歡迎到訪《吳獅皇-童年回憶小點滴》的網誌。這個(最後的基地)。吳獅皇是一名喜愛寫作的人,希望能夠成為一位作家。喜歡以文章與別人分享童年回憶的一些小點滴和其他的事物。希望將來有屬於自己的作品面世。謝謝各位的支持!
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(名稱):(雄獅巔峰)
(原使用者):(萬獸金恩)
(型號):(UX-06)
(陀螺類型):(防禦型陀螺)
(重量):大約44.1克
(原裝短評):被譽為(防禦型陀螺)反而容易被擊飛!?持久力相對不足,耐力輸給多款(陀螺)。好像就連(忍者闇影)也贏不到。但其(7-60輪)卻被視為(稀有物品之一)。
(改裝資訊):
1)(平衡反擊型):(7-60輪+B軸/7-60輪+P軸)。除保留了極佳的防禦輪之外,同時還大幅提升後半段的持久力以及耐力。(7-60輪來源:本身已有。)(B軸來源:BX-05。)(至於P軸來源:UX-10。)
2)(重裝防禦型)::(5-60輪+O軸/9-60輪+O軸)。能將防禦和抗擊飛的能力推向極致。(5-60輪來源:BX-15/BX-26。)(9-60輪來源:BX-23/UX-11。)(至於O軸來源:BX-31和BX-39。)
(後續期待):期待會進一步推出(CX型號雄獅的最新陀螺)。
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吳獅皇
(2026年5月25日)
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《註》:引用網上的圖片。
(超時空要塞)(超時空要塞マクロス)(DX超合金 SDF-1)於(2026年11月)正式發售。(要塞)全長大約650mm,身高超過700mm,能夠作出(完全變形)(戰艦能夠變形成機械人狀態)。超巨大的震撼身影,和巨大的迫力,又是(一款爆紅的超合金玩具來了)!
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《註》：引用網上的影片。
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吳獅皇
(2026年5月25日)
最近又經過(天水圍+Woo商場),原本對於有得售賣(BEYBLADE X)(爆旋陀螺)都不抱持太大希望。畢竟裡面就連(模型玩具店)也沒有。(7-11便利店)也無得售賣。裡面就只有(一間文具店),已經有很多年歷史了。曾經一段時間,我都抱持過懷疑,心想(這間文具店)會否入(BEYBLADE X)(爆旋陀螺)來售賣呢?所以有的時候,行的時候好自然就不會行去(第二期的商場)。誰知這一次我經過,突然之間很好奇想行過去去看一看了。誰知一入到去,竟然有極少極少量貨擺出來售賣。而(真正的BEYBLADE X系列的爆旋陀螺)好像就只得兩款。當中有不少是(舊款色的陀螺)來的。好像也有(疑似老翻的對戰盤)售賣呢!?
其實我想同(老闆)說,(BEYBLADE X)(爆旋陀螺)會否再補貨昵?(老闆),請不要再入(不是X系列的舊貨陀螺)來賣了!最好就是(全入BEYBLADE X)(爆旋陀螺)來售賣!還有(BEYBLADE X)(對戰盤和收納包)等。既然如今(寫這帖時),(BEYBLADE X)(爆旋陀螺)都幾好賣的情況下,可以的話不妨入多一些貨,因為在您那裡;那個(商場)範圍一帶,就是您獨市的生意了!
吳獅皇
(2026年5月25日)
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1:26 神說，我們要按著我們的形像，照著我們的樣式造人，使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜、和全地、並地上所爬的一切爬物。
(創世記一章26節)
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(神聖三一-父、子、靈在造人之前舉行了一次神格會議決定創造最高的受造生命就是人的生命來彰顯神)
最後神造人之前舉行了神格之間的會議(創世記一章26節)。因為神是三一的;神在神格中有三個身位。一位神有三個身位;我們不能用文字、說話解釋得清楚,我們只知道神是三一的,是一位神具有三個身位。這一次神格的會議和決定引進了生命的成熟。神在第六天前半創造了牲畜、野獸和爬物以後,祂沒有立刻繼續造人。反而祂先開了一個會議來討論這事。(創世記一章26節)說到,神說,我們要按著我們的形像,照著我們的樣式造人。神是一位,然而代名詞卻是我們。這證明神是三一的。我們含示有商議的意思。在神創造了前面生命的各項之後,神還需要創造人,作為最高的受造生命,照著祂的形像,按著祂的樣式來彰顯祂自己。為要完成這件工作,神聖三一-父、子、靈都參與其中。而且這點在以後整本聖經中得到充分的發展和終極的完成。
神在第三天創造了青草、菜蔬和樹木。在第五天創造了魚和鳥。在第六天的前半創造了牲畜,以牛為代表;野獸,以獅子為代表;還有爬物。在此有了3項植物的生命和5項動物的生命。然而還沒有看見生命的成熟。在這地上生命的成熟就是人的生命。甚至在6000年後的今天,地上還沒有生命能夠超越人的生命。不要小看你自己。你非常高,比青草高,比菜蔬和樹木高,比牲畜、野獸、爬物高;你是最高的受造生命。沒有人就沒有生命的成熟。
因此神聖三一-父、子、靈在造人之前舉行了一次神格會議決定創造最高的受造生命,就是人的生命來彰顯神。
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吳獅皇
(2026年5月25日)
我突然有一個想法!乘著(BEYBLADE X)(爆旋陀螺的熱潮),而且適逢(聖鬥士星矢40週年)假如(車田正美老師)、(東映動畫)和(Bandai)肯授權以致能推出(12名黃金聖鬥士十二星座爆旋陀螺)的話(我所指的是正傳時代動漫畫裡面的12名黃金聖鬥士:由穆先生到阿夫羅狄),我認為很大機會會大賣了!試想想,(12名黃金聖鬥士)~(共12款金黃色的陀螺),幾吸引人呢!而且個個獨特;舉例例如(雙魚座)就造出一個(玫瑰陀螺)來(其花瓣和刺是特點);(巨蟹座)就造出一個(巨鉗陀螺)來(其巨大的鉗是其特點);諸如此類;中間有其(人像的卡通圖片/星座卡通圖案的圖片),而且每個都有其(獨特的設計);甚至(還有另外零件增強)可以售賣。如果有單是收藏就已經有價值了。這樣的話,還不會大賣嗎?
