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2024年6月30日星期日

奇妙讀經~《但以理書》(第十二章)~異象之內容-關於以色列的定命[續]

 

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12:1   那時保護你本民的大君米迦勒必起來;並且必有困苦的時期,是從有國以來直到那時未曾發生過的;那時,你本民中凡記錄在冊上的,必得拯救。 

12:2   睡在塵埃中的,必有多人醒起;其中有歸到永遠生命的,有歸到羞辱,永遠蒙羞的。 

12:3   通達人必發光,如同穹蒼的光輝;那使多人歸義的,必發光如星,直到永永遠遠。 

12:4   但以理阿,你要隱藏這話,封閉這書,直到末時;必有多人來往奔跑,知識就必增多。 

12:5   我但以理觀看,見另有兩位站立,一位在河這邊,一位在河那邊。 

12:6   有一位問那在河水以上,穿細麻衣的,說,這些奇事的結局,還有多久纔到呢? 

12:7   我聽見那在河水以上,穿細麻衣的,向天舉起左右手,憑著那永遠活著的主起誓,說,要到一年、二年、半年,打破聖民權力完成的時候,這一切事就都完成了! 

12:8   我聽見這話,卻不明白,就說,我主阿,這些事末後的結局是怎樣呢? 

12:9   祂說,但以理阿,你只管去,因為這些話已經隱藏封閉,直到末時。 

12:10   許多人必得潔淨,成為潔白,且被煉淨,但惡人仍必行惡;一切惡人都不明白,惟獨通達人能明白。 

12:11   從除掉日常獻的祭,並設立那造成荒涼的可憎之物的時候,必有一千二百九十日。 

12:12   凡等到一千三百三十五日的,那人便為有福。 

12:13   你且去等候結局,你必安歇;到末了的日子,你必起來,享受你的業分。

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在(但以理書)(第十二章)(1-13節)就說到與天使長米迦勒為以色列站住的事有關。

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吳獅皇

(2024年6月30日)

2024年6月29日星期六

奇妙讀經~《但以理書》(第十一章)~異象之內容-關於以色列的定命

 

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11:1   我在瑪代王大利烏元年,曾起來扶助他,使他堅強。

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11:2   現在我將真情告訴你。波斯還有三王要興起,第四王必取得財富,遠勝諸王,他因富足成為強盛,就必激動全國攻擊雅完國。 

11:3   必有一個有能力的王興起,執掌大權,隨意而行。 

11:4   但他一興起,他的國就破裂,向天的四方分開,卻不歸他的後裔,治國的權勢也都不及他;因為他的國必被拔出,歸與他後裔之外的人。 

11:5   南方的王必強盛,他將帥中必有一個權勢漸漸超過他,並要執掌權柄,他的權柄甚大。 

11:6   過些年後,他們必互相聯合。南方王的女兒,必就了北方王來立盟約;但這女子的勢力存留不住,王和他的勢力,也不能存立;這女子和引導她來聯盟的,並生她的,以及當時扶助她的,都必交與死地。 

