫嘗到在永世時那種甜美的安息。

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吳獅皇

(2026年6月2日)

曾經是震撼一時的(藍龍)(ブルードラゴン)(BLUE DRAGON)(遊戲)!因為當時(製作人員)是非常之猛!不知(遊戲)會否重製並加入(天界的七龍)成為(全平台的遊戲)呢?

 

《註》:引用網上的圖片。

(藍龍)(ブルードラゴン)(BLUE DRAGON)(遊戲)是由(霧行者)(Mistwalker)和(Artoon)(所共同開發的遊戲)來的。於(2006年-2007年)期間發售(日本於2006年發售;香港和台灣於2007年發售;而北美亦於2007年發售)為(Xbox 360)所獨佔的(日系角色扮演遊戲)(JRPG)來的。

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(這隻遊戲)當時曾經是震撼一時!因為當時(製作人員)是非常之猛!

(負責製作和劇本的有):(Final Fantasy之父)(坂口博信)。

(負責人物角色設計的有):(龍珠作者)(鳥山明)。

而(負責配音樂的有):(Final Fantasy系列音樂大師)(植松伸夫)。

這樣的陣容以當時來說是非常之難以想像和驚人的!

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(遊戲故事大綱)

而在(遊戲中)(故事男主角少年)(阿修)(Shu)和(同伴)在(村莊)裡遭到黑暗勢力破壞後就展開冒險旅程。他們各自都能夠召喚(影獸)和(運用影之力量)。而(阿修)所召唤出來的(影獸)就是(藍龍)(Blue Dragon),是打敗邪惡力量的勝利關鍵來的。

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(據說遊戲當時銷量就已經超過一百萬套了以現今水平難道不是已經有條件來重製遊戲了嗎?)

據說(遊戲)當時銷量就已經超過一百萬套了。以現今的水平,難道不是已經有條件來(重製遊戲)了嗎?始終如果(舊有遊戲)能夠(重製)(和有新故事)的話,對於等候長久的(玩家)來說,不也是大喜的信息來嗎?

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(就在寫這帖之時香港版距今已經超過19年時光了會否重製並加入天界的七龍成為全平台的遊戲呢?)

而(就在寫這帖之時),(香港版遊戲)距今已經(超過19年時光)了!(遊戲)會否重製並加入(天界的七龍)成為(全平台的遊戲)呢?例如(PS4)、(PS5)、 (Xbox One)、(Xbox Series X|S)、(PC)以及(任天堂Switch)等,(全平台)都通行,這豈不是更加好嗎?

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《註》:引用網上的影片。

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吳獅皇

(2026年6月1日)

(大本詩歌)-(哦主耶穌你的贖民)

 

(哦主耶穌你的贖民)     (李常受)

(第1節):哦主耶穌，你的贖民是你身體並新婦，作你豐滿、作你表現，使你彰顯你豐富。你永是她一切一切，她是你恩的宣告；你要將她完全浸透，要她有分你榮耀。

(第2節):是神與人完全相調，大哉，敬虔的奧祕；神的榮耀，豐滿、燦爛，人作神居，榮無比。是一宇宙偉大器皿，全然表現神豐滿；完全調著神的聖潔，使神榮美得彰顯。

(第3節):乃是神所變化的人，一個永活的組合；如同珍珠、寶石珍貴，與神榮形相符合。從神寶座－她的中心，流出生命的活水；基督在此作生命樹，結出鮮果，豐而美。

(第4節):是一永遠精金燈臺，托著基督作明燈；神在基督作她榮光，藉著聖靈來照明。乃是終極、完滿表現，是神調人的建造；乃是神、人互作居所，是神計畫的目標。

(副歌):看哪，神的聖城！滿了神的光明！這是神完滿的表現，永顯於人性。

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(真人唱頌)

https://www.hymnal.net/zh/hymn/ch/775

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吳獅皇

(2026年6月1日)

今時代神聖啟示的先見-倪柝聲(第四章)~(受教導與蒙光照)(1)

 

