(BEYBLADE X)(UX-09)(武士星劍)

 

《註》：引用網上的圖片。

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(名稱):(武士星劍)

(原使用者):(白星天華)

(型號):(UX-09)

(陀螺類型):(攻擊型陀螺)

(重量):大約42克

(原裝短評):雖然本身有一定的抗擊能力,但是持久力始終不是太過耐久。而原裝攻擊力更見糟糕和低下。絕對需要在(棘輪和軸心)上進行大改裝。

(改裝資訊):

1)(極限進攻流):(5-60/9-60輪+Low軸)(5-60輪來源:BX-15/BX-26。)(9-60輪來源:BX-23/UX-11。)(至於Low軸來源:CX-02。)

2)(靈活平衡流):(9-60輪+Level軸)(9-60輪來源:BX-23/UX-11。)(至於Level軸來源:本身已有。)

3)(防守兼續戰流):(7-60輪+ K軸/H軸)(7-60輪來源:UX-06。)(K軸來源:CX-05。)(至於H軸來源:UX-02和UX-19。)

4)(狂擊流):(1-60輪+J軸)(1-60輪來源:UX-01,UX-04和UX-13。)(至於J軸來源:UX-17。)

有機會能將對手的(陀螺)擊飛出場外。然而(發射時不要用力太猛,有說使出大約8成力即可)。

《註》:(這同樣也是我最喜愛的陀螺之一)。*

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吳獅皇

(2026年5月28日)

一套有點面善的機械人動畫卡通-《神劍英雄》(ゴッドマジンガー)

 

《註》：引用網上的圖片。

無怪乎一望下去,內心竟然有感覺了。心想好像曾經在哪裡見過?原來這是一套有點面善的機械人動畫卡通-名叫《神劍英雄》(ゴッドマジンガー)(曾經由香港ATV亞洲電視播放,中文譯名也是由它而來)。《神劍英雄》(ゴッドマジンガー)(原作漫畫的作者為永井豪)。(動畫卡通)是由(東京電影新社)負責製作。(卡通)於(1984年4月15日至到9月30日)在(日本電視台)播放。原有(24話),但當時因為要轉播洛杉磯奧運而最終只播出(23話內容)。雖然名字有(ゴッドマジンガー)(God Mazinger)的字樣,但和(70年代的三部魔神作品包括鐵甲萬能俠1號、鐵甲萬能俠2號以及巨靈神並沒有任何的聯連)。是為(魔神系列的獨立作品)來的。

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(故事大綱)

(這一套機械人動畫卡通)故事是講述,在(20世紀末),當時在(學校)是(美式足球運動員)的(高中生)名叫(火野大和),有日在(學校)看到有個(巨大的魔神幻影)正在呼喚自己的名字。透過(巨大魔神)和(姆王國女王艾拉)的聲音,將(大和)傳送到(姆大陸),及後才得知自己是被(巨大魔神)選中要成為(姆王國的救世主)。要去拯救位於(遠古時代)被(多拉格尼亞帝國)襲擊的人們,與(巨大魔神)一起共同對抗(多拉格尼亞帝國)保護(姆王國)的和平。

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(80年代機械人動畫卡通中罕見第一男主角是著裙的)

而(80年代機械人動畫卡通)中罕見(第一男主角是著裙的)。印象中,好像是得(這一套機械人動畫卡通)而已。而(海王子)、(巨鯨無比敵)都是(人物動畫卡通)來的。而且前者是(70年代),後者才是(80年代)。另外,在(80年代),(聖鬥士星矢)和(天空戰記)同樣也是(人物動畫卡通)來的。所以環顧(80年代機械人動畫卡通)中就只有(這一套)是這樣了。何況(第一男主角還要著鮮紅色的裙)就更見罕有了。而且(動畫版)的(卡通第一男主角火野大和)好像比起(漫畫版)還要後生一些似的。

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(短短23集內容裡面竟然有為了尋找寶物的野心有為奪取權力的野心還有忠心於國王的下屬)

在短短(23集內容)裡面竟然有(多拉格尼亞的國王)(多拉多)(人稱黃金王)為了尋找寶物的野心。目的就是在壽命到達盡頭之前找到寄宿光芒之物。有(多拉格尼亞王國的王子)(艾爾多)(人稱黃金王子)有為奪取權力的野心。但還有忠心於(國王)的下屬(由那美),懂得妖術,誓死效忠(國王)。

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(難得機械人動畫卡通OP和ED都是那麽動聽的)

難得(機械人動畫卡通)(OP和ED)都是那麽動聽的。其中(主題曲)(Dreamy My Love)(須田翔子)和(片尾歌曲)(時間の誘惑)(遠藤晴美)是(少有悅耳動聽的歌曲)來的。

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《註》：引用網上的影片。

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吳獅皇

(2026年5月28日)

今時代神聖啟示的先見-倪柝聲(第三章)~(造就與成全)(5)

 

倪弟兄個人的見證

(一九三六年十月十八日講於福建鼓浪嶼)

一九二三年我們有七位同工，我與另一位比我大五歲的同工是領頭的。 我們每週五有同工聚會，其餘五人都是聽我們二人爭執。 那時我們都年輕，各有各的看法。 我說他錯，他說我錯。 那時我的血氣未受對付，常發脾氣。 今日（一九三六年）我會笑，那時我很少笑。 二人爭執時，我承認錯多，但有時候他也有錯。 我對自己的錯容易赦免，對別人的錯卻不容易赦免。 周五我們相爭，週六我就去年長的和受恩姊妹那裡，控告比我大五歲的那位同工。 我說，“我告訴那位同工某事應當那樣作，但他不聽，你要向他說話。 “和姊妹說，”他比你大五歲，你應當聽他的話而順從他。 “我說，”是不是有道理或沒有道理都要聽他呢？ “她說，”是的，聖經說年幼的應當順服年長的。 “我說，”這樣我是作不到的，基督徒也該按道理行事。 “她說，”你不要管有理或無理，聖經是說，年幼的要順服年長的。 “我心裡生氣說，聖經為什麼這樣說？ 我要發脾氣又發不出來。

每次週五起爭執之後，我就去見她，向她訴苦; 但她又引聖經的話，要我順服年長的。 有時週五下午相爭，晚上我哭了一場，第二天就去見和教士，向她訴苦，以為她能為我伸冤，但週六晚我回家時還要哭一場。 我是恨自己為什麼不早一點出生。 有一次的爭執，是我有好的理由，我以為去告訴她，她必定會看出我的同工是錯的，並支援我。 但她說，「某某同工錯不錯是另一件事，今天你在我面前這樣控訴弟兄，像不像個背十字架的人呢？ 像不像羔羊呢？ “給她一問我實覺慚愧; 我永遠不會忘記，那一天我的言語和態度，的確不像一個背十字架的人，不像羔羊。