11:7   但這女子的根必另興起一嫩枝繼續王位,他必攻擊北方王的軍隊,進入北方王的保障,攻打他們,而且得勝。 

11:8   他要將他們的神像、鑄成的像、與金銀的寶器,掠到埃及去;數年之內,他不去攻擊北方王。 

11:9   北方王必進入南方王的國,卻要仍回本地。 

11:10   他的二子必動干戈,招聚許多軍兵;這一軍兵必兇猛前來,如洪水沖沒氾濫,又必再去爭戰,直到南方王的保障。 

11:11   南方王必發烈怒,出來與北方王爭戰,北方王必興舉大軍,但他的軍眾必交付南方王的手。 

11:12   他的軍眾被擄去,南方王的心也必高傲,他雖使數萬人仆倒,卻不能得勝。 

11:13   北方王必回來,他必興舉大軍,比先前的更多;過了數年,他必率領大軍,帶著極多的輜重,兇猛而來。 

11:14   那時必有許多人起來攻擊南方王,並且你本民中的強暴人必高抬自己,成就那異象,他們卻要敗亡。 

11:15   北方王必來,築壘攻取堅固城;南方的軍兵必站立不住,就是精選的人也無力站住。 

11:16   來攻擊南方王的,必任意而行,無人在北方王面前站立得住。他必站在榮美之地,用手施行毀滅。 

11:17   他必定意用全國之力而來,與南方王立和平的約,並要照約而行,將年少的女子給南方王為妻,想要敗壞他的國。女子卻不能為他站立,對他毫無用處。 

11:18   其後他必轉回,面向眾海島,奪取許多島嶼。但有一首領必為自己使他造成的羞辱止息,並且使這羞辱歸他本身。 

11:19   北方王就必轉回,面向本地的保障,卻要絆跌仆倒,歸於無有。 

11:20   那時必有一人興起接續他的王位,使一暴虐的人通行國中的榮美地;這王不多日就必破滅,卻不是因忿怒,也不是因爭戰。 

11:21   必有一個卑鄙的人興起接續他的王位,人必不將國的尊榮給他,他卻趁人安穩的時候,用狡猾奸詐的言語行動奪了國。 

11:22   勢如洪水氾濫的軍兵,必在他面前被沖沒、敗壞,連與他同盟的君也必如此。 

11:23   他與那君結盟之後,必行詭詐;他必上來,以微小的民成為強盛。 

11:24   他趁人安穩的時候,必進到國中極肥美之地,行他列祖和他列祖之祖所未曾行的;他必將擄物、掠物和財寶,散給眾人;又設計攻打保障,然而這都是暫時的。 

11:25   他必奮力鼓勇,率領大軍攻擊南方王;南方王也必以極大極強的軍兵與他爭戰,卻站立不住,因為有人設計謀害南方王。 

11:26   那些喫王膳食的,必毀壞他;他的軍隊必如洪水氾濫,多人必被殺仆倒。 

11:27   至於這二王,他們心懷邪惡,同席說謊;但所行的必不成功,因為到了定期,結局纔來到。 

11:28   北方王必帶許多財寶回往本地;他的心卻反對聖約,任意而行,回到本地。 

11:29   到了定期,他必返回,來攻南方;但這後一次,卻不如前一次, 

11:30   因為基提戰船必來攻擊他,他就喪膽而回;又要惱恨聖約,任意而行;他必回來,特別留意背棄聖約的人。 

11:31   他必起兵褻瀆聖所,就是保障,且要除掉日常的獻祭;他們必設立那造成荒涼的可憎之物。 

11:32   作惡違背聖約的人,他必用花言巧語使他們被玷污;惟獨認識神的子民,必剛強行事。 

11:33   民間的通達人,必訓誨多人,然而他們多日必倒在刀下,或被火燒,或被擄掠搶奪。 

11:34   他們跌倒的時候,稍得扶助;有許多人只用諂媚的話依附他們。 

11:35   通達人中有些跌倒的,為要熬煉百姓,使他們純淨潔白,直到末時,因為到了定期,結局纔來到。 

11:36   王必任意行事,自高自大,超過所有的神,又用奇異的話攻擊萬神之神;他必行事亨通,直到忿怒完畢,因為所定的事,必然成就。 

11:37   他必不顧他列祖的神,也不顧婦女所羨慕的神,無論何神他都不顧,因為他必自大,高過一切。 

11:38   他倒要尊崇保障的神,用金銀寶石和珍寶,敬奉他列祖所不認識的神。 

11:39   他必靠外邦神明的幫助,攻擊最堅固的保障;凡承認他的,他必將榮耀加給他們,使他們管轄許多人,又分地賞給他們。 

11:40   到了末時,南方王要與他交戰,北方王必用戰車、馬兵、和許多戰船,勢如暴風來攻擊他,也必進入列國,如洪水沖沒氾濫; 

11:41   又必進入榮美之地,有許多國就被傾覆;但以東人、摩押人、和亞捫人中為首的,必脫離他的手。 

11:42   他必伸手攻擊列國;埃及地也不得逃脫。 

11:43   他必把持埃及人隱藏的金銀財寶,和各樣的寶物;呂彼亞人和古實人,都必跟從他的腳步。 

11:44   但從東方和北方必有消息擾亂他,他就大發烈怒出去,將多人殺滅淨盡。 

11:45   他必在海和榮美的聖山之間,支搭他如宮殿的帳幕;然而到了他的結局,必無人幫助他。

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在(但以理書)(第十一章)(1節)是說到天使起來扶助大利烏王使他堅強。(2-45節)就說到與南方王(埃及)和北方王(敘利亞)有關的異象內容。

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吳獅皇

(2024年6月29日)

2024年6月28日星期五

奇妙讀經~《但以理書》(第十章)~關於以色列的定命

 

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(關於以色列的定命)

10:1   波斯王古列1第三年,有話啟示給稱為伯提沙撒的但以理;

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10:1   這話是真的,是指極大的2困苦,但以理明白這話,懂得這異象。

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10:2   當那些日子,我但以理悲傷了三個七日。 

10:3   美食我沒有喫,酒肉沒有入我的口,也沒有用油抹我的身,直到滿了三個七日。

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10:4   正月二十四日,我在希底結大河邊, 

10:5   舉目觀看,見有一人身穿細麻衣,腰束烏法精金帶。 

10:6   祂身體如水蒼玉,面貌如閃電,眼目如火把,手和腳如閃耀發亮的銅,說話的聲音如大眾的聲音。 

10:7   這異象惟有我但以理一人看見,同著我的人沒有看見;他們卻大大戰兢,逃跑隱藏, 

10:8   只剩下我一人;我見了這大異象,便渾身無力,面色死灰,毫無力氣。 

10:9   我卻聽見祂說話的聲音;我一聽見祂說話的聲音,就面伏在地沉睡了。

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10:10   忽然有一隻手摸我,使我用膝和手掌,戰抖著支起來。 