倪柝聲弟兄沒有讀過神學院或聖經學校。 關於基督，關於那靈的事，以及關於召會歷史，他所學習的多半是得自研讀聖經和閱讀屬靈人的著作。

研讀聖經 

倪弟兄一開始過基督徒生活，就殷勤研讀聖經。 他研讀聖經的方法如下：

(1)一般地按順序研讀聖經各卷，得著整體的概念。

(2)專一研讀一卷書，如創世記、但以理書、馬太福音、羅馬書或啟示錄，探索神話語中那一部分的深奧。

(3)讀專題，如更美之約、時代、基督的再來、國度和被提，全盤明瞭某些真理。

(4)讀辭，如救贖、赦免、稱義、和好、救恩、公義和聖別，學習一些重要字辭的基本意義。

(5)讀預表，如帳幕、祭壇、約櫃、聖殿和供物，得著基督、召會和屬靈事物清楚的圖畫。

(6)讀寓意，如撒拉與夏甲（加四24）、雅各井（約四12~14）、活水的江河（約七38），領會這些屬靈事物的意義。

(7)讀比喻，如馬太十三章的七個比喻、十個童女的比喻、他連得的比喻，明白這些較深奧秘的深邃。

(8)讀數目，如三、五、七、八、十二，明白它們在聖經中的意義。

(9)讀預言，如關於以色列的預言，關於召會的預言，關於外邦人的預言，明白聖經中關於時代的真理。

(10)讀聖經人物的生平，如亞伯拉罕、大衛、但以理、彼得、保羅等，從聖經人物的生活學榜樣。

(11)讀歷史，如以色列的歷史和召會的歷史，看見神在祂管治中的行政。

(12)讀詩歌，如詩篇中的詩，以及別卷中的歌，學習如何讚美和禱告。

(13)比較的讀法，將聖經的一段與相似或不同的一段作比較。

(14)查讀希伯來或希臘原文，得著一個字或辭的準確意義。

(15)讀別人的著作，得其幫助、靈感和平衡的觀點。

(16)從聖經得知識和亮光的讀法。 他用一本聖經，特為作筆記和寫註解。 他教導人為著這目的，每天讀三章舊約一章新約，一年讀完聖經一遍。 

(17)得生命的讀法，為得屬靈生命的每日糧食。 為此他用另一本聖經，沒有任何註解或筆記，好接受新鮮的亮光，得著屬靈的滋養。 他教導別人每早晨也這樣作，讀幾節聖經，同時用禱告的靈接觸主，透徹地消化這幾節。 

(18)速讀，為著熟悉聖經。 他在二十歲左右，約有一年之久，每周讀新約一次。 

(19)慢讀，默想聖經中某些段的話。 

(20)背誦一些重要的經節或段落，將聖經存在心裡，為著常時和即時的需要。

借著用許多不同的方式讀聖經，倪弟兄對聖經非常純熟，也得著關於神的定旨、基督、召會以及救恩和生命之事的亮光。

(李常受)

(創世記)(第二章1-3節)(奇妙讀經)(31)

 

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2:1   天地萬物都造齊了。 

2:2   到第七日，神造作的工已經完畢，就在第七日歇了祂一切造作的工，安息了。 

2:3   神賜福給第七日，將其分別為聖，因為在這日神歇了祂一切創造和造作的工，就安息了。

(創世記二章1-3節)

20:8   當記念安息日，將這日分別為聖。 

20:9   六日要勞碌作你一切的工， 

20:10   但第七日是向耶和華你神當守的安息日；這一日你和你的兒子、女兒、僕人、婢女、牲畜、並你城裏的寄居者，無論何工都不可作； 

20:11   因為六日之內，耶和華造天、地、海、和其中的萬物，第七日便安息了；所以耶和華賜福與安息日，將這日分別為聖。

(出埃及記二十章8-11節)

20:7   七日的第一日，我們聚集擘餅的時候，保羅因為次日要起行，就與他們講論，直講到半夜。

(使徒行傳二十章7節)

16:2   每逢七日的第一日，你們各人要照所得的昌盛，拿出來儲存著，免得我來的時候纔收集。

(哥林多前書十六章2節)

1:10   當主日我在靈裡，聽見在我後面有大聲音如吹號說，

(啟示錄一章10節)