在這樣的光景中，我學習順服年長的同工。 那一年半裡，我學了一生中最寶貴的功課。 我的頭腦充滿許多的理想，但神要我進入屬靈的實際。 那一年半給我認識什麼是背十字架。 今日（一九三六年）我們有五十多位同工，若不是在那一年半中學了順服的功課，恐怕我無法與任何人同工。 神將我放在那樣的環境中，要我接受聖靈的管治。 在那十八個月中，我沒有機會出主張，只能哭泣並痛苦地忍受。 若不是這樣，我永遠不會承認自己是一個難受對付的人。 神要將我的七棱八角磨掉，這是不容易的事。 但感謝神，讚美神，靠著祂的恩典將我帶過去了。

我現在可以對年幼的同工說，你若經不起十字架的磨鍊，就不會成為有用的器皿。 只有羔羊的靈—溫柔、謙卑、和平，才是神所喜悅的。 你的雄心、大志、幹才，在神面前都是無用的。 我走過這條路，我必須常常承認我的錯處。 我一切的事都在神的手中。 問題不在於對不對，乃在於像不像背十字架的人。 在教會中，對與不對都沒有地位，算得數的乃是背十字架，並接受十字架的破碎。 這才能流露神的生命，並成就神的旨意。

(李常受)

香港象棋會進度(38)

 

(三英戰呂布)為學習(雙炮馬殺棋的最隹局例之一),從中讓(學習者)能夠掌握到(馬炮行棋時的套路和殺法)。

https://hong-kong-chinese-chess-association.blogspot.com/2026/05/blog-post.html

吳獅皇

(2026年5月28日)

(創世記)(第一章26-28節)(奇妙讀經)(27)

 

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1:26   神說，我們要按著我們的形像，照著我們的樣式造人，使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜、和全地、並地上所爬的一切爬物。 

1:27   神就按著自己的形像創造人，乃是按著神的形像創造他；創造他們有男有女。

(創世記一章26-27節)

4:4   在他們裡面，這世代的神弄瞎了他們這不信者的心思，叫基督榮耀之福音的光照，不照亮他們；基督本是神的像。

(哥林多後書四章4節)

1:15   愛子是那不能看見之神的像，是一切受造之物的首生者。

(歌羅西書一章15節)

1:18   從來沒有人看見神，只有在父懷裡的獨生子，將祂表明出來。

(約翰福音一章18節)

15:6   後來一時向五百多弟兄顯現，其中大多數到如今還在，但也有些已經睡了；

(哥林多前書十五章6節)

1:3   祂是神榮耀的光輝，是神本質的印像，用祂大能的話維持、載著並推動萬有；祂成就了洗罪的事，就坐在高處至尊至大者的右邊；

(希伯來書一章3節)

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(人裡面有神的形象而基督就是神的像因此我們是照著基督的形像造的)

我們從(創世記一章26節)可以看到兩件事-形像和樣式。形像是指裏面的東西.樣式是指外面的東西。我們裏裡有心思、情感和意志,也有外面的樣式,就是身體的形狀。我們先說形象。這裡是說我們有神的形象。

(哥林多後書四章4節)和(歌羅西書一章15節)都說到基督是神的像。基督是那不能看見之神的像。神是看不見的然而祂有一個像;看不見的神有一個看得見的像。從來沒有人看見神,基督卻將祂表明出來(約翰福音一章18節)。五百多位弟兄曾經看見祂(哥林多前書十五章6節)。祂是神身位本質的印像(希伯來書一章3節)。透過祂,我們得以看見神。

人是按著神的形像造的。而神的形像就是基督,所以人原來是照著基督的形像造的。我們從在創世記一章27節)得得證實。神是照著祂的形像造人。祂的形像就是基督的形像,因為基督就是神的像。所以人是照著基督的形像造的。

人裡面有神的形象。而基督就是神的像。因此我們是照著基督的形像造的

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吳獅皇

(2026年5月28日)

曾經是非常得意和可愛的街機遊戲-《泡泡龍》

 

《註》：引用網上的圖片。

《泡泡龍》(バブルボブル)是由(日本)(太東株式會社)(株式会社タイトー,Taito)於(1986年)所開發並發行的(街機遊戲)來的。(一綠一藍很可愛會發出泡泡的泡泡龍),(陪隨著難以形容而又非常好聽的音樂過完一關又一關);(當時遊戲機中心無論是兒童場抑或是成人場也好通常都會有一部放在遊戲機中心)了。是(一款非常得意和可愛的街機遊戲)。

童年時在長沙灣的時候,以我所知,當時(宇宙戰士遊戲機中心)裡面是有一部、(萬達遊戲機中心)裡面好像也有一部、好像就連(信德中心商場遊戲機中心)裡面好像也有一部。

我曾經嘗試過去玩,但當然(過關)去得不遠了。但是其(音樂)(確實是難以形容而又非常好聽的音樂),也許在(遊戲機/街機遊戲所獨創的音樂領域中甚至是頭3位之內我也認為絕不為過的了)。

而(這一首音樂)(那種美妙而帶著童真的音樂)相信我一生也不會忘記。

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《註》：引用網上的影片。

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(引用網上遊玩片段。)

https://www.youtube.com/watch?v=BuXOSBb4hQw

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吳獅皇

(2026年5月27日)

(大本詩歌)-(我已相信真事實)

 

(我已相信真事實)     (Charles Price Jones)

(第1節):我已相信真事實，我已接受主的死，我已經過外院子，阿利路亞，讚美主！藉主贖罪的寶血，我得歸神成聖潔，不再有分於罪孽，阿利路亞，讚美主！

(第2節):外層幔子我已過，進入頭層的聖所，神聖供應全得著，阿利路亞，讚美主！我今與神已和諧，經過祭壇全聖別，神外世界永棄絕，阿利路亞，讚美主！

(第3節):內層幔子我也過，進入二層至聖所，來到神的施恩座，阿利路亞，讚美主！今在神前過生活，以神作我的居所，不再有己的間隔，阿利路亞，讚美主！

(第4節):我今是神的祭司，經過救贖纔如此，身分地位何確實，阿利路亞，讚美主！我今是在靈裡面，活在神的榮耀前，夜以繼晝不間斷，阿利路亞，讚美主！

(副歌):阿利路亞！阿利路亞！裂開幔子我已過，這裡榮耀不敗落！阿利路亞！阿利路亞！我今在我王的面前過生活！

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https://www.hymnal.net/en/hymn/ch/416

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吳獅皇

(2026年5月27日)

(創世記)(第一章26-28節)(奇妙讀經)(26)

 