10:11   他對我說,大蒙眷愛的但以理阿,要明白我與你所說的話,只管在原地站起,因為我現在奉差遣來到你這裏;他對我說這話,我便戰戰兢兢的立起來。 

10:12   他說,但以理阿,不要懼怕,因為從你第一日專心求明白這事,又在你神面前刻苦自己,你的言語已蒙垂聽;我是因你的言語而來。 

10:13   但波斯國的魔君,攔阻我二十一日;然而大君中的一位米迦勒來幫助我,因我單獨滯留在波斯諸王那裏。 

10:14   現在我來要使你明白你的民在末後日子必遭遇的事,而這異象是關於許多日子以後的事。 

10:15   他向我說這些話時,我臉面朝地,啞口無聲。 

10:16   不料,有一位像人子的,摸我的嘴脣;我便開口說話,向那站在我面前的說,我主阿,因這景象,我大受痛苦,毫無力氣。 

10:17   我主的僕人怎能與我主說話呢?至於我,現今我渾身無力,毫無氣息。

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10:18   有一位樣子像人的,又摸我使我有力量; 

10:19   他說,大蒙眷愛的人哪,不要懼怕,願你平安。你要剛強,要剛強;他一向我說話,我便覺得有力量,說,我主請說,因你使我有了力量。 

10:20   他就說,你知道我為何來見你麼?現在我要回去與波斯的魔君爭戰,我出去後雅完的魔君必來。 

10:21   但我要將那記錄在真理書上的事告訴你。除了你們的君米迦勒之外,沒有剛強幫助我抵擋這兩魔君的

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在(但以理書)(第十章)(1節上半)是說到但以理見異象之年約在主前534年。(1節下半)是說到異象之主題-極大的困苦。(2-3節)就說到但以理-一個在地上的人,定意要明白以色列的將來。(4-9節)就說到超越的基督向但以理顯現。(10-17節)就說到波斯國的魔君阻擋受差遣的天使-米迦勒來幫助但以理。(18-21節)就說到天使回來與波斯的魔君爭戰,而希臘的魔君就快要來到。

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吳獅皇

(2024年6月28日)

2024年6月27日星期四

奇妙讀經~《但以理書》(第九章)~關於在所截定的七十個七中的以色列

 

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(關於在所截定的七十個七中的以色列)

9:1   瑪代族,亞哈隨魯的兒子大利烏,立為迦勒底國的王元年, 

9:2   就是他在位第一年,

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9:2   我但以理從經書上得知耶和華臨到申言者耶利米的話,論耶路撒冷荒涼的年數,七十年為滿。

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9:3   我便禁食,披麻蒙灰,面向主神尋求,禱告、懇求。 

9:4   我向耶和華我的神禱告、認罪,說,哎,主阿,大而可畏的神,向愛祂守祂誡命的人,守約並施慈愛。 

9:5   我們犯罪作孽,行惡悖逆,偏離你的誡命典章。 

9:6   沒有聽從你僕人眾申言者,在你名裏向我們君王、首領、列祖、和那地一切百姓所說的話。 

9:7   主阿,公義歸於你,滿面羞愧歸於我們,正如今日一樣,就是歸於猶大人和耶路撒冷的居民、並以色列眾人,或在近處,或在遠處,被你趕到各地的人,因為他們犯了對你不忠信的罪。 

9:8   耶和華阿,滿面羞愧歸於我們,就是歸於我們的君王、首領、列祖,因為我們得罪了你。 

9:9   憐恤和饒恕歸於主我們的神,因為我們悖逆了祂; 

9:10   我們沒有聽從耶和華我們神的話,沒有遵行祂藉僕人眾申言者擺在我們面前的訓誨。 

9:11   以色列眾人都犯了你的律法,甚至偏離,不聽從你的話;因此,在你僕人摩西律法上所寫的咒詛和誓言,都傾倒在我們身上,因為我們得罪了神。 

9:12   祂使大災禍臨到我們,證實了祂警戒我們的話,和祂警戒那些審判我們之審判官的話;原來在普天之下,未曾行過像在耶路撒冷所行的。 

9:13   這一切災禍臨到我們身上,是照摩西律法上所寫的;我們卻沒有求耶和華我們神的恩惠,使我們回頭離開罪孽,留心你的真理。 

9:14   所以耶和華留意使這災禍臨到我們身上,因為耶和華我們的神在祂所行的事上,都是公義的;我們並沒有聽從祂的話。 

9:15   主我們的神阿,你曾用大能的手領你的子民出埃及地,使自己得了名,正如今日一樣;我們犯了罪,作了惡。 

9:16   主阿,求你按著你所顯明的一切公義,使你的怒氣和忿怒轉離你的城耶路撒冷,就是你的聖山;耶路撒冷和你的子民,因我們的罪和我們列祖的罪孽,被四圍的人羞辱。 