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(創造的安息只是個小的安息但卻是一粒種子需要整本聖經來長大和發展從舊約到新約都有安息的豫表現今我們也能豫嘗到這安息直到新耶路撒冷~到時就是安息的終極完成)

神安息的原因是祂的榮耀得著彰顯,並有神所賜予的權柄來對付祂的仇敵撒但和牠邪惡的國度。人能有神的形像並征服神的仇敵。根據這兩件事實,神能安息了(創世記二章1-3節)。然而創造的安息只是個小的安息,是安息的小影來的,因為還未去到終極的完成。

(創世記一、二章)所題的一切都是種子。例如光、形像、管治都是種子。所以安息也是一粒種子,需要整本聖經來長大和發展。而安息的種子是撒在(創世記),一直到(啟示錄)才是收成的時候。到時在(啟示錄)裡,我們有終極安息的完成。

其實在(聖經)(舊約和新約裡)有安息的豫表。例如舊約的安息日是安息的豫表(出埃及記二十章8-11節)。人是神的見證和彰顯,人也服在神的權下。神的權柄是執行在守安息日的子民身上。因此安息日是安息的豫表。到了新約的主日也是安息的豫表(使徒行傳二十章7節)(哥林多前書十六章2節)(啟示錄一章10節)。主日是在來世要來之安息的豫表。召會連同眾聖徒釋放主的生命來彰顯神的自己。這是我們今天真正安息的豫嘗。只要神能得著彰顯,神就有安息。如果我們釋放主的生命並運用祂的權柄,我們現今就能有安息。反而如果爭執吵鬧的話就沒有安息。因為我們不是在釋放主的生命和運用權柄來征服仇敵。

所以我們看見,創造的安息只是個小的安息。但卻是一粒種子需要整本聖經來長大和發展。從舊約到新約都有安息的豫表;現今我們也能豫嘗到這安息,直到新耶路撒冷~到時就是安息的終極完成!

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吳獅皇

(2026年6月1日)

(創世記)(第一章29-31節)(奇妙讀經)(30)

 

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1:29   神說，看哪，我將遍地上各樣結種子的菜蔬，和各樣結有核果子的樹，賜給你們作食物。 

1:30   至於地上各樣的走獸和空中各樣的飛鳥，並各樣爬在地上有生命的物，我將青草賜給牠們作食物；事就這樣成了。

1:31   神看一切所造的都甚好；有晚上，有早晨，是第六日。

(創世記一章29-31節)

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(人和其他活物得著神的供應而滿足神也因著人有祂的形象和管治權所以神能說甚好而安息了)

人在被造之後因食物而得著滿足。因為在亞當被造以先,凡事都豫備好了。地上有各樣結種子的菜蔬,和各樣結有核果子的樹賜給人吃。神造了亞當之後,他立刻就有東西吃。而不是要他餓著,他立刻有東西吃,於是他就滿足了(創世記一章29節)。別的活物也因為有青草吃亦都滿足了(創世記一章30節)。真正的安息是從滿足而來。我們餓的時候就沒有安息。安息是在於滿足。阿利路亞,人吃了並且得著滿足!

在(創世記一章31節),神看祂所造的一切都甚好。在第六天以前,神沒有說甚好。祂只說好。但到了第六天神就說甚好。因為亞當有了神的形像,並有神所賜的管治權。當中沒有飢餓也沒有發怨言的,所以神能說甚好!這是達到極峰之處,然後神就安息了。

人和其他活物得著神的供應而滿足。神也因著人有祂的形象和管治權所以神能說甚好而安息了。

《註》:安息的意思不僅僅是指肉體的休息,更核心的意義是指人因得著神、享受神作生命,而心滿意足。

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吳獅皇

(2026年5月31日)

直到寫帖這一刻為止以目前來說確實是最正的(Lego Star Wars 天行者傳奇)(遊戲)來的!