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1:9   神說，天以下的水要聚在一處，使旱地露出來；事就這樣成了。

(創世記一章9節)

1:26   神說，我們要按著我們的形像，照著我們的樣式造人，使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜、和全地、並地上所爬的一切爬物。

1:27   神就按著自己的形像創造人，乃是按著神的形像創造他；創造他們有男有女。

1:28   神就賜福給他們；又對他們說，要繁衍增多，遍滿地面，並制伏這地，也要管理海裏的魚、空中的鳥、和地上各樣行動的活物。

(創世記一章26-28節)

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(神首先恢復地為要在其上產生各樣的生命為的就是要得著人~一個團體人來彰顯神)

神首先恢復地,為要在其上產生生命(創世記一章9節)。為的就是要得著人,作神自己的彰顯。並為神對付祂的仇敵(創世記一章26-28節)。恢復地,生出生命,並得著人。雖然神所創造之物極其眾多,但在(創世記一章、二章)的記載裡只題到生命的事。因為神的復造和進一步的創造是以生命為中心。神一切的創造都是以生命為中心。祂恢復地,生出各種的生命和創造人,乃是為著彰顯神自己並對付祂的仇敵。

神復造和進一步創造的主要目的就是要得著人~一個團體人來彰顯神。神所創造的人是一個團體人。神並沒有創造許多人;神在亞當這一個人裡面集體的創造了人類。神創造了亞當,而亞當是一個團體人。當亞當被造時,我們都被造了。我們是同時被造的;在亞當被造時,我們都被造了。因為我們都集體的在亞當裡被造了;我們都是包含在亞當裡。

這由(創世記一章26節)說,使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜、和全地、並地上所爬的一切爬物。當中的他們得到證實。明明神只造了亞當一個人,但代名詞卻是用他們。這就證明這個人是一個團體人來的。在這節裡我們這代名詞如何是表明神是三一的,他們這代名詞也照樣表明人是團體的。神照著祂自己的形像,按著祂的樣式,創造了這樣一個團體人,使人能以彰顯祂自己。

神首先恢復地,為要在其上產生各樣的生命,為的就是要得著人~一個團體人來彰顯神。

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吳獅皇

(2026年5月27日)

(BEYBLADE X)(UX-05)(忍者闇影)(紫色版本)

 

《註》：引用網上的圖片。

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(名稱):(忍者闇影)

(原使用者):(萬獸葵恩)

(型號):(UX-05)

(陀螺類型):(防禦型陀螺)

(重量):大約37-38克

(原裝短評):由於(陀螺)(戰刃部分只有大約 28.2克),在現實對戰中容易被(攻擊型陀螺)撞飛,在面對(持久型陀螺)如(魔導神杖)時容易被耗斃。而對著(絕大多數陀螺)均處於劣勢。這源於其(棘輪和軸心)高度所致。

(改裝資訊):

1)(閃擊流型態):(5-60輪+O軸/9-60輪+O軸。)(5-60輪來源:BX-15/BX-26。)(9-60輪來源:BX-23/UX-11。)(至於O軸來源:BX-31和BX-39。)(5-60輪+LF軸/9-60輪+LF軸。)(LF軸來源:BX-21。)

將(輪)的高度降低至(60mm)能夠增加穩定度。加上換上(具有移動性的軸心),然後再利用(上面戰刃的圓滑度)去化解傷害。甚至能夠高速反彈撞擊對手,變成(主動的閃擊流打法)。

2)(極致防禦持久流型態):(3-60輪+B軸/7-60輪+B軸。)(3-60輪來源:BX-01。)(7-60輪來源:UX-06。)(B軸來源:BX-05。)(3-60輪+O軸/7-60輪+O軸。)(至於O軸來源:BX-31和BX-39。)

透過(低軌道和高穩定的棘輪),再加上(吸震能力強的球形軸心),能把(防禦力和原地自轉的耐力去到極緻的配置)。

《註》:(這也是我最喜愛的陀螺之一)。*

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吳獅皇

(2026年5月26日)

科學探險隊(科学冒険隊タンサー5)(劇情回顧)(3)~(第七話至第九話)

 

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(劇情回顧)(3)~(第七話至第九話)

第七話   深海パニック 謎の首長竜(深海恐慌之謎-頂頭龍) 

第八話   幻の巨大武器 トロイの木馬(幻之巨大武器-木馬) 

第九話   神秘の魔力 ピラミッドパワー(神秘的魔力-埃及金字塔)

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《註》：引用網上的影片。

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吳獅皇

(2026年5月26日)

(Beyblade X 爆旋陀螺)(基礎的知識)(續篇)

 

《註》：引用網上的圖片。

如果(爆旋陀螺)(對戰)以(盤數)來定勝負的話,相對簡單得多。通常一般(私下對戰)的情況下,(3盤2勝)的決定是較為普遍的。

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6)但是如果以(計分制)來定勝負的話,就有些講究了。通常一般會以(最先取得4分/5分為之贏)。

a)如果(陀螺)由(正上方/正下方方向)直飛出去,(勝方)可以得到3分。

《註1》:即是除了(飛出場外正上方/正下方方向)直飛出去是扣3分之外,(其他飛出場外的方向)一律是扣2分的。

b)如果(陀螺)落在(左下方/右下方的坑內),(勝方)可得2分。

《註2》:補充一點,如果(陀螺)落在(坑內)又飛回到(場內)的話為之(復活),這樣還未分出勝負。直至分出勝負,是屬於a,b,c,d哪一種情況下來計算分數。b的情形是要(陀螺)落在(坑內)不能回到(場內)才算是失分。

c)如果(陀螺)被解體,(勝方)可得2分。

《註3》:補充一點,如果(陀螺)本身是(有分身功能陀螺)的話,則不算是被解體。因為(分身出來還在作戰),直至分出勝負為止。

d)如果(陀螺)自轉(持久轉贏)的話,,(勝方)也可以獲得1分。

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吳獅皇

(2026年5月26日)

(2026年5月27日再作修改補充。)

(創世記)(第一章26節)(奇妙讀經)(25)

 

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1:26   神說，我們要按著我們的形像，照著我們的樣式造人，使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜、和全地、並地上所爬的一切爬物。 

(創世記一章26節)

1:5   又從其中顯出四個活物的樣式來。他們顯出來的樣子是這樣：有人的樣式，

1:10   至於臉的樣式，四活物前面各有人的臉，右面各有獅子的臉，左面各有牛的臉，後面各有鷹的臉。

(以西結書一章5節和10節)

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(人就是這些造物的中心來彰顯神代表神並在地上施行神的管治)