9:17   我們的神阿,現在垂聽你僕人的禱告懇求,為主的緣故使你的臉光照你荒涼的聖所。 

9:18   我的神阿,求你側耳聽;睜眼看我們的荒涼,和稱為你名下的城;我們在你面前懇求,原不是靠自己所行的義,乃是靠你的大憐恤。 

9:19   主阿,求你垂聽!主阿,求你赦免!主阿,求你傾聽並行事!我的神阿,為你自己的緣故,求你不要遲延;因你的城和你的民,都是稱為你名下的。 

9:20   當我還在說話、禱告,承認我的罪,和我本民以色列的罪,為我神的聖山,在耶和華我神面前懇求; 

9:21   正當我禱告說話的時候,起初在異象中所見的那人加百列,在我精疲力竭時,約在獻晚祭的時候就近我。 

9:22   他指教我,對我說,但以理阿,現在我出來要使你有見識,有聰明。 

9:23   你初懇求的時候,就有命令發出,我來告訴你,因你是大蒙眷愛的;所以你要明白這事,思想這異象。

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9:24   為你本國之民和你的聖城,已經截定了七十個七,要終止過犯,了結罪惡,為罪孽成就平息,帶進永遠的義,封住異象和豫言,並膏至聖所。 

9:25   所以你當知道,當明白:從出令重新修建耶路撒冷,直到彌賽亞君的時候,必有七個七和六十二個七;即使在艱難的時候,耶路撒冷城也必連街帶濠,重新建造。 

9:26   過了六十二個七,彌賽亞必被剪除,一無所有;必有一王的民來毀滅這城和聖所;結局必有洪水,並一直到底的爭戰;荒涼的事已經定了。 

9:27   他必與許多人堅定一個七的盟約;到一七之半,他必使祭祀和供獻止息,並且以那造成荒涼者的可憎之物代替祭祀和供獻,直到所定之完全的毀壞傾倒在那造成荒涼者的身上。

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在(但以理書)(第九章)(1-2節上半)是說到但以理見異象之年約在主前538年。(2節下半)就說到但以理見異象之原因。(3-23節)就說到得異象之路。(24-27節)就說到異象-七十個七的內容。

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吳獅皇

(2024年6月27日)

2024年6月26日星期三

奇妙讀經~《但以理書》(第八章)~關於公綿羊和公山羊及其繼承者-波斯和希臘

 

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8:1   伯沙撒王在位第三年,有異象顯與我但以理,是在起初所顯與我的異象之後。

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8:2   我在異象中觀看,正觀看時,我在以攔省書珊城中;在異象中正觀看時,我在烏萊河邊。

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8:3   我舉目觀看,見有一隻雙角的公綿羊面向河站著,兩角都高,這角高過那角,更高的是後長的。 

8:4   我見那公綿羊往西、往北、往南牴觸;獸在他面前都站立不住,也沒有能救護脫離他手的,但他任意而行,漸漸強大。 

8:5   我正思想的時候,見有一隻公山羊從西而來,遍行全地,腳不觸地;這山羊兩眼之間,有一顯著的角。 

8:6   他往我所看見面向河站著,有雙角的公綿羊那裏去,大發忿怒,向他直闖。 

8:7   我見公山羊就近公綿羊,向他發烈怒,衝撞他,折斷他的兩角;綿羊無力抵擋他,被他撞倒在地,用腳踐踏;沒有能救綿羊脫離他手的。 

8:8   這山羊成為極其強大,正強盛的時候,那大角折斷了,在角根上向天的四方,長出四個顯著的角來。 

8:9   四角之中,有一角長出一個小角,向南、向東、向榮美之地,漸漸極其強大。 

8:10   他漸漸強大,高及天象,將些天象和星宿拋落在地,用腳踐踏。 

8:11   並且他漸漸強大,以為高及天象之君;祂日常的祭祀從祂除掉,祂的聖所被毀壞。 

8:12   因過犯的緣故,有軍兵和日常的祭祀交付與他;他將真理拋在地上,行事無不順利。 

8:13   我聽見有一位聖者說話,又有一位聖者問那說話的聖者,說,這除掉日常祭祀,和造成荒涼的過犯,以致聖所與軍兵遭踐踏的異象,要持續多久呢? 