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(名稱):可以名為(聖鬥士星矢黄金十二星座陀螺)
(款色):(共12款)
(顏色):(全金黃色)
(中間圖案):(人像的卡通圖片/星座卡通圖案的圖片)
(是否有原型):(沒有原型陀螺。每個都是獨創的陀螺來的。)
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吳獅皇
(2026年5月24日)
傳說90年代初期,美國迪士尼有意在北卡羅來納州的翡翠島上興建一個以森林和叢林為主題的樂園。話說當中森林王子更是重要的人物。然而話說當中過程卻遭到原住民的反對,因為這些土地是他們祖先的墳墓來的。私自動工的話是會受到詛咒的。不過最後,話說美國迪士尼最終都獲得土地擁有權,並在其上興建新樂園。然而有傳說是話施工期間,有工人染病甚至無故地失蹤不見了!?似乎是受到詛咒似的。最終樂園都興建完成。據說新樂園初期非常熱鬧和興旺的;但過了幾年之後,傳說美國迪士尼突然將其關閉,而且永久被廢棄了。傳說是話有人曾經到過這廢棄的樂園裡面去探險。這好像還是90年代的傳說事情,我極為年輕的時候真的有聽聞過的。他走到幾處地方都曾經有人留下了被迪士尼廢棄的字樣,而最後一處更是用红色字寫出來。像是用血寫出來一樣。最終他走到角色服裝的房間,但他卻被眼前的景象嚇壞了。他看見一個個角色的服裝竟然被吊起來,前頭更是人所共知的唐老鴨來的。房間一片凌亂,似是曾經發生過澈烈打鬥似的。這人走近前看,突然一個頭骨掉了下來。什麽?唐老鴨服裝裡面竟然是頭骨,這裡到底曾經發生過什麼事情!?他驚魂未定之際,決心要逃離此處。然而他走到走廊盡頭,卻見到一個米奇老鼠的服裝但奇怪地有如人一樣坐在那裡。黑色而空洞的眼睛突然盯著他,但嘴卻是對他微笑著。他慢慢起來,並對這個人突然說起話來。要不要我掀開頭顱給你看?於是他就把頭部掀起,內裡竟然是血肉來的。隨即有血和膿的液體流下去,這人當即嚇得魂飛魄散似的,最終都奪門而去成功逃離。
但到底這個樂園是否真正存在呢?傳說是被迪士尼所廢棄的樂園疑幻疑真至今仍然是一個謎來的!
(盡量還原90年代我所聽聞的版本。)
《註》:如今在網上,這被廢棄樂園的傳說詳細資料仍然是找不到的。有的就是其故事版本。但故事版本我好像早於90年代就已經有所聽聞了。
吳獅皇
(2026年5月24日)
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《註》:引用網上的圖片。
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(名稱):(魔導神杖)
(原使用者):(七色彩)
(型號):(UX-03)
(陀螺類型):(持久型陀螺)
(重量):大約為34.7-35.6克之間。
(原裝短評):純自轉持久力相當驚人。但若果單純鬥自轉持久力的話則輸給(時鐘幻象)。
(改裝資訊):(5-60輪+B軸或者9-60輪+B軸。能成為頂級持久流的陀螺。)
(改裝零件來源):(5-60輪來源:BX-15/BX-26。9-60輪來源:BX-23/UX-11。而B軸主要來源:BX-05。)
(官方正規比賽被禁用):由於(魔導神杖)持久力相當驚人;加上改裝之後更成為頂流的持久型陀螺,已經被列為殿堂級的陀螺,在官方正規比賽中已經遭到全面禁用。
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吳獅皇
(2026年5月24日)
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1:24 神說，地要生出有生命的物，各從其類；牲畜、爬物、走獸，各從其類；事就這樣成了。
1:25 於是神造出走獸，各從其類；牲畜各從其類；地上一切爬物，各從其類；神看是好的。
(創世記一章24-25節)
6:7 現在你們應當把一輛新車和兩隻未曾負軛有乳的母牛豫備好，把母牛套在車上，使牛犢回家去，不跟著母牛。
6:12 牛在通往伯示麥的路上直行，走在一條大道上，一面走一面叫，不偏左右。非利士人的首領跟在後面，直到伯示麥的境界。
(撒母耳記上六章7節和12節)
49:9 猶大是個小獅子；我兒阿，你抓了食便上山去。他蹲伏如公獅，又如母獅，誰敢惹他？
(創世記四十九章9節)
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(我們是飛鷹也要能下來作為一隻母牛產奶去餧養别人甚至把人扛到肩上把人帶到天上來實行神的旨意)
神說,地要生出有生命的物,各從其類;牲畜、爬物、走獸，各從其類;事就這樣成了。於是神造出走獸,各從其類;牲畜各從其類;地上一切爬物,各從其類;神看是好的(創世記一章24-25節)。到了第6天,地就生出有較高意識的更高生命來。牠們的意識比魚高,甚至比飛鳥高,牠們能夠在這地上有所作為(撒母耳記上六章7節和12節)。甚至(創世記四十九章9節)將猶大比作能作許多事的獅子。
有一天我們會成為一隻老鷹。老鷹不用掙扎,難處來時,牠就在空中展翅飛翔,難處抓不住牠。當有為難、痛苦、煩擾和苦難之時,老鷹就飛上天空(不爭辯也不說什麼自然就飛到天上去了)。這是真正的得勝,也是超越的得勝。
然而,要能飛開得勝,也要能下來。主需要你作一隻母牛,產奶去餧養別人。甚至把他們當擔子來背負。飛開還不是最高的表現,需要留在地上產一點奶給家人,並且把他們當擔子來背負。主耶穌就是一個最佳例子。祂原是神,但為著成就神的定旨,來到地上作一隻母牛。來背負我們一切的重擔;甚至將逼迫者扛在肩上。祂來犧牲自己,死在十字架上,為要完成神永遠的經綸。