最終作為中心的人生出來了。他是有著最高知覺的更高生命。這是生命的成熟,有神的形像能夠為神施行管治。在這地上,人是中心。諸天是為著地,地是為著人。凡是在天空的陽光、雨水和空氣都是為著地上生命的長大。沒有陽光、雨水和空氣，地上不可能有生命。所以諸天是為著這地;這地連同各類的生命是為著人。礦物是為著植物,植物是為著動物,植物和動物又是為著人,而人就是為著神。神是先立好了諸天,豫備了地,把一切都豫備好了,才叫人來到。最後,神才創造人。人雖是列在最末後,然而人卻是這些造物的中心,直到如今也是這樣。

人是一切受造生命的成熟。沒有人就沒有生命的成熟。無錯青草是又綠又嫩,但是缺少了形態臉面。菜蔬包括栗米和小麥等,在形態上有所發展,但依然沒有臉面。樹是更大了還結出果子和種子來,不過仍然沒有臉面來彰顯自己。魚有臉面,有兩個眼晴,但是魚的頭還不是清楚地分別出來,魚是沒有頸項的。鳥有眼睛、耳朵和一個小嘴,有點近似人的臉面。至於牲畜就如馬和牛,牠們的臉面都像人的臉面。而獅子的臉面很接近人的臉面。然而無論是鳥、鷹、馬、牛、羊、獅的臉面多像人的臉面,但是牠們不是人。牠們不是受造生命的成熟。

(以西結書一章5節和10節)說到四活物。人的臉面是放在最前,獅的臉面在右,牛的臉面在左,而鷹的臉面是在最後。因為鷹的臉面不太像人的臉面。而獅的臉面和牛的臉面和人的臉面卻很接近。然而人的臉面是最高級的,所以就放在最前面。這就證明人的生命是一切受造生命的成熟,能夠彰顯神並施行神的管治。

而在這些受造之物中,人的確有擁有最高知覺的生命。我們的知覺要比魚、鷹、牛、獅的為高。因為人的生命是最高的。人的創造是這樣的重要,所以三一神在造人之前先開會議。天地立定了為著生出植物的生命、動物的生命和人的生命。看看天空,有太陽、月亮、星宿、空氣和雨水。看看地,有青草、菜蔬和樹木。空中有飛鳥,水裏有魚,地上有牲畜、野獸和爬物。而人就是這一切的中心來彰顯神。

人就是這些造物的中心來彰顯神、代表神,並在地上施行神的管治。

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吳獅皇

(2026年5月26日)

(BEYBLADE X)(UX-06)(雄獅巔峰)

 

《註》:引用網上的圖片。

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(名稱):(雄獅巔峰)

(原使用者):(萬獸金恩)

(型號):(UX-06)

(陀螺類型):(防禦型陀螺)

(重量):大約44.1克

(原裝短評):被譽為(防禦型陀螺)反而容易被擊飛!?持久力相對不足,耐力輸給多款(陀螺)。好像就連(忍者闇影)也贏不到。但其(7-60輪)卻被視為(稀有物品之一)。

(改裝資訊):

1)(平衡反擊型):(7-60輪+B軸/7-60輪+P軸)。除保留了極佳的防禦輪之外,同時還大幅提升後半段的持久力以及耐力。(7-60輪來源:本身已有。)(B軸來源:BX-05。)(至於P軸來源:UX-10。)

2)(重裝防禦型)::(5-60輪+O軸/9-60輪+O軸)。能將防禦和抗擊飛的能力推向極致。(5-60輪來源:BX-15/BX-26。)(9-60輪來源:BX-23/UX-11。)(至於O軸來源:BX-31和BX-39。)

(後續期待):期待會進一步推出(CX型號雄獅的最新陀螺)。

《註》:(我最喜愛的陀螺之一)。*

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吳獅皇

(2026年5月25日)

(趣味殘棋)(7)

 

《註》:引用網上的影片截圖。

你手執紅棋的話,能不能想到破解之法呢?

1)帥五平六   將5平6

2)前炮退一   將6退1

3)帥六進一   將6進1

4)帥六平五   將6退1

5)後炮平四   將6進1

6)炮五平四

(紅勝!)

炮藏帥後,形成致勝的關鍵!

吳獅皇

(2026年5月25日)

(超時空要塞)(超時空要塞マクロス)(DX超合金 SDF-1)

 

《註》:引用網上的圖片。

(超時空要塞)(超時空要塞マクロス)(DX超合金 SDF-1)於(2026年11月)正式發售。(要塞)全長大約650mm,身高超過700mm,能夠作出(完全變形)(戰艦能夠變形成機械人狀態)。超巨大的震撼身影,和巨大的迫力,又是(一款爆紅的超合金玩具來了)!

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《註》：引用網上的影片。

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吳獅皇

(2026年5月25日)

(天水圍+Woo商場)-(BEYBLADE X)(爆旋陀螺篇)(1)

 

最近又經過(天水圍+Woo商場),原本對於有得售賣(BEYBLADE X)(爆旋陀螺)都不抱持太大希望。畢竟裡面就連(模型玩具店)也沒有。(7-11便利店)也無得售賣。裡面就只有(一間文具店),已經有很多年歷史了。曾經一段時間,我都抱持過懷疑,心想(這間文具店)會否入(BEYBLADE X)(爆旋陀螺)來售賣呢?所以有的時候,行的時候好自然就不會行去(第二期的商場)。誰知這一次我經過,突然之間很好奇想行過去去看一看了。誰知一入到去,竟然有極少極少量貨擺出來售賣。而(真正的BEYBLADE X系列的爆旋陀螺)好像就只得兩款。當中有不少是(舊款色的陀螺)來的。好像也有(疑似老翻的對戰盤)售賣呢!?

其實我想同(老闆)說,(BEYBLADE X)(爆旋陀螺)會否再補貨昵?(老闆),請不要再入(不是X系列的舊貨陀螺)來賣了!最好就是(全入BEYBLADE X)(爆旋陀螺)來售賣!還有(BEYBLADE X)(對戰盤和收納包)等。既然如今(寫這帖時),(BEYBLADE X)(爆旋陀螺)都幾好賣的情況下,可以的話不妨入多一些貨,因為在您那裡;那個(商場)範圍一帶,就是您獨市的生意了!