 

《註》：引用網上的圖片。

直到寫帖這一刻為止,以目前來說確實是最正的(Lego Star Wars 天行者傳奇)(遊戲)來的!當中(遊戲)一次過收入(第1部曲至第9部曲),讓(玩家)能夠一次過(重温星球大戰這一系列宇宙太空史詩式的故事)。而(遊戲)裡面總共有(23個星球)可以進行探索。據知有(數百名人物)可以選用。(玩家)可以選用(心愛的人物)來進行(遊戲)。

(而遊戲一開始進行主線玩家只能夠選擇第1部曲、第4部曲以及第7部曲來進行遊戲。然後就會逐步進行解鎖。另外,有些支線需要解謎,兼且又有廣大星球空間去任意探索和進行個人和宇宙的戰鬥,這是直到寫帖這一刻為止的確是Lego Star Wars系列遊戲中最出色的(遊戲)來呢。)

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(推出日期):(遊戲已於2022年4月5日推出)。

(遊戲平台):(PS4)、(PS5)、 (Xbox One)、(Xbox Series X|S)、(PC)以及(任天堂Switch)等。

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《註》：引用網上的影片。

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吳獅皇

(2026年5月29日)

美國達德利鎮的恐怖傳說

 

話說達德利鎮(Dudleytown)是始建於18世紀。是位於康涅狄格州之內。最初是由一個名為達德利(Dudleys)的家庭定居於此,城鎮因而得名。直到19世紀初,鎮上開始以務農維生,然而隨著土地突然變成貧瘠和疾病的蔓延,鎮上居民紛紛搬離此地到外地去。其中卡達(Carter)一家六口突然患上霍亂而去世。其餘家族成員遷去紐約之後也相繼死亡。另外曾經在此地建造穀倉的霍利斯特(Hollister)也突然之間死亡。據說鄰居坦納(Tanner)多次聲稱在夜晚的森林中目睹過神秘生物。1804年,鎮上居民斯威夫特將軍(Swift)的妻子在家中前廊被閃電擊中身亡,其後將軍本人也突然間相繼去世。之後達德利鎮的居民持續在減少。直到1918年,醫生克拉克(Clark)曾經定居於此。但其妻子曾聲稱在樹林中出現怪物而陷入恐慌。克拉克夫婦二人最終離開。該城鎮最終被荒廢,就有如受到詛咒一樣。死亡和神秘怪物令人心生畏懼。如今達德利鎮是屬於私人所有。僅剩地窖和石頭的地基。該地已經全面被封鎖。但據說仍然不時會有冒險者試圖進入,並曾經發生過靈異的事件。

吳獅皇

(2026年5月30日)

(創世記)(第一章26-28節)(奇妙讀經)(29)

 

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1:26   神說，我們要按著我們的形像，照著我們的樣式造人，使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜、和全地、並地上所爬的一切爬物。 

1:27   神就按著自己的形像創造人，乃是按著神的形像創造他；創造他們有男有女。 

1:28   神就賜福給他們；又對他們說，要繁衍增多，遍滿地面，並制伏這地，也要管理海裏的魚、空中的鳥、和地上各樣行動的活物。 

(創世記一章26-28節)

8:32   祂對牠們說，去罷！鬼就出來，進入豬群；全群驟然闖下山崖，投入海裡，死在水中。

(馬太福音八章32節)

12:43   污靈從人裡面出來，在無水之地蕩來蕩去，尋找安歇之處，卻尋不著。

(馬太福音十二章43節)

2:2   那時，你們在其中行事為人，隨著這世界的世代，順著空中掌權者的首領，就是那現今在悖逆之子裡面運行之靈的首領；

(以弗所書二章2節)

6:12   因我們並不是與血肉之人摔跤，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這黑暗世界的、以及諸天界裡那邪惡的屬靈勢力摔跤。

(以弗所書六章12節)

4:5   魔鬼又領祂上了高山，霎時間將天下萬國都指給祂看。 

4:6   魔鬼對祂說，這一切權柄及其榮耀，我都要給你；因為這原是交付我的，我願意給誰就給誰。

(路加福音四章5-6節)

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(人有神的形象是為著彰顯神同時也是代表神去為神管治目的就是要對付祂的仇敵)