我們是飛鷹也要能下來;作為一隻母牛產奶去餧養别人;甚至把人扛到肩上;把人帶到天上來實行神的旨意。
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吳獅皇
(2026年5月24日)
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(BEYBLADE X)(BX-49)(蒼龍突擊)(翔龍突擊)(最新增強改裝)(1)
(增強改裝):(寫帖這一刻)(最新的資訊)是:只要換上OP軸,(蒼龍突擊)(翔龍突擊)的實力隨即增強了許多。
(OP軸來源):來自(CX-11)。
(特點):穩定和持久性會增強。
(短評):然而面對(鯊魚)時,(鯊魚)竟然仍能把它撞飛。不愧為(鯊魚)。
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吳獅皇
(2026年5月23日)
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《註》:引用網上的圖片。
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(請參考以下文章)
https://memory-of-child-year.blogspot.com/2022/03/8.html
(圖片終於找到了,所以便更改了。)
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這部(籃球機)原是學校之物,供(小學生)去玩的。然而很神奇,有一日,一家人去到(新蒲崗)(東方百貨公司)時,竟然見到一模一樣(底座是深藍色的籃球機)。於是我便嚷著要買下來,誰知竟然成功了。於是便把這部(籃球機)帶回(橫頭磡)了。從此我在(橫頭磡21座家裡)也可以和弟弟玩(籃球機)了...而且玩得不亦樂乎...
但後來随著數次搬屋,而且這部(籃球機)面積也不小,可能就是這樣,最終這部(籃球機)也被丟棄了...
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吳獅皇
(2026年5月23日)
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(法式家鄉菜)(或者是稱為法式鄉村料理)強調利用當地季節性的食材,以樸實、溫暖並且家庭化的方式烹調,展現法國各產區的獨特風味。(這種料理)不像(高級法國餐廳)一樣講究繁複的擺盤和精雕細琢,而是以大份量、共同分享,以慢燉為主,帶出了濃厚的法國人情味。
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(法式家鄉菜經典菜式簡介)
1)(紅酒燉牛肉)(Boeuf Bourguignon):源自勃艮第,用紅酒將牛肉、火腿、紅蘿蔔等食材燉煮至軟嫩濃郁,是法國媽媽的拿手菜。
2)(普羅旺斯燉菜)(Ratatouille):又稱法式雜菜煲。大量使用蕃茄、茄子、櫛瓜、甜椒和香草慢火燉煮,滋味酸甜清爽。
3)(法式鹹批)(Quiche):酥脆的批皮填入蛋液、鮮奶油、芝士、火腿或蔬菜,烤至金黃,適合當正餐或者下午茶。
4)(卡蘇雷法式燉鍋)(Cassoulet):起源於法國西南部。以白豆、油封鴨、香腸和豬肉長時間煨煮,口感豐富而濃郁。
5)(法式洋蔥湯)(Soupe à l'oignon):將洋蔥炒至焦糖化,加入高湯熬煮,最後鋪上法國麵包和芝士烤焗至融化即成。
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吳獅皇
(2026年5月23日)
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1:20 神說，水要多多滋生有生命的物；要有禽鳥飛在地面以上，天空之中。
1:21 神就創造大魚，和水中所滋生各樣有生命的動物，各從其類；又創造各樣飛鳥，各從其類；神看是好的。
1:22 神就賜福給這一切，說，要繁衍增多，充滿海中的水；禽鳥也要增多在地上。
1:23 有晚上，有早晨，是第五日。
(創世記一章20-23節)
4:19 耶穌對他們說，來跟從我，我要使你們作得人的漁夫。
(馬太福音四章19節)
40:31 但那等候耶和華的必重新得力；他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。
(以賽亞書四十章31節)
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(鳥的生命比魚的生命高我們必如鷹展翅上騰能夠活在任何光景裡甚至還能超越牠)
神說,水要多多滋生有生命的物;要有禽鳥飛在地面以上,天空之中。神就創造大魚,和水中所滋生各樣有生命的動物,各從其類;又創造各樣飛鳥,各從其類;神看是好的(創世記一章20-21節)。 神創告了魚,也創造了飛鳥。鳥的生命比魚的生命高。魚能活在死水中,然而鳥能夠超越死水。我們成了魚之後,必須長大成飛鳥。到時我們不只能夠驅除鹽分,還能夠超越牠。
在(馬太福音四章19節)主耶穌把所有的人都比作海裏的魚。在(以賽亞書四十章31節)說,那等候耶和華的必如鷹展翅上騰,這是更高的生命。老鷹能夠展翅上騰,超越這地上的阻撓和失望。如此我們就常常能夠展翅上騰。我們能夠活在任何光景裡;甚至還能超越那些環境。
我們必如鷹展翅上騰!