吳獅皇

(2026年5月25日)

(創世記)(第一章26節)(奇妙讀經)(24)

 

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1:26   神說，我們要按著我們的形像，照著我們的樣式造人，使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜、和全地、並地上所爬的一切爬物。

(創世記一章26節)

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(神聖三一-父、子、靈在造人之前舉行了一次神格會議決定創造最高的受造生命就是人的生命來彰顯神)

最後神造人之前舉行了神格之間的會議(創世記一章26節)。因為神是三一的;神在神格中有三個身位。一位神有三個身位;我們不能用文字、說話解釋得清楚,我們只知道神是三一的,是一位神具有三個身位。這一次神格的會議和決定引進了生命的成熟。神在第六天前半創造了牲畜、野獸和爬物以後,祂沒有立刻繼續造人。反而祂先開了一個會議來討論這事。(創世記一章26節)說到,神說,我們要按著我們的形像,照著我們的樣式造人。神是一位,然而代名詞卻是我們。這證明神是三一的。我們含示有商議的意思。在神創造了前面生命的各項之後,神還需要創造人,作為最高的受造生命,照著祂的形像,按著祂的樣式來彰顯祂自己。為要完成這件工作,神聖三一-父、子、靈都參與其中。而且這點在以後整本聖經中得到充分的發展和終極的完成。

神在第三天創造了青草、菜蔬和樹木。在第五天創造了魚和鳥。在第六天的前半創造了牲畜,以牛為代表;野獸,以獅子為代表;還有爬物。在此有了3項植物的生命和5項動物的生命。然而還沒有看見生命的成熟。在這地上生命的成熟就是人的生命。甚至在6000年後的今天,地上還沒有生命能夠超越人的生命。不要小看你自己。你非常高,比青草高,比菜蔬和樹木高,比牲畜、野獸、爬物高;你是最高的受造生命。沒有人就沒有生命的成熟。

因此神聖三一-父、子、靈在造人之前舉行了一次神格會議決定創造最高的受造生命,就是人的生命來彰顯神。

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吳獅皇

(2026年5月25日)

乘著(BEYBLADE X)(爆旋陀螺的熱潮)假如(車田正美老師)、(東映動畫)和(Bandai)肯授權以致能推出(12名黃金聖鬥士十二星座爆旋陀螺)的話我認為很大機會會大賣了!

 

我突然有一個想法!乘著(BEYBLADE X)(爆旋陀螺的熱潮),而且適逢(聖鬥士星矢40週年)假如(車田正美老師)、(東映動畫)和(Bandai)肯授權以致能推出(12名黃金聖鬥士十二星座爆旋陀螺)的話(我所指的是正傳時代動漫畫裡面的12名黃金聖鬥士:由穆先生到阿夫羅狄),我認為很大機會會大賣了!試想想,(12名黃金聖鬥士)~(共12款金黃色的陀螺),幾吸引人呢!而且個個獨特;舉例例如(雙魚座)就造出一個(玫瑰陀螺)來(其花瓣和刺是特點);(巨蟹座)就造出一個(巨鉗陀螺)來(其巨大的鉗是其特點);諸如此類;中間有其(人像的卡通圖片/星座卡通圖案的圖片),而且每個都有其(獨特的設計);甚至(還有另外零件增強)可以售賣。如果有單是收藏就已經有價值了。這樣的話,還不會大賣嗎?

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(名稱):可以名為(聖鬥士星矢黄金十二星座陀螺)

(款色):(共12款)

(顏色):(全金黃色)

(中間圖案):(人像的卡通圖片/星座卡通圖案的圖片)

(是否有原型):(沒有原型陀螺。每個都是獨創的陀螺來的。)

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吳獅皇

(2026年5月24日)

傳說是被迪士尼所廢棄的樂園疑幻疑真至今仍然是一個謎來的!

 

傳說90年代初期,美國迪士尼有意在北卡羅萊納州的翡翠島上興建一個以森林和叢林為主題的樂園。話說當中森林王子更是重要的人物。然而話說當中過程卻遭到原住民的反對,因為這些土地是他們祖先的墳墓來的。私自動工的話是會受到詛咒的。不過最後,話說美國迪士尼最終都獲得土地擁有權,並在其上興建新樂園。然而有傳說是話施工期間,有工人染病甚至無故地失蹤不見了!?似乎是受到詛咒似的。最終樂園都興建完成。據說新樂園初期非常熱鬧和興旺的;但過了幾年之後,傳說美國迪士尼突然將其關閉,而且永久被廢棄了。傳說是話有人曾經到過這廢棄的樂園裡面去探險。這好像還是90年代的傳說事情,我極為年輕的時候真的有聽聞過的。他走到幾處地方都曾經有人留下了被迪士尼廢棄的字樣,而最後一處更是用红色字寫出來。像是用血寫出來一樣。最終他走到角色服裝的房間,但他卻被眼前的景象嚇壞了。他看見一個個角色的服裝竟然被吊起來,前頭更是人所共知的唐老鴨來的。房間一片凌亂,似是曾經發生過澈烈打鬥似的。這人走近前看,突然一個頭骨掉了下來。什麽?唐老鴨服裝裡面竟然是頭骨,這裡到底曾經發生過什麼事情!?他驚魂未定之際,決心要逃離此處。然而他走到走廊盡頭,卻見到一個米奇老鼠的服裝但奇怪地有如人一樣坐在那裡。黑色而空洞的眼睛突然盯著他,但嘴卻是對他微笑著。他慢慢起來,並對這個人突然說起話來。要不要我掀開頭顱給你看?於是他就把頭部掀起,內裡竟然是血肉來的。隨即有血和膿的液體流下去,這人當即嚇得魂飛魄散似的,最終都奪門而去成功逃離。

但到底這個樂園是否真正存在呢?傳說是被迪士尼所廢棄的樂園疑幻疑真至今仍然是一個謎來的!

(盡量還原90年代我所聽聞的版本。)

《註》:如今在網上,這被廢棄樂園的傳說詳細資料仍然是找不到的。有的就是其故事版本。但故事版本我好像早於90年代就已經有所聽聞了。

吳獅皇

(2026年5月24日)

(BEYBLADE X)(UX-03)(魔導神杖)(黃色版本)

 

《註》:引用網上的圖片。

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(名稱):(魔導神杖)

(原使用者):(七色彩)

(型號):(UX-03)

(陀螺類型):(持久型陀螺)

(重量):大約為34.7-35.6克之間。

(原裝短評):純自轉持久力相當驚人。但若果單純鬥自轉持久力的話則輸給(時鐘幻象)。

(改裝資訊):(5-60輪+B軸或者9-60輪+B軸。能成為頂級持久流的陀螺。)

(改裝零件來源):(5-60輪來源:BX-15/BX-26。9-60輪來源:BX-23/UX-11。而B軸主要來源:BX-05。)

(官方正規比賽被禁用):由於(魔導神杖)持久力相當驚人;加上改裝之後更成為頂流的持久型陀螺,已經被列為殿堂級的陀螺,在官方正規比賽中已經遭到全面禁用。

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吳獅皇

(2026年5月24日)

(創世記)(第一章24-25節)(奇妙讀經)(23)

 

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1:24   神說，地要生出有生命的物，各從其類；牲畜、爬物、走獸，各從其類；事就這樣成了。 