在(創世記一章26-28節)裡面一再說到管理這個詞語。這裡是說到人是被授權管理萬有。但要記住形像和管理這兩個辭其實是有兩面不同的意義。形像是為著彰顯。神照著祂的形像造人,是要人彰顯神。看不見的神渴望得著彰顯。祂需要一個彰顯。而管治是為著國度和權柄。人是被授權來代表神並管治。我們是神的彰顯,同時也是神的代表。神復造和進一步創造的目的其實是雙重的:祂是要得著一個團體人來彰顯祂;並得著一個團體人來施行祂的管治。

為的就是要對付祂的仇敵。因為在海裡、空中和地上有撒但邪惡的國度,神乃是藉著這一個團體人來對付祂的仇敵。

人必須管治海。因為海是鬼的住處(馬太福音十二章43節)。因此神管治的範圍必須包括海在內。

人必須管治空中的一切,因為空中是撒但和他使者所在之處。在空中有邪惡的權勢,有撒但為他們的元首(以弗所書二章2節)(以弗所書六章12節)。

人必須管治地上的一切,因為地上是撒但活動的場所。撒但在地上非常活躍(路加福音四章5-6節)。

主耶穌在地上時,無論去那裡,都對付撒但、墮落的天使以及污鬼的。在四福音書中我們看見,主耶穌乃是運用神的權柄去管理海、空中和地。這就是神交託人管治的範圍。

人有神的形象是為著彰顯神;同時也是代表神去為神管治;目的就是要對付祂的仇敵。

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吳獅皇

(2026年5月30日)

當年超好玩的(世嘉Saturn)(射擊遊戲)(Virtua Cop)

 

《註》：引用網上的圖片。

(射擊遊戲)(Virtua Cop)原是由(世嘉)(Sega)所開發並發行的(街機遊戲)來的。直到(1995年)就移植到(Sega Saturn)上成為(世嘉Saturn)(有名的射擊遊戲)。當年(該款遊戲)(首創配置光線槍)並推出(特别套裝)(遊戲連光線槍),聞名於一時。而當時(世嘉)(Sega)宣傳其為(世界上第一款採用貼圖技術的多邊形動作遊戲)。

(遊戲)很簡單,就是(玩家)扮演(警察)的角色,要去取回(犯罪集團的犯罪證據),並且要去瓦解(整個犯罪集團)。這在(遊戲當中)當然是要用(光線槍)去瞄準和解決(敵人)了。當時曾經一段時間真的玩到有點停不到手。以當時來說,的確是當年超好玩的(世嘉Saturn)(射擊遊戲)(Virtua Cop)來的。

到後來多年之後要搬屋,那一次我有心帶著(世嘉Saturn)(家用遊戲機)(這是當年遊戲機一推出我便買下來)(我還記當時的價格就要接近$4000港元)(好像是$3999元!?)和(一堆世嘉Saturn的遊戲)當中包括(Virtua Cop)的(特别套裝)(遊戲連光線槍)的(遊戯套裝)一併搬到新居裡。誰知光陰飛逝,轉眼又過了很多年了...

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《註》：引用網上的影片。

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(引用網上遊玩片段)

https://www.youtube.com/watch?v=o-dOo7WQ9QQ

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吳獅皇

(2026年5月29日)

(大本詩歌)-(主你所有一切工作)

 

(主你所有一切工作)      (倪柝聲)

(第1節):主，你所有一切工作，並非到了十架為止；你今乃是仍舊生活，從你另一形態表示。

(第2節):你今仍舊施行拯救，仍舊說話，仍舊引導；你今成靈，仍在湧流，仍舊光照，使人仆倒。

(第3節):你成那靈，不停能力，你成那靈，不停運行，你的感動、你的鼓勵；你仍安慰，你仍命令。

(第4節):因為你已成為那靈，祂來就是你又來地，祂的內住是你充盈，祂是你靈，祂又是你。

(第5節):祂今在我的心執行你的一切命令、希冀；有如從前你在世境，執行父的所有旨意。

(第6節):我們識祂就是識你，服祂就是服你旨意；我們被祂滲透、洋溢，就是充滿你的自己。

(第7節):你今不是遠在高天，不是一去就不復返，乃是仍舊在這世間，奇哉！並住在我心坎。

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https://www.hymnal.net/en/hymn/ch/367