所以,鳥的生命比魚的生命高;我們必如鷹展翅上騰;能夠活在任何光景裡;甚至還能超越牠!
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吳獅皇
(2026年5月23日)
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既然近年時興(超合金重製),那麼(Machine Robo MR 系列型號 1-49號)豈不更該(原汁原味來重製)嗎?因為如今想要儲齊的話已經是很困難的事了;更何況要集齊9成新或以上的程度,豈不是更加難上加難!所以(Machine Robo MR 系列型號 1-49號)(原汁原味來重製)(外型不會作出大改動)(連包裝盒在內也一併還原當年的模樣)真的是有其必要了!除了(其中一種型號我認為需要特別處理之外)。當然我本人並非想要儲齊(所有型號)的了。我不貪心,我只是想要(當中其中一種型號)而已。那便是(MR-08型號的玩具)了。(這是我童年時最重要的玩具之一)。但是如今想要尋找(完全沒有褪色)(有9成新或以上)(齊貼紙)(沒有破損)(回力車行走完全沒有問題)基本上已是沒有可能。尋找到的機率差不多接近零。能否尋回(最重要的兒時玩具之一)來完夢!目前看來就只有這一個辦法了!不知道(Bandai)會否來為我們完夢呢!?
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(マシンロボMR-08)
(型號):(MR-08)
(名稱):(Buggy Robo)(沙灘越野車機械人)
(兒時我會稱它為):(吉普車)
無論它是屬於(百變雄師)又好,屬於(天威勇士)又好,我早就將它歸為(天威勇士)這邊了。
(如果真是原汁原味來重製的話):我認為(要在褪色的問題上去下功夫)。例如(藍色的部件能否做到長年都不會褪色呢)?我相信以(今時今日的科技),(要做到長年都不會褪色應該是有辦法)的。例如(會否有防油漆褪色的噴霧之類的辦法)呢?
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《註》：引用網上的影片。
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吳獅皇
(2026年5月22日)
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(維他汽水)在(80年代)曾經陪伴過(很多香港小朋友)長大。絕對是(汽水)(範疇)裡面(最為經典的回憶之一)。
而我就最懷念其(矮身樽裝汽水)的時期。其(矮身樽裝的設計)以當時來說的確是幾可愛的。
如今,如果能夠復活的話就好了。
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(第一段廣告)~(維他罐裝汽水廣告)(1983年)
(第二段廣告)~(維他PS汽水廣告)(矮身樽裝汽水)(1983年)~原來早於(1983年)就已經推出(矮身樽裝維他汽水)了。
《註》:寫帖這一刻,我在網上是尋找不到(第二段廣告)的!?從我(電腦)本身上去尋找的確是這樣。這又是從倉底裡面尋找回來的珍貴片段來的。
(第三段廣告)~(維他PS汽水廣告)(矮身樽裝汽水)(1984年/1985年)~當時(矮身樽裝的設計)是(非常經典的設計)來的。
(第四段廣告)~(維他PS 375汽水廣告)(1986年)~後來(維他汽水)增加到(375亳升)的容量,(樽身)拉高了,於是就名為(維他PS 375汽水)了。
(第五段廣告)~(維他PS 375汽水廣告)(1988年)~七度空間全接觸的廣告,無記錯的話是為(維他汽水)(最後的電視廣告)來的。
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《註》：引用網上的影片。
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吳獅皇
(2026年5月22日)
'你禱告的時候，要進你的內室。 '（太六6上，另譯。 ）
你曾否想到這是一個何等奇妙的特權，就是一個人能夠每天每刻自由的要求神在內室中和他相遇，並靜聽他所要說的話！ 我們料想每一個基督徒都要歡喜而且忠心的使用這個特權。
主耶穌說，『你禱告的時候，要進你的內室，關上門，禱告你在暗中的父。 '這句話包含兩個意思：第一是把世界關在外面，就是從一切屬世的思想和霸佔你的事務中出來; 第二是將你自己關起來單獨與神同在，在暗中向祂禱告。 但願實際經歷與你天父的同在，成為你禱告中主要的目的。 但願單獨親近神也成為你的座右銘。
這還不過是個開端，我必須花時間來認識祂與我同在，並且禱告在暗中察看我的父，確信祂知道我是如何渴望祂的幫助和帶領，也確信祂願意側耳垂聽。
接著那經文的就是這偉大的應許：『你父在暗中察看，必在明處報答你。 '（6下，古卷。 ）我的父必會留意使我的禱告不至落空。 在一整天的忙碌中，祂要將這禱告的答應賜給我。 我在暗中的禱告，接著就帶進祂暗中在我心裡的工作。