1:25   於是神造出走獸，各從其類；牲畜各從其類；地上一切爬物，各從其類；神看是好的。

(創世記一章24-25節)

6:7   現在你們應當把一輛新車和兩隻未曾負軛有乳的母牛豫備好，把母牛套在車上，使牛犢回家去，不跟著母牛。

6:12   牛在通往伯示麥的路上直行，走在一條大道上，一面走一面叫，不偏左右。非利士人的首領跟在後面，直到伯示麥的境界。

(撒母耳記上六章7節和12節)

49:9   猶大是個小獅子；我兒阿，你抓了食便上山去。他蹲伏如公獅，又如母獅，誰敢惹他？

(創世記四十九章9節)

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(我們是飛鷹也要能下來作為一隻母牛產奶去餧養别人甚至把人扛到肩上把人帶到天上來實行神的旨意)

神說,地要生出有生命的物,各從其類;牲畜、爬物、走獸，各從其類;事就這樣成了。於是神造出走獸,各從其類;牲畜各從其類;地上一切爬物,各從其類;神看是好的(創世記一章24-25節)。到了第6天,地就生出有較高意識的更高生命來。牠們的意識比魚高,甚至比飛鳥高,牠們能夠在這地上有所作為(撒母耳記上六章7節和12節)。甚至(創世記四十九章9節)將猶大比作能作許多事的獅子。

有一天我們會成為一隻老鷹。老鷹不用掙扎,難處來時,牠就在空中展翅飛翔,難處抓不住牠。當有為難、痛苦、煩擾和苦難之時,老鷹就飛上天空(不爭辯也不說什麼自然就飛到天上去了)。這是真正的得勝,也是超越的得勝。

然而,要能飛開得勝,也要能下來。主需要你作一隻母牛,產奶去餧養別人。甚至把他們當擔子來背負。飛開還不是最高的表現,需要留在地上產一點奶給家人,並且把他們當擔子來背負。主耶穌就是一個最佳例子。祂原是神,但為著成就神的定旨,來到地上作一隻母牛。來背負我們一切的重擔;甚至將逼迫者扛在肩上。祂來犧牲自己,死在十字架上,為要完成神永遠的經綸。

我們是飛鷹也要能下來;作為一隻母牛產奶去餧養别人;甚至把人扛到肩上;把人帶到天上來實行神的旨意。

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吳獅皇

(2026年5月24日)

(BEYBLADE X)(BX-49)(蒼龍突擊)(翔龍突擊)(最新增強改裝)(1)

 

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(BEYBLADE X)(BX-49)(蒼龍突擊)(翔龍突擊)(最新增強改裝)(1)

(增強改裝):(寫帖這一刻)(最新的資訊)是:只要換上OP軸,(蒼龍突擊)(翔龍突擊)的實力隨即增強了許多。

(OP軸來源):來自(CX-11)。

(特點):穩定和持久性會增強。

(短評):然而面對(鯊魚)時,(鯊魚)竟然仍能把它撞飛。不愧為(鯊魚)。

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吳獅皇

(2026年5月23日)

籃球機

《註》:引用網上的圖片。

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(請參考以下文章)

https://memory-of-child-year.blogspot.com/2022/03/8.html

(圖片終於找到了,所以便更改了。)

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這部(籃球機)原是學校之物,供(小學生)去玩的。然而很神奇,有一日,一家人去到(新蒲崗)(東方百貨公司)時,竟然見到一模一樣(底座是深藍色的籃球機)。於是我便嚷著要買下來,誰知竟然成功了。於是便把這部(籃球機)帶回(橫頭磡)了。從此我在(橫頭磡21座家裡)也可以和弟弟玩(籃球機)了...而且玩得不亦樂乎...

但後來随著數次搬屋,而且這部(籃球機)面積也不小,可能就是這樣,最終這部(籃球機)也被丟棄了...

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吳獅皇

(2026年5月23日)

何為(法式家鄉菜)?

 

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(法式家鄉菜)(或者是稱為法式鄉村料理)強調利用當地季節性的食材,以樸實、溫暖並且家庭化的方式烹調,展現法國各產區的獨特風味。(這種料理)不像(高級法國餐廳)一樣講究繁複的擺盤和精雕細琢,而是以大份量、共同分享,以慢燉為主,帶出了濃厚的法國人情味。

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(法式家鄉菜經典菜式簡介)

1)(紅酒燉牛肉)(Boeuf Bourguignon):源自勃艮第,用紅酒將牛肉、火腿、紅蘿蔔等食材燉煮至軟嫩濃郁,是法國媽媽的拿手菜。

2)(普羅旺斯燉菜)(Ratatouille):又稱法式雜菜煲。大量使用蕃茄、茄子、櫛瓜、甜椒和香草慢火燉煮,滋味酸甜清爽。

3)(法式鹹批)(Quiche):酥脆的批皮填入蛋液、鮮奶油、芝士、火腿或蔬菜,烤至金黃,適合當正餐或者下午茶。

4)(卡蘇雷法式燉鍋)(Cassoulet):起源於法國西南部。以白豆、油封鴨、香腸和豬肉長時間煨煮,口感豐富而濃郁。

5)(法式洋蔥湯)(Soupe à l'oignon):將洋蔥炒至焦糖化,加入高湯熬煮,最後鋪上法國麵包和芝士烤焗至融化即成。

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吳獅皇

(2026年5月23日)

(創世記)(第一章20-23節)(奇妙讀經)(22)

 

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1:20   神說，水要多多滋生有生命的物；要有禽鳥飛在地面以上，天空之中。 

1:21   神就創造大魚，和水中所滋生各樣有生命的動物，各從其類；又創造各樣飛鳥，各從其類；神看是好的。 

1:22   神就賜福給這一切，說，要繁衍增多，充滿海中的水；禽鳥也要增多在地上。 

1:23   有晚上，有早晨，是第五日。 

(創世記一章20-23節)

4:19   耶穌對他們說，來跟從我，我要使你們作得人的漁夫。

(馬太福音四章19節)

40:31   但那等候耶和華的必重新得力；他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。

(以賽亞書四十章31節)

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(鳥的生命比魚的生命高我們必如鷹展翅上騰能夠活在任何光景裡甚至還能超越牠)

神說,水要多多滋生有生命的物;要有禽鳥飛在地面以上,天空之中。神就創造大魚,和水中所滋生各樣有生命的動物,各從其類;又創造各樣飛鳥,各從其類;神看是好的(創世記一章20-21節)。 神創告了魚,也創造了飛鳥。鳥的生命比魚的生命高。魚能活在死水中,然而鳥能夠超越死水。我們成了魚之後,必須長大成飛鳥。到時我們不只能夠驅除鹽分,還能夠超越牠。

在(馬太福音四章19節)主耶穌把所有的人都比作海裏的魚。在(以賽亞書四十章31節)說,那等候耶和華的必如鷹展翅上騰,這是更高的生命。老鷹能夠展翅上騰,超越這地上的阻撓和失望。如此我們就常常能夠展翅上騰。我們能夠活在任何光景裡;甚至還能超越那些環境。

我們必如鷹展翅上騰!