8:14   他對我說,到二千三百個日夜,聖所就必得潔淨。

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8:15   我但以理見了這異象,尋求明白其中的意思,忽有一位樣子像人的,站在我面前。 

8:16   我又聽見烏萊河兩岸間有人聲呼叫說,加百列阿,要使此人明白這異象。 

8:17   他便來到我所站的地方;他一來,我就驚慌,面伏於地;他對我說,人子阿,你要明白,這異象是關於末期的。 

8:18   他與我說話的時候,我面伏在地沉睡了;但他摸我,扶我站在原地。 

8:19   他說,我要使你知道惱怒末期必發生的事,因為這是關於末後的定期。 

8:20   你所看見雙角的公綿羊,就是瑪代和波斯王。 

8:21   那多毛的公山羊,就是雅完王;牠兩眼之間的大角,就是頭一王。 

8:22   至於那折斷了的角,及其根上長出的四角,乃是從這國裏興起來的四國,只是力量都不及他。 

8:23   在這四國末期,犯法的人罪惡滿盈,必有一王興起,面貌兇惡,善用雙關的詐語。 

8:24   他的力量必強大,卻不是因自己的力量,他必行非常的毀滅,並且行事順利;又必毀滅有能力者和聖民。 

8:25   他用權術使手中的詭計亨通;他心裏自高自大,在人坦然安定的時候,毀滅多人;又要站起來攻擊萬君之君,至終卻非因人手而被滅。 

8:26   所說二千三百日夜的異象是真的,但你要將這異象封住,因為那是關於許多日子以後的事。 

8:27   於是我但以理疲憊力竭,病了數日,然後起來辦理王的事務;我因這異象驚奇,卻無人能解釋其中的意思。

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在(但以理書)(第八章)(1節)是說到但以理見異象之年約在主前552年。(2節)就說到但以理見異象之地為以攔省書珊城中。(3-14節)就說到關於公綿羊和公山羊及其繼承者的異象。(15-27節)就說到異象的講解。

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吳獅皇

(2024年6月26日)

2024年6月25日星期二

奇妙讀經~《但以理書》(第七章)~得勝之但以理的異象

 

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(得勝之但以理的異象)

7:1   巴比倫王伯沙撒元年,但以理在床上作夢,見了腦中的異象。他就記錄這夢,述說事情的大意。

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7:2   但以理說,我夜間在異象中觀看,見天的四風陡起,颳在大海之上。 

7:3   有四個大獸從海中上來,彼此各不相同。 

7:4   頭一個像獅子,有鷹的翅膀。我正觀看的時候,獸的翅膀被拔去,獸從地上被拉起來,用兩腳站立,像人一樣,又有人心給了牠。 

7:5   又有一獸如熊,就是第二獸,挺起身體一邊,口齒間啣著三根肋骨;有人對牠說,起來吞喫多肉。 

7:6   此後我觀看,又有一獸如豹,背上有鳥的四個翅膀;這獸有四個頭,又有權柄給了牠。 

7:7   其後我在夜間的異象中觀看,見第四獸甚是可怕可懼,極其強壯;這獸有大鐵牙,吞喫嚼碎,所剩下的用腳踐踏;這獸與前三獸不同,頭有十角; 

7:8   我正注意這些角,見其中又長起一個小角;先前的角中,有三角在這角前連根被拔出來。這角有2眼像人的眼,有2口說誇大的話。

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7:9   我觀看,見有些寶座設立,那亙古常在者坐下了。祂的衣服潔白如雪,頭髮如純淨的羊毛;祂的寶座乃是火焰,其輪乃是烈火。 

7:10   從祂面前有火河流出。事奉祂的有千千,侍立在祂面前的有萬萬。審判者已經坐庭,案卷都展開了。

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7:11   那時因那小角說誇大話的聲音,我就觀看,見那獸被殺,身體毀壞,扔在火中焚燒。 

7:12   至於其餘的獸,權柄都被奪去,生命卻仍存留,直到所定的時期和時候。

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7:13   我在夜間的異象中觀看,見有一位像人子的,駕著天雲而來;祂來到亙古常在者那裏,被領近祂面前。 

7:14   權柄、榮耀、國度都給了祂,使各族、各國、各方言的人都事奉祂。祂的權柄是永遠的權柄,不能廢去,祂的國必不毀壞。

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7:15 至於我但以理,我的靈在我裏面愁煩,我腦中的異象使我驚惶。 

7:16 我就近一位侍立者,問他這一切的準確意義;他就告訴我,將這些事的講解給我說明: 