主耶穌既然將祂同在的應許賜給我們，也指示我們進入內室的路，祂就必定與我們同在，來教導我們禱告。 我們只有藉著祂才能來到父面前。 當你和基督交通的時候，要像小孩子那樣的簡單，那樣的信靠，要承認你的每一件罪，也要將你一切的需要都帶到祂面前。 要在基督的名裡向父獻上禱告。 請記得，與耶穌有交通的禱告是不會徒然的。
(慕安得烈)
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1:20 神說，水要多多滋生有生命的物；要有禽鳥飛在地面以上，天空之中。
1:21 神就創造大魚，和水中所滋生各樣有生命的動物，各從其類；又創造各樣飛鳥，各從其類；神看是好的。
1:22 神就賜福給這一切，說，要繁衍增多，充滿海中的水；禽鳥也要增多在地上。
1:23 有晚上，有早晨，是第五日。
(創世記一章20-23節)
47:7 我回到河邊的時候，見在河這邊與那邊的岸上有極多的樹木。
47:9 這河所到之處，凡滋生有生命的動物都必生活，並且這水到了那裏，就有極多的魚。海水得了醫治，並且這河所到之處，百物都必生活。
(以西結書四十七章7節和9節)
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(當我們由植物的生命成長到動物的生命時這生命能夠存活在任何死亡的光景之中)
神說,水要多多滋生有生命的物... 神就創造大魚,和水中所滋生各樣有生命的動物,各從其類,到了第五天,神創造了最低意識的生命(創世記一章20-21節)。首先說到的是魚,這是意識最低的動物生命。例如金魚在水中游動,只要我們一走近,牠們就會害怕游開了。但若果我們撒些食物到水中然後行開,那些魚就會游回來了。這生命是高於樹的生命和植物的生命(以西結書四十七章7節和9節)。全人類整個社會尤如一個大鹽海,然而我們基督徒還能很活。魚還活著的時候,鹽對牠們沒有辦法,牠們能生存在鹹水裡,這真是奇妙!而我們基督徒是有著基督生命的基督徒,能生存在黑暗、敗壞的社會中。但是,阿利路亞!我們絕不會成為鹹的,因為我們有基督的生命。這生命能驅除死海裡面各種的鹽。
當我們由植物的生命成長到動物的生命時,這生命能夠存活在任何死亡的光景之中。
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吳獅皇
(2026年5月22日)
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《註》:引用網上的圖片。
童年時在橫頭磡的時候,(高空擲物)(遊戲機)我也沒有。而當年這一部(Game & Watch Helmet)(高空擲物)(遊戲機)(如果以Game & Watch不是摺機來說的話)我認為好玩的程度,童年時應該是排在(第4名)的位置吧。要閃避(鉗)、(斧頭)和(士巴拿),當時覺得是幾好玩的。我印象中,我好像曾經拿過(這部手提遊戲機)到(鄰居)(兩兄弟家門前)(公眾露台)把玩過。又要驚,但常常又會獨自到後面的位置...印象中,當時(表弟)也有(這部手提遊戲機)。所以很大可能,也是他借給我玩的。
吳獅皇
(2026年5月21日)
和教士天天等候主的回來。 有一年除夕，她和倪柝聲弟兄一道散步，將近轉角的地方，她說，“也許在轉彎的時候，我們會遇見祂”。 她熱切等待主回來，她的生活和工作，都是在盼望主回來。
一九三三年，倪柝聲弟兄訪問歐洲，他說在他全部旅程中，他在西方世界幾乎沒有遇見一個人，能與和受恩相比的。 倪弟兄藉著這位姊妹得到屬靈生命的基礎。 他常對人說，他是藉著一位姊妹得救，也是藉著一位姊妹得到造就。
和受恩一九三○年到主那裡去。 她在遺囑裡把所有的東西都給了倪弟兄。 這除了一本有許多寶貴筆記的舊聖經以外，幾乎沒有什麼別的。 他想要為她寫傳記，只是時間不容許。
關於和教士的離世，倪柝聲弟兄在一九三○年三月《復興報》公開的信中，說了這樣一段話：“我們覺得頂可惜，聽見福建羅星塔白牙潭的和受恩教士去世的消息！ 她是主裡一個頂深的人。 她與主的交通，和對主的忠心，在我看來，是世上少有的。 ”
和教士總是把倪柝聲弟兄置於他的一位同工王載之下。 王載比他長五歲，一直與他的觀點不合，這使他受了許多的苦。 他們有難處到和教士跟前求解決時，和教士總是把他壓下去，說王載比他年長。 有一次定規了要有受浸，他們為著誰來施浸的事有了難處。 倪弟兄拿這事問和教士，她回答說該由王載施浸。 倪弟兄問為什麼，她說，“因為他比你年長。 “和他們在一起的還有一位吳澹吾弟兄，比王載年長。 倪弟兄以為只要提起吳弟兄，就可以打敗王載，於是向和教士建議說，“吳弟兄比王載年長，所以該由他來施浸。 “但她還是說該由王載施浸。 她一點都不讓步，好叫他學十字架的功課，學習不講理由，只要服從。
(李常受)
(愛的召會-非拉鐵非)
(第1節):愛的召會─非拉鐵非，請聽榮耀的事實；天上聖別、真實的主，述說關於你的事。國度之門由祂掌管，大衞鑰匙祂手持；“我已開門，無人能關”─祂話既出必如是。