所以,鳥的生命比魚的生命高;我們必如鷹展翅上騰;能夠活在任何光景裡;甚至還能超越牠!

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吳獅皇

(2026年5月23日)

既然近年時興(超合金重製)那麼(Machine Robo MR 系列型號 1-49號)豈不更該(原汁原味來重製)嗎?能否尋回(最重要的兒時玩具之一)來完夢!目前看來就只有這一個辦法了!不知道(Bandai)會否來為我們完夢呢!?

 

《註》:引用網上的圖片。

既然近年時興(超合金重製),那麼(Machine Robo MR 系列型號 1-49號)豈不更該(原汁原味來重製)嗎?因為如今想要儲齊的話已經是很困難的事了;更何況要集齊9成新或以上的程度,豈不是更加難上加難!所以(Machine Robo MR 系列型號 1-49號)(原汁原味來重製)(外型不會作出大改動)(連包裝盒在內也一併還原當年的模樣)真的是有其必要了!除了(其中一種型號我認為需要特別處理之外)。當然我本人並非想要儲齊(所有型號)的了。我不貪心,我只是想要(當中其中一種型號)而已。那便是(MR-08型號的玩具)了。(這是我童年時最重要的玩具之一)。但是如今想要尋找(完全沒有褪色)(有9成新或以上)(齊貼紙)(沒有破損)(回力車行走完全沒有問題)基本上已是沒有可能。尋找到的機率差不多接近零。能否尋回(最重要的兒時玩具之一)來完夢!目前看來就只有這一個辦法了!不知道(Bandai)會否來為我們完夢呢!?

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(マシンロボMR-08)

(型號):(MR-08)

(名稱):(Buggy Robo)(沙灘越野車機械人)

(兒時我會稱它為):(吉普車)

無論它是屬於(百變雄師)又好,屬於(天威勇士)又好,我早就將它歸為(天威勇士)這邊了。

(如果真是原汁原味來重製的話):我認為(要在褪色的問題上去下功夫)。例如(藍色的部件能否做到長年都不會褪色呢)?我相信以(今時今日的科技),(要做到長年都不會褪色應該是有辦法)的。例如(會否有防油漆褪色的噴霧之類的辦法)呢?

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《註》：引用網上的影片。

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吳獅皇

(2026年5月22日)

維他汽水經典廣告

 

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(維他汽水)在(80年代)曾經陪伴過(很多香港小朋友)長大。絕對是(汽水)(範疇)裡面(最為經典的回憶之一)。

而我就最懷念其(矮身樽裝汽水)的時期。其(矮身樽裝的設計)以當時來說的確是幾可愛的。

如今,如果能夠復活的話就好了。

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(第一段廣告)~(維他罐裝汽水廣告)(1983年)

(第二段廣告)~(維他PS汽水廣告)(矮身樽裝汽水)(1983年)~原來早於(1983年)就已經推出(矮身樽裝維他汽水)了。

《註》:寫帖這一刻,我在網上是尋找不到(第二段廣告)的!?從我(電腦)本身上去尋找的確是這樣。這又是從倉底裡面尋找回來的珍貴片段來的。

(第三段廣告)~(維他PS汽水廣告)(矮身樽裝汽水)(1984年/1985年)~當時(矮身樽裝的設計)是(非常經典的設計)來的。

(第四段廣告)~(維他PS 375汽水廣告)(1986年)~後來(維他汽水)增加到(375亳升)的容量,(樽身)拉高了,於是就名為(維他PS 375汽水)了。

(第五段廣告)~(維他PS 375汽水廣告)(1988年)~七度空間全接觸的廣告,無記錯的話是為(維他汽水)(最後的電視廣告)來的。

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《註》：引用網上的影片。

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吳獅皇

(2026年5月22日)

第四日 內室

 

'你禱告的時候，要進你的內室。 '（太六6上，另譯。 ）

你曾否想到這是一個何等奇妙的特權，就是一個人能夠每天每刻自由的要求神在內室中和他相遇，並靜聽他所要說的話！ 我們料想每一個基督徒都要歡喜而且忠心的使用這個特權。

主耶穌說，『你禱告的時候，要進你的內室，關上門，禱告你在暗中的父。 '這句話包含兩個意思：第一是把世界關在外面，就是從一切屬世的思想和霸佔你的事務中出來; 第二是將你自己關起來單獨與神同在，在暗中向祂禱告。 但願實際經歷與你天父的同在，成為你禱告中主要的目的。 但願單獨親近神也成為你的座右銘。

這還不過是個開端，我必須花時間來認識祂與我同在，並且禱告在暗中察看我的父，確信祂知道我是如何渴望祂的幫助和帶領，也確信祂願意側耳垂聽。

接著那經文的就是這偉大的應許：『你父在暗中察看，必在明處報答你。 '（6下，古卷。 ）我的父必會留意使我的禱告不至落空。 在一整天的忙碌中，祂要將這禱告的答應賜給我。 我在暗中的禱告，接著就帶進祂暗中在我心裡的工作。

主耶穌既然將祂同在的應許賜給我們，也指示我們進入內室的路，祂就必定與我們同在，來教導我們禱告。 我們只有藉著祂才能來到父面前。 當你和基督交通的時候，要像小孩子那樣的簡單，那樣的信靠，要承認你的每一件罪，也要將你一切的需要都帶到祂面前。 要在基督的名裡向父獻上禱告。 請記得，與耶穌有交通的禱告是不會徒然的。

(慕安得烈)

(創世記)(第一章20-23節)(奇妙讀經)(21)

 

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1:20   神說，水要多多滋生有生命的物；要有禽鳥飛在地面以上，天空之中。 

1:21   神就創造大魚，和水中所滋生各樣有生命的動物，各從其類；又創造各樣飛鳥，各從其類；神看是好的。 

1:22   神就賜福給這一切，說，要繁衍增多，充滿海中的水；禽鳥也要增多在地上。 

1:23   有晚上，有早晨，是第五日。

(創世記一章20-23節)

47:7   我回到河邊的時候，見在河這邊與那邊的岸上有極多的樹木。

47:9   這河所到之處，凡滋生有生命的動物都必生活，並且這水到了那裏，就有極多的魚。海水得了醫治，並且這河所到之處，百物都必生活。

(以西結書四十七章7節和9節)