7:17 這四個大獸就是將要在地上興起的四王。 

7:18 然而至高者的聖民,必領受國度,擁有國度,直到永永遠遠。 

7:19 那時我願知道第四獸的準確意義,牠為何與那三獸不同,甚是可怕,有鐵牙銅爪,吞喫嚼碎,所餘剩的用腳踐踏, 

7:20 牠頭上有十角和那另長的一角,在這角前有三角傾倒;這角有眼,有說誇大話的口,形狀強大,過於牠的同伴。 

7:21 我觀看,見這角與聖民爭戰,勝了他們, 

7:22 直到亙古常在者來臨,為至高者的聖民伸冤,聖民得著國度的時候就到了。 

7:23 那侍立者這樣說,第四獸就是地上必有的第四國,與一切國不同,必吞喫全地,並且踐踏嚼碎。 

7:24 至於那十角,就是從這國中必興起的十王,後來又興起一王,與先前的不同,他必制伏三王。 

7:25 他必向至高者說頂撞的話,並折磨至高者的聖民;他想要改變節期和律法;聖民必交付在他手中一年、二年、半年。 

7:26 然而審判者必坐庭,他的權柄必被奪去,以致毀壞、滅絕,一直到底。 

7:27 國度、權柄、和天下諸國的尊大,必賜給至高者的聖民;祂的國是永遠的國,一切掌權的都必事奉祂,順從祂。 

7:28 那事至此完畢。至於我但以理,我的心意甚為驚惶,臉色也改變了,卻將那事存記在心。

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在(但以理書)(第七章)(1節)是說到但以理見異象之年約在主前555年。(2-8節)就說到從地中海出來的四個獸。(9-10節)就說到神和祂宇宙的權柄。(11-12節)就說到從地中海出來的四個獸(續)。(13-14節)就說到人子-基督的來臨。(15-28節)就說到異象的講解。

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吳獅皇

(2024年6月25日)

2024年6月24日星期一

奇妙讀經~《但以理書》(第六章)~勝過那禁止得勝者忠信敬拜神的詭計

 

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(勝過那禁止得勝者忠信敬拜神的詭計)

6:1   大利烏隨心所願,在全國立了一百二十個總督,治理通國; 

6:2   又在他們以上立總長三人,(但以理為其中之一,)使這些總督向他們三人呈報,免得王受虧損。 

6:3   因這但以理有美好的靈,所以顯然超乎其餘的總長和總督,王又想立他治理通國。

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6:4   那時總長和總督,在國事上尋找但以理的把柄,為要告他,只是找不著他的把柄和過失;因他忠信可靠,在他身上找不到任何疏忽和過失。 

6:5   那些人便說,我們要找控告這但以理的把柄,除非在與他神的律法有關的事上去找,就尋不著。 

6:6   於是總長和總督紛紛聚集來見王,說,願大利烏王萬歲! 

6:7   國中的總長、司令、總督、謀士和省長,彼此商議,要王堅立一條律例,嚴定一道禁令,三十日內不拘何人,若在王以外向任何神明或任何人求甚麼,就必扔在獅子坑中。 

6:8   王阿,現在求你立這禁令,簽署這文書,使禁令絕不更改,照瑪代人和波斯人的法例,是不可廢除的。 

6:9   於是大利烏王簽署了這禁令的文書。

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6:10   但以理知道這文書已經簽署了,就到自己家裏,(他樓上的窗戶,開向耶路撒冷,)一日三次,雙膝跪下,在他神面前禱告感謝,因他素常就是這樣行。

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6:11   那些人就紛紛聚集,見但以理在他神面前祈禱懇求。 

6:12   他們便進到王前,題王的禁令,說,王阿,三十日內不拘何人,若在王以外向任何神明或任何人求甚麼,必扔在獅子坑中,王不是簽署了這條禁令麼?王回答說,實有這事,照瑪代人和波斯人的法例,是不可廢除的。 

6:13   他們便對王說,王阿,那被擄之猶大人中的但以理不尊重你,也不尊重你所簽署的禁令,竟一日三次祈禱。 

6:14   王聽見這話,就甚愁煩,一心要救但以理,竭力要解救他,直到日落的時候。 

6:15   那些人紛紛聚集來見王,說,王阿,當知道瑪代人和波斯人有法例,凡王所立的禁令和律例,都不可更改。

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6:16   於是王下令,人就把但以理帶來,扔在獅子坑中。王對但以理說,你所常事奉的神,祂必救你。 

6:17   有人搬一塊石頭放在坑口,王用自己戒指的印,和各大臣戒指的印,封閉那坑,使關於但以理的事,毫無更改。 

6:18   王回宮,終夜不食,無人拿樂器到他面前;並且睡不著覺。

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6:19   次日黎明,天一亮王就起來,急忙往獅子坑那裏去。 

6:20   他臨近坑邊,哀聲呼叫但以理,對但以理說,活神的僕人但以理阿,你所常事奉的神能救你脫離獅子麼? 

6:21   但以理對王說,願王萬歲! 

6:22   我的神差遣使者,封住獅子的口,叫獅子不傷我,因我在神面前顯為無辜,我在王面前也沒有行過害人的事。 

6:23   王就甚為喜樂,吩咐人將但以理從坑裏繫上來;於是但以理從坑裏被繫上來;身上不見任何傷損,因為他信靠他的神。 

6:24   王下令,人就把那些控告但以理的人,連他們的兒女和妻子都帶來,扔在獅子坑中;他們還沒有到坑底,獅子就抓住他們,咬碎他們的骨頭。

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6:25   那時大利烏王致書給住在全地,各族、各國、各方言的人,說,願你們大享平安! 