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吳獅皇

(2026年5月29日)

(創世記)(第一章26-28節)(奇妙讀經)(28)

 

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1:26   神說，我們要按著我們的形像，照著我們的樣式造人，使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜、和全地、並地上所爬的一切爬物。

(創世記一章26節)

5:14   然而從亞當到摩西，死就作了王，連那些不照亞當過犯樣式犯罪的，也在牠的權下；亞當乃是那以後要來者的豫像。

(羅馬書五章14節)

9:21   窯匠難道沒有權柄，從同一團泥裡，拿一塊作成貴重的器皿，又拿一塊作成卑賤的器皿麼？

9:23   且要在那些蒙憐憫、早豫備得榮耀的器皿上，彰顯祂榮耀的豐富；

(羅馬書九章21節和23節)

4:7   但我們有這寶貝在瓦器裡，要顯明這超越的能力，是屬於神，不是出於我們；

(哥林多後書四章7節)

2:6   祂本有神的形狀，不以自己與神同等為強奪之珍，緊持不放， 

2:7   反而倒空自己，取了奴僕的形狀，成為人的樣式； 

2:8   既顯為人的樣子，就降卑自己，順從至死，且死在十字架上。

(腓立比書二章6-8節)

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(首先的人亞當是基督的豫像和豫表人被造像手套一樣為要盛裝手而我們就是這樣貴重的器皿為要盛裝神)

在(羅馬書五章14節)說, 然而從亞當到摩西,,亞當是首先的人。他就是基督的豫像和豫表來的。亞當是基督的照片。基督是神的形像,而亞當是基督的照片。照片如何是某個形像的彰顯,照樣,人的被造是為作神形像的彰顯,而神這形像就是基督,那麼實際人的被造就是為要彰顯基督。

手套是照著手的形像和形狀造的。手和手套都有五個手指。手套是照著手的形像造的,為著手能穿進手套裡面去。於是手就充滿了手套,而手套就能彰顯手了。而神的心意就是要基督進到人裡面藉著人得著彰顯(羅馬書九章21節和23節)。(羅馬書九章21節和23節)清楚告訴我們,人被造是一個器皿,就是一個容器。人不是刀子、錘子或是甚麼工具。人是器皿,是一個容器,而器皿和容器就是為要盛裝東西的。人被造是貴重的器皿以盛裝神和祂的榮耀。在(哥林多後書四章7節)說,我們有這寶貝在瓦器裏。這瓦器就像手套一樣;有一天手要進來了,內容就要進到容器裡面來了;而我們就是這一個容器,為要盛裝基督。

人是按著神的形象和樣式被造的。不要小看您自己,您有神的形象和樣式!然而真奇妙!有一天,基督來要成為人,反而成為人的樣式(腓立比書二章6-8節)。基督反而是照著人的樣式被造作,生在童女瑪利亞裡面,這不是很奇妙麼?到底是誰照著誰呢?這是相互的。人是照著基督造的;而基督是照著人的樣式造的,使人能藉著祂的死和復活得著神的生命。這是個極大的奧祕卻又是事實來的。阿利路亞!今天我們已經得著了基督這生命。

首先的人亞當是基督的豫像和豫表。人被造像手套一樣為要盛裝手;而我們就是這樣貴重的器皿為要盛裝神。

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吳獅皇

(2026年5月29日)

(BEYBLADE X)(UX-09)(武士星劍)

 

《註》：引用網上的圖片。

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(名稱):(武士星劍)

(原使用者):(白星天華)

(型號):(UX-09)

(陀螺類型):(攻擊型陀螺)

(重量):大約42克

(原裝短評):雖然本身有一定的抗擊能力,但是持久力始終不是太過耐久。而原裝攻擊力更見糟糕和低下。絕對需要在(棘輪和軸心)上進行大改裝。

(改裝資訊):

1)(極限進攻流):(5-60/9-60輪+Low軸)(5-60輪來源:BX-15/BX-26。)(9-60輪來源:BX-23/UX-11。)(至於Low軸來源:CX-02。)