(第2節):阿利路亞！非拉鐵非，行為、工作主悅納；看哪，主賜敞開的門，無人比你更通達。因你稍微有點能力，也曾持守祂活話；未曾否認祂的聖名，忠信見證殊可嘉。
(第3節):蒙愛召會，非拉鐵非，忍耐的話既遵守，主必保守，免你經過全地試煉的時候。你的仇敵終必俯伏，知主愛你到永久；「我必快來，你要持守，免得冠冕被奪走。」
(第4節):阿利路亞！得勝信徒必定從主得奬賞；在神殿中不再出去，作為柱子顯堅剛。神的聖名、主的新名，聖城之名寫身上；三一之神與人聯結，互住、調和顯輝煌。
(第5節):耶路撒冷從天而降，神聖新城何榮耀；珍珠之門、碧玉城牆，珍貴材料同建造。非拉鐵非─弟兄相愛─得勝新婦主所要；眾召會中，凡有耳者，當聽那靈在呼召！
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吳獅皇
(2026年5月21日)
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1:18 管理晝夜，分別光暗；神看是好的。
1:19 有晚上，有早晨，是第四日。
(創世記一章18-19節)
1:4 神看光是好的，就把光暗分開了。
(創世記一章4節)
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(第4天的光帶來加強光暗的分別並藉著光的照耀加強管理和規律我們為著在神聖生命裡進一步的長大)
神在第四天所造的光體,是為著管理晝夜(創世記一章18-19節)。光體不單只是在發光,也是藉著照耀來管理。那裡有發光,那裡就有管理。光帶來光明和明淨;黑帶來黑暗和混亂。而光能夠規律一切。為著在靈裡的生命長大,我們不單止需要光的照耀,也需要光的管理和規律。
第四天的光體也能夠分別明暗(創世記一章18節)。之前在(創世記一章4節)我們看見,光暗已經分開了(創世記一章4節)。但在第4天光體照耀的管理,加強了光暗的分別。為著生命的長大,我們需要加強光暗的分別。並藉著第4天的光來加強管理和規律我們。
第4天的光帶來加強光暗的分別;並藉著光的照耀加強管理和規律我們;為著在神聖生命裡進一步的長大。
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吳獅皇
(2026年5月21日)
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1:14 神說，天上穹蒼之中要有光體，可以分晝夜，作記號，定節令、日子、年歲；
1:15 並要發光在天上穹蒼之中，普照在地上；事就這樣成了。
1:16 於是神造了兩個大的光體，大的管晝，小的管夜；又造眾星。
1:17 就把這些光體擺設在天上穹蒼之中，普照在地上，
(創世記一章14-17節)
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當我們的生命從草生長到樹木時,我們不該滿意。我們必須往前到第四天,享受基督作升起的日頭、享受召會作明月、和享受許多美好聖徒作發亮的星,好叫我們的屬靈生命能夠長大。
當月亮若不照耀就代表召會似乎有了遮蔽;與太陽的關係不大對了;所以就不能返照神的光。然而當召會出了問題時,就是眾星發光的時候。我們許多人必須是發亮的星。當我們遇見一位活的弟兄或者一位活的姊妹時,我們就在一種照耀之下。而這光~能夠幫助我們在生命裡長大。
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吳獅皇
(2026年5月20日)
(恩主你是公義太陽) (李常受)
(第1節):恩主，你是公義太陽，富有醫治光線；你的榮耀面光照臨，帶來生命、平安。
(第2節):慈愛神的憐憫心腸，叫你臨到我們，為要照亮坐在黑暗死蔭之中的人。
(第3節):對我你像無雲清晨，又如日出晨光；我們乃像地上嫩草，靠你光線生長。
(第4節):恩光帶著可愛光線，擴增猶如天曙；在我裡面越照越明，直至中天日午。
(第5節):清明光線照透苦難，猶如雨後晴光；帶著你的憐憫、慈愛，永不停止照亮。
(第6節):主，你也是明亮晨星，作我儆醒賞賜；照亮那些愛你之人，正當黑暗深時。
(第7節):求主使我愛慕你光，使我眼光清明；儆醒、禱告、等候你來，猶如等候晨星。
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吳獅皇
(2026年5月19日)
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1:14 神說，天上穹蒼之中要有光體，可以分晝夜，作記號，定節令、日子、年歲；
1:15 並要發光在天上穹蒼之中，普照在地上；事就這樣成了。
1:16 於是神造了兩個大的光體，大的管晝，小的管夜；又造眾星。
1:17 就把這些光體擺設在天上穹蒼之中，普照在地上，
(創世記一章14-17節)
37:9 後來他又作了一個夢，也把這夢告訴他的哥哥們說，看哪，我又作了一個夢，夢見太陽、月亮與十一顆星，向我下拜。