6:26   現在我下令,在我所統轄的國內,人都要在但以理的神面前戰兢恐懼;因為祂是活神,永遠長存;祂的國永不敗壞,祂的權柄永存無終。 

6:27   祂解救人,搭救人,在天上地上施行神蹟奇事,救了但以理脫離獅子的爪。 

6:28   這但以理,當大利烏王在位的時候,和波斯王古列在位的時候,都得享亨通。

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在(但以理書)(第六章)(1-3節)是說到但以理-就是在瑪代波斯被擄之神選民中的得勝者之一,得到了高舉。(4-9節)就說到撒但對但以理敬拜神的狡猾攻擊。(10節)就說到但以理在敬拜神的事上的忠信。(11-15節)就說到反對者對但以理的控告。(16-18節)就說到但以理遭受到逼迫。(19-24節)就說到神對但以理的拯救以及控吿他的人連他們的兒女和妻子都被扔在獅子坑中。(25-28節)是說到神在地上得敬拜的事上勝過了撒但。而但以理在大利烏王和波斯王古列在位的時候,都能夠得享亨通。

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吳獅皇

(2024年6月24日)

2024年6月23日星期日

奇妙讀經~《但以理書》(第五章)~勝過對在神面前荒淫放蕩褻瀆神的聖別之結果的無知

 

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(勝過對在神面前荒淫放蕩褻瀆神的聖別之結果的無知)

5:1   伯沙撒王為他的一千大臣設擺盛筵,與這一千人對面飲酒。 

5:2   伯沙撒飲酒歡暢時,吩咐人將他先祖尼布甲尼撒從耶路撒冷殿中所掠的金銀器皿拿來,王與大臣、皇后、妃嬪好用這些器皿飲酒。 

5:3   於是他們把耶路撒冷殿中,就是神家中所掠的金器皿拿來,王和大臣、皇后、妃嬪就用這些器皿飲酒。

5:4   他們飲酒,讚美那用金、銀、銅、鐵、木、石所造的神。

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5:5   當時有人手的指頭顯出來,在王宮裏燈臺對面的粉牆上寫字;王看見寫字的手指頭, 

5:6   就變了臉色,心意驚惶,腰骨好像脫節,雙膝彼此相碰。 

5:7   王大聲吩咐將用法術的、迦勒底人、並觀兆的領進來;王對巴比倫的哲士說,甚麼人能讀這文字,把講解告訴我,他必身穿紫袍,項戴金鍊,在我國中掌權,位列第三。 

5:8   於是王的一切哲士都進來,卻不能讀那文字,也不能把講解告訴王。 

5:9   伯沙撒王就極其驚惶,臉色更為改變,他的大臣也都驚奇。

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5:10   太后因王和他大臣所說的話,就進入宴宮,說,願王萬歲!你的心意不要驚惶,臉色不要改變。 

5:11   在你國中有一個人,他裏頭有聖神明的靈,你先祖在世的日子,見這人裏頭有光,又有聰明智慧,好像神明的智慧;你先祖尼布甲尼撒王,就是王的先祖,立他為術士、用法術的、迦勒底人、並觀兆者的領袖; 

5:12   因為在他裏頭有美好的靈,又有知識聰明,能圓夢,釋謎語,解難題,這人名叫但以理,尼布甲尼撒王稱他為伯提沙撒;現在可以把但以理召來,他必講解說明。 

5:13   於是但以理被領到王前;王問但以理說,你是被擄之猶大人中的但以理麼?就是我的先祖王從猶大帶來的麼? 

5:14   我聽說你裏頭有神明的靈,並且有光,又有聰明和超越的智慧。 

5:15   現在哲士和用法術的,都被領到我面前,為叫他們讀這文字,把講解告訴我,但他們都不能講解說明。 

5:16   我聽說你善於講解,能解難題;現在你若能讀這文字,把講解告訴我,就必身穿紫袍,項戴金鍊,在我國中掌權,位列第三。 

5:17   但以理在王面前回答說,你的贈品可以歸你自己;你的賞賜可以賜給別人;我卻要為王讀這文字,把講解告訴王。 

5:18   王阿,至高的神曾將國度、尊大、榮耀、威嚴,賜與你的先祖尼布甲尼撒。 

5:19   因神所賜他的尊大,各族、各國、各方言的人,都在他面前戰兢恐懼,他可以隨意生殺,隨意升降。 

5:20   但他的心高傲,靈也剛愎,甚至行事狂傲,就被革去王位,奪去榮耀。 

5:21   他被趕出離開世人,他的心變如獸心,與野驢同住;他喫草如牛,身被天露沾濕,等他知道至高的神纔是人國的掌權者,隨自己的意旨立人治國。 

5:22   伯沙撒阿,你是他的子孫,你雖知道這一切,你的心仍不謙卑, 

5:23   竟向天上的主自高,使人將祂殿中的器皿拿到你面前,你和大臣、皇后、妃嬪用這些器皿飲酒;你又讚美那不能看、不能聽,無知無識,用金、銀、銅、鐵、木、石所造的神;卻沒有將尊榮歸與那手中有你氣息,管理你一切道路的神; 