2)(靈活平衡流):(9-60輪+Level軸)(9-60輪來源:BX-23/UX-11。)(至於Level軸來源:本身已有。)

3)(防守兼續戰流):(7-60輪+ K軸/H軸)(7-60輪來源:UX-06。)(K軸來源:CX-05。)(至於H軸來源:UX-02和UX-19。)

4)(狂擊流):(1-60輪+J軸)(1-60輪來源:UX-01,UX-04和UX-13。)(至於J軸來源:UX-17。)

有機會能將對手的(陀螺)擊飛出場外。然而(發射時不要用力太猛,有說使出大約8成力即可)。

《註》:(這同樣也是我最喜愛的陀螺之一)。*

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吳獅皇

(2026年5月28日)

一套有點面善的機械人動畫卡通-《神劍英雄》(ゴッドマジンガー)

 

《註》：引用網上的圖片。

無怪乎一望下去,內心竟然有感覺了。心想好像曾經在哪裡見過?原來這是一套有點面善的機械人動畫卡通-名叫《神劍英雄》(ゴッドマジンガー)(曾經由香港ATV亞洲電視播放,中文譯名也是由它而來)。《神劍英雄》(ゴッドマジンガー)(原作漫畫的作者為永井豪)。(動畫卡通)是由(東京電影新社)負責製作。(卡通)於(1984年4月15日至到9月30日)在(日本電視台)播放。原有(24話),但當時因為要轉播洛杉磯奧運而最終只播出(23話內容)。雖然名字有(ゴッドマジンガー)(God Mazinger)的字樣,但和(70年代的三部魔神作品包括鐵甲萬能俠1號、鐵甲萬能俠2號以及巨靈神並沒有任何的聯連)。是為(魔神系列的獨立作品)來的。

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(故事大綱)

(這一套機械人動畫卡通)故事是講述,在(20世紀末),當時在(學校)是(美式足球運動員)的(高中生)名叫(火野大和),有日在(學校)看到有個(巨大的魔神幻影)正在呼喚自己的名字。透過(巨大魔神)和(姆王國女王艾拉)的聲音,將(大和)傳送到(姆大陸),及後才得知自己是被(巨大魔神)選中要成為(姆王國的救世主)。要去拯救位於(遠古時代)被(多拉格尼亞帝國)襲擊的人們,與(巨大魔神)一起共同對抗(多拉格尼亞帝國)保護(姆王國)的和平。

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(80年代機械人動畫卡通中罕見第一男主角是著裙的)

而(80年代機械人動畫卡通)中罕見(第一男主角是著裙的)。印象中,好像是得(這一套機械人動畫卡通)而已。而(海王子)、(巨鯨無比敵)都是(人物動畫卡通)來的。而且前者是(70年代),後者才是(80年代)。另外,在(80年代),(聖鬥士星矢)和(天空戰記)同樣也是(人物動畫卡通)來的。所以環顧(80年代機械人動畫卡通)中就只有(這一套)是這樣了。何況(第一男主角還要著鮮紅色的裙)就更見罕有了。而且(動畫版)的(卡通第一男主角火野大和)好像比起(漫畫版)還要後生一些似的。

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(短短23集內容裡面竟然有為了尋找寶物的野心有為奪取權力的野心還有忠心於國王的下屬)

在短短(23集內容)裡面竟然有(多拉格尼亞的國王)(多拉多)(人稱黃金王)為了尋找寶物的野心。目的就是在壽命到達盡頭之前找到寄宿光芒之物。有(多拉格尼亞王國的王子)(艾爾多)(人稱黃金王子)有為奪取權力的野心。但還有忠心於(國王)的下屬(由那美),懂得妖術,誓死效忠(國王)。

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(難得機械人動畫卡通OP和ED都是那麽動聽的)

難得(機械人動畫卡通)(OP和ED)都是那麽動聽的。其中(主題曲)(Dreamy My Love)(須田翔子)和(片尾歌曲)(時間の誘惑)(遠藤晴美)是(少有悅耳動聽的歌曲)來的。

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《註》：引用網上的影片。

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吳獅皇

(2026年5月28日)