37:10 約瑟將這夢告訴他父親和他哥哥們，他父親就責備他說，你作的這是甚麼夢！難道我和你母親、你弟兄，果然要來俯伏在地，向你下拜麼？
37:11 他哥哥們都嫉妒他，他父親卻把這話存在心裏。
(創世記三十七章9-11節)
1:20 論到你所看見在我右手中的七星，和七個金燈臺的奧祕，那七星就是七個召會的使者，七燈臺就是七個召會。
(啟示錄一章20節)
12:3 通達人必發光，如同穹蒼的光輝；那使多人歸義的，必發光如星，直到永永遠遠。
(但以理書十二章3節)
5:14 你們是世上的光。城立在山上，是不能隱藏的。
(馬太福音五章14節)
2:15 使你們無可指摘、純潔無雜，在彎曲悖謬的世代中，作神無瑕疵的兒女；你們在其中好像發光之體顯在世界裡，
(腓立比書二章15節)
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(今天召會是~月亮正在返照基督的光但當召會起伏不定時眾星~得勝的聖徒就照耀在世界裡)
在(創世記)約瑟夢見太陽、月亮、和十一顆星(創世記三十七章9-11節)。太陽是指他的父親,月亮是指他的母親,眾星是指他的眾弟兄。召會既是基督的新婦,妻子,可以用月亮作豫表。今天召會就是月亮。月亮是甚麼?月亮這物體本身並沒有光卻能返照光。召會本身沒有光卻能返照基督的光。今天月亮正在夜間發光照耀。今天召會時代正是在黑夜裡。而地方召會在這黑夜裡正是發光的金燈臺(啟示錄一章20節),她正在返照基督的光。然而,召會就好像月亮一樣時常起伏不定,有時是滿月、有時是半月、有時甚至顯為是新月。但是當沒有月亮的時候,眾星就照耀。
而眾星就是所有得勝的聖徒。在(但以理書十二章3節)說,那使多人歸義的必發光如星。我們若要幫助人得救,使人從黑暗轉向光,我們就必須是發光的星。在(啟示錄一章20節)也說到,眾使者(眾召會中的活肢體)是發光的星。主耶穌說聖徒是世上的光(馬太福音五章14節)。使徒保羅也說,聖徒好像發光之體顯在世界裏(腓立比書二章15節)。
今天召會是~月亮正在返照基督的光!但當召會起伏不定時,眾星~得勝的聖徒就照耀在世界裡!
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吳獅皇
(2026年5月19日)
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《註》：引用網上的圖片。
舊的經典的,直到目前為止是難以入手的。不過令人驚喜的是,(星球大戰新一代激光劍)出現了!而且外貌又真是幾吸引下!然而價錢,就我個人而言,似乎是略高了些少。能否降至2的水平以下呢?何況實在是太大支了,假如在(香港7-11便利店)有得直接售賣的話就好了!因為如果要拿回家裡會更容易一些。更重要的是不需要長途跋涉地,便可以輕鬆地買回家。
《註》:如果是我讀書的年代,(當時的文具店)很大機會會入這些來賣的了。
吳獅皇
(2026年5月18日)
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1:14 神說，天上穹蒼之中要有光體，可以分晝夜，作記號，定節令、日子、年歲；
1:15 並要發光在天上穹蒼之中，普照在地上；事就這樣成了。
1:16 於是神造了兩個大的光體，大的管晝，小的管夜；又造眾星。
1:17 就把這些光體擺設在天上穹蒼之中，普照在地上，
(創世記一章14-17節)
1:5 神就是光，在祂裡面毫無黑暗；這是我們從祂所聽見，現在又報給你們的信息。
1:6 我們若說我們與神有交通，卻在黑暗裡行，就是說謊話，不行真理了；
1:7 但我們若在光中行，如同神在光中，就彼此有交通，祂兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。
(約翰一書一章5-7節)
4:2 但向你們敬畏我名的人，必有公義的日頭升起，其翅膀有醫治之能；你們必如圈裏的肥牛犢出來跳躍。
(瑪拉基書四章2節)
1:78 因我們神憐憫的心腸，叫清晨的日光從高天臨到我們，
1:79 要照亮坐在黑暗中死蔭裡的人，把我們的腳引到平安的路上。
(路加福音一章78-79節)
4:16 那坐在黑暗中的百姓，看見了大光；並且向那些坐在死亡的境域和陰影中的人，有光出現，照著他們。”
(馬太福音四章16節)
13:43 那時，義人在他們父的國裡，要發光如同太陽。有耳可聽的，就應當聽。
(馬太褔音十三章43節)
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(我們有了第一天的光還不夠我們更加需要第4天的光基督~這公義的太陽在其醫治的光線和照耀之下長大最終如同太陽發光照耀)
神說,天上穹蒼之中要有光體...於是神造了兩個大的光體,大的管晝小的管夜;又造眾星...普照在地上(創世記一章14-17節)。得救的時候,我們有了第一天的光,但我們需要更強的光,就是第4天的光。因為這光是更完全的光,更豐富、更強、也是更便利的光來的。(約翰一書一章5-7節)告訴我們需要在光中行。所以我們需要這更強的光~就是太陽的光!