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(當我們由植物的生命成長到動物的生命時這生命能夠存活在任何死亡的光景之中)

神說,水要多多滋生有生命的物... 神就創造大魚,和水中所滋生各樣有生命的動物,各從其類,到了第五天,神創造了最低意識的生命(創世記一章20-21節)。首先說到的是魚,這是意識最低的動物生命。例如金魚在水中游動,只要我們一走近,牠們就會害怕游開了。但若果我們撒些食物到水中然後行開,那些魚就會游回來了。這生命是高於樹的生命和植物的生命(以西結書四十七章7節和9節)。全人類整個社會尤如一個大鹽海,然而我們基督徒還能很活。魚還活著的時候,鹽對牠們沒有辦法,牠們能生存在鹹水裡,這真是奇妙!而我們基督徒是有著基督生命的基督徒,能生存在黑暗、敗壞的社會中。但是,阿利路亞!我們絕不會成為鹹的,因為我們有基督的生命。這生命能驅除死海裡面各種的鹽。

當我們由植物的生命成長到動物的生命時,這生命能夠存活在任何死亡的光景之中。

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吳獅皇

(2026年5月22日)

童年時沒有的遊戲機-高空擲物

 

《註》:引用網上的圖片。

童年時在橫頭磡的時候,(高空擲物)(遊戲機)我也沒有。而當年這一部(Game & Watch Helmet)(高空擲物)(遊戲機)(如果以Game & Watch不是摺機來說的話)我認為好玩的程度,童年時應該是排在(第4名)的位置吧。要閃避(鉗)、(斧頭)和(士巴拿),當時覺得是幾好玩的。我印象中,我好像曾經拿過(這部手提遊戲機)到(鄰居)(兩兄弟家門前)(公眾露台)把玩過。又要驚,但常常又會獨自到後面的位置...印象中,當時(表弟)也有(這部手提遊戲機)。所以很大可能,也是他借給我玩的。

吳獅皇

(2026年5月21日)

今時代神聖啟示的先見-倪柝聲(第三章)~(造就與成全)(4)

 

和教士天天等候主的回來。 有一年除夕，她和倪柝聲弟兄一道散步，將近轉角的地方，她說，“也許在轉彎的時候，我們會遇見祂”。 她熱切等待主回來，她的生活和工作，都是在盼望主回來。

一九三三年，倪柝聲弟兄訪問歐洲，他說在他全部旅程中，他在西方世界幾乎沒有遇見一個人，能與和受恩相比的。 倪弟兄藉著這位姊妹得到屬靈生命的基礎。 他常對人說，他是藉著一位姊妹得救，也是藉著一位姊妹得到造就。

和受恩一九三○年到主那裡去。 她在遺囑裡把所有的東西都給了倪弟兄。 這除了一本有許多寶貴筆記的舊聖經以外，幾乎沒有什麼別的。 他想要為她寫傳記，只是時間不容許。

關於和教士的離世，倪柝聲弟兄在一九三○年三月《復興報》公開的信中，說了這樣一段話：“我們覺得頂可惜，聽見福建羅星塔白牙潭的和受恩教士去世的消息！ 她是主裡一個頂深的人。 她與主的交通，和對主的忠心，在我看來，是世上少有的。 ”

和教士總是把倪柝聲弟兄置於他的一位同工王載之下。 王載比他長五歲，一直與他的觀點不合，這使他受了許多的苦。 他們有難處到和教士跟前求解決時，和教士總是把他壓下去，說王載比他年長。 有一次定規了要有受浸，他們為著誰來施浸的事有了難處。 倪弟兄拿這事問和教士，她回答說該由王載施浸。 倪弟兄問為什麼，她說，“因為他比你年長。 “和他們在一起的還有一位吳澹吾弟兄，比王載年長。 倪弟兄以為只要提起吳弟兄，就可以打敗王載，於是向和教士建議說，“吳弟兄比王載年長，所以該由他來施浸。 “但她還是說該由王載施浸。 她一點都不讓步，好叫他學十字架的功課，學習不講理由，只要服從。

(李常受)

(補充本詩歌)-(愛的召會-非拉鐵非)

 

(愛的召會-非拉鐵非)

(第1節):愛的召會─非拉鐵非，請聽榮耀的事實；天上聖別、真實的主，述說關於你的事。國度之門由祂掌管，大衞鑰匙祂手持；“我已開門，無人能關”─祂話既出必如是。

(第2節):阿利路亞！非拉鐵非，行為、工作主悅納；看哪，主賜敞開的門，無人比你更通達。因你稍微有點能力，也曾持守祂活話；未曾否認祂的聖名，忠信見證殊可嘉。

(第3節):蒙愛召會，非拉鐵非，忍耐的話既遵守，主必保守，免你經過全地試煉的時候。你的仇敵終必俯伏，知主愛你到永久；「我必快來，你要持守，免得冠冕被奪走。」

(第4節):阿利路亞！得勝信徒必定從主得奬賞；在神殿中不再出去，作為柱子顯堅剛。神的聖名、主的新名，聖城之名寫身上；三一之神與人聯結，互住、調和顯輝煌。

(第5節):耶路撒冷從天而降，神聖新城何榮耀；珍珠之門、碧玉城牆，珍貴材料同建造。非拉鐵非─弟兄相愛─得勝新婦主所要；眾召會中，凡有耳者，當聽那靈在呼召！

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https://www.hymnal.net/zh/hymn/ts/539

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吳獅皇

(2026年5月21日)

(創世記)(第一章18-19節)(奇妙讀經)(20)

 

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1:18   管理晝夜，分別光暗；神看是好的。 

1:19   有晚上，有早晨，是第四日。

(創世記一章18-19節)

1:4   神看光是好的，就把光暗分開了。

(創世記一章4節)

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(第4天的光帶來加強光暗的分別並藉著光的照耀加強管理和規律我們為著在神聖生命裡進一步的長大)

神在第四天所造的光體,是為著管理晝夜(創世記一章18-19節)。光體不單只是在發光,也是藉著照耀來管理。那裡有發光,那裡就有管理。光帶來光明和明淨;黑帶來黑暗和混亂。而光能夠規律一切。為著在靈裡的生命長大,我們不單止需要光的照耀,也需要光的管理和規律。

第四天的光體也能夠分別明暗(創世記一章18節)。之前在(創世記一章4節)我們看見,光暗已經分開了(創世記一章4節)。但在第4天光體照耀的管理,加強了光暗的分別。為著生命的長大,我們需要加強光暗的分別。並藉著第4天的光來加強管理和規律我們。

第4天的光帶來加強光暗的分別;並藉著光的照耀加強管理和規律我們;為著在神聖生命裡進一步的長大。

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吳獅皇

(2026年5月21日)