在豫表上,太陽豫表基督,基督就是我們的太陽(瑪拉基書四章2節)。基督是公義的日頭,其光線有醫治之能。祂的照耀就是光線,在這照耀裡有醫治。我們必在基督的照耀下長大。(路加福音一章78-79節)告訴我們,基督清晨的日光。照亮坐在黑暗中死蔭裡的人,把我們的腳引到平安的路上。主耶穌就是那照在死亡的境域和陰影中之人的大光(馬太福音四章16節)。而主也將得勝的聖徒比作太陽。有一天他們在父的國裡,要發光如同太陽(馬太褔音十三章43節)。
我們有了第一天的光還不夠;我們更加需要第4天的光基督~這公義的太陽在其醫治的光線和照耀之下長大,最終如同太陽發光照耀。
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吳獅皇
(2026年5月18日)
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原來劉海老師早就已經練就一身鋼鐵的身軀,憑著其強大的氣勢,就算被厚重的木塊打在手臂上也立時斷裂...及後,陳敏面對住會使出烈指拳的敵人,完全沒有還手的餘地。最後,陳敏能否反敗為勝呢?
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《註》：引用網上的影片。
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吳獅皇
(2026年5月17日)
話說外國出奇老鼠還有地下室的恐怖傳說。傳說是話,在餐廳初創初期,地下室並非是用來堆放雜物的。而是隱藏著廢棄的機械人偶。同時亦傳地下室是在進行著不為人知的實驗。而且傳說在深夜地下室亦會傳來不明的金屬摩擦聲。有人甚至曾經看見廢棄的機械人偶竟然在沒有通電的情況下會自動行走的...
(盡量還原80年代所知道的版本。)
吳獅皇
(2026年5月17日)
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而當時(星球大戰 肯納牌 激光劍)(Star Wars The Kenner Light Saber & The Force Lightsaber)好像是最有名的。因為(這個牌子)也有(其他星球大戰的玩具產品)推出發售,當時應該是幾受歡迎的。這個話題看有無機會寫另一篇文章來說明。如果(星球大戰 肯納牌 激光劍)(Star Wars The Kenner Light Saber)(1978年推出的激光劍是最經典的話)(基本上就是一支手電筒加上充氣的塑膠管)(揮舞時劍身是有點軟的)。那麼(星球大戰 肯納牌 激光劍)(Star Wars The Kenner The Force Lightsaber)(1984年所推出的激光劍就更像樣了)。好像在(尖沙咀)(海港城)(玩具反斗城)裡面打橫的通道上就這樣放在地上。
無奈看到卻得不到!感嘆有生之年能否有機會拿在手上感受一下那種手感和感覺呢?誠心所願,望能達成!如果有生之年能夠得到其中一把比較完整的話就好了。這是作為一種記念。
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《註》：引用網上的影片。
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吳獅皇
(2026年5月17日)
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1:11 神說，地要長出青草，和結種子的菜蔬，並結果子的樹木，各從其類，果子都包著核；事就這樣成了。
1:12 於是地生出青草，和結種子的菜蔬，各從其類，並結果子的樹木，各從其類，果子都包著核；神看是好的。
1:13 有晚上，有早晨，是第三日。
(創世記一章11-13節)
14:5 我必向以色列如甘露，他必如百合花開放，如利巴嫩的樹木扎根。
(何西阿書十四章5節)
4:8 但有的落在好土裡，就發苗長大，並且結實，有的結三十倍，有的六十倍，有的一百倍。
(馬可福音四章8節)
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(基督這旱地在我們裡露出來首先長出植物的生命然而如果要分類的話卻是最低層次的生命)
基督這旱地在我們裡露出來首先長出植物的生命。然而如果要分類的話卻是最低層次的生命。這生命是沒有意識的生命產生了(創世記一章11-13節)(比較)(何西阿書十四章5節)和(馬可福音四章8節)。這生命的生出是在第三天,陸地從死水露出之後發生的。那時沒有生命的長大只有最低形態,無意識的生命。我們如果對草木說話,草不能領會,木也不會反應,因為牠們沒有感覺,沒有意識。牠們沒有感情、思想和意志,因為牠們是沒有任何意識的生命。這是最低層次的生命。當我們接受基督到我們裡面時,基督就在我們裡面從死水中顯出來了。我們如今有了這生命,就是生命的生出。我們得救了,我們有生命了。但是在我們裡面的生命還是非常低。這是由(創世記的記載中)由草的生命、菜蔬的生命、以及果樹的生命所表徵的。
然而植物的生命也有三個等級:草是最低層次的植物生命,結種子的菜蔬是高一等,而結果子的樹木是當中最高的等級。在(創世記一章29-30節)中我們看見,神是將菜蔬和果樹的果子供人作食物,而將草供走獸和牲畜作食物。
當我們成為基督徒時,接受主作我們生命,但在我們裡面的生命還是非常低,這就是為何常說屬靈生命需要長大的原因了。開頭在我們裡面的生命就像草一樣需要長大。也許上一段時間是像草,但今天就長大了,成為結種子的菜蔬。然後再過一些時間就會成為結果子的樹木。但當我們成為樹木時不要滿意,因為這只是在第三天所發生的事情。
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吳獅皇
(2026年5月17日)
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(名稱):(蒼龍突擊)(翔龍突擊)
(原使用者):(黑須極)
(型號):(BX-49)
(陀螺類型):(攻撃型陀螺)
(重量):大約41.4克
(原裝短評):未改裝會輸給(鯊魚)。
(改裝資訊):(而寫這帖時的改裝資訊是:改為使用7-60H軸/9-60H軸,勝率頓時會提升很多。)
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吳獅皇
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