5:24   因此從神面前差出手指頭來,寫這文字。 

5:25   所寫的文字是:彌尼,彌尼,提客勒,烏法珥新。 

5:26   這話的講解是這樣。彌尼,就是神已經數算你國的年日,使其終止; 

5:27   提客勒,就是你被稱在天平裏,顯出你的虧欠; 

5:28   毘勒斯,就是你的國分裂,歸與瑪代人和波斯人。 

5:29   伯沙撒下令,人就把紫袍給但以理穿上,把金鍊給他戴在頸項上,又傳令使他在國中掌權,位列第三。

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5:30   當夜迦勒底王伯沙撒被殺; 

5:31   瑪代人大利烏,約六十二歲,取了迦勒底國。

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在(但以理書)(第五章)(1-4節)是說到伯沙撒王在神面前荒淫放蕩,褻瀆神的聖別。(5-9節)就說到神差來的手在牆上寫字。(10-29節)就說到但以理為伯沙撒王講解牆上的文字。(30-31節)是說到伯沙撒王的結局。

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吳獅皇

(2024年6月23日)

2024年6月22日星期六

奇妙讀經~《但以理書》(第四章)~勝過那攔阻人看見諸天之神的諸天掌權的遮蔽

 

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(勝過那攔阻人看見諸天之神的諸天掌權的遮蔽)

4:1   尼布甲尼撒王曉諭住在全地各族、各國、各方言的人,說,願你們大享平安。 

4:2   我樂意將至高的神向我所行的神蹟奇事,宣揚出來。 

4:3   祂的神蹟何其偉大,祂的奇事何其有能!祂的國是永遠的國,祂的權柄存到萬代。

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4:4   我尼布甲尼撒在宮中處安逸,在殿內享昌隆。 

4:5   我作了一個夢使我懼怕,我在床上的思念並腦中的異象使我驚惶; 

4:6   所以我降旨召巴比倫的一切哲士到我面前,叫他們把夢的講解告訴我。 

4:7   於是那些術士、用法術的、迦勒底人、觀兆的都進來,我將那夢告訴了他們,他們卻不能把夢的講解告訴我。 

4:8   末後那照我神的名稱為伯提沙撒,裏頭有聖神明之靈的但以理,來到我面前;我將夢告訴他,說, 

4:9   術士的領袖伯提沙撒阿,因我知道你裏頭有聖神明的靈,沒有甚麼奧祕的事能使你為難;這是我夢中所見的異象,你要把講解告訴我。 

4:10   我在床上腦中的異象是這樣:我觀看,見地當中有一棵樹,極其高大。 

4:11   那樹漸漸長大,而且堅固,高達於天,從地極都能看見。 

4:12   樹的葉子華美,果子甚多,可作眾生的食物。野地的走獸臥在蔭下,天空的飛鳥宿在枝上,凡有血肉的,都從這樹得食。 

4:13   我在床上腦中的異象裏,正觀看時,見有一位守望者,就是聖者,從天而降。 

4:14   他大聲呼叫說,伐倒這樹,砍下枝子,搖掉葉子,拋散果子,使走獸逃開樹下,飛鳥逃離樹枝。 

4:15   樹根的不卻要留在地內,用鐵圈和銅圈箍住,在野地的青草中;讓他被天露沾濕,且與走獸同分,喫地上的草; 

4:16   使他的心變得不是人心,給他一個獸心,使他經過七個時期。 

4:17   這乃是眾守望者的命令,這決定乃是眾聖者的吩咐,好叫活人知道,至高者纔是人國的掌權者,要將國賜與誰,就賜與誰;祂立極卑微的人掌權。 

4:18   這是我尼布甲尼撒王所作的夢,伯提沙撒阿,你要說出這夢的講解,因為我國中的一切哲士,都不能將夢的講解告訴我;惟獨你能,因你裏頭有聖神明的靈。

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4:19   那時,稱為伯提沙撒的但以理,驚訝片刻,心意驚惶。王說,伯提沙撒阿,不要因夢和夢的講解驚惶。伯提沙撒回答說,我主阿,願這夢歸與恨你的人,講解歸與你的敵人! 

4:20   你所見的樹漸漸長大,而且堅固,高達於天,從地極都能看見; 

4:21   樹的葉子華美,果子甚多,可作眾生的食物,野地的走獸住在其下,天空的飛鳥宿在枝上; 

4:22   王阿,這長大又堅固的樹就是你,因為你的威勢漸長及天,你的權柄達到地極。 

4:23   王既看見一位守望者,就是聖者從天而降,說,將這樹砍伐毀壞,樹根的不卻要留在地內,用鐵圈和銅圈箍住,在野地的青草中;讓他被天露沾濕,且與走獸同分,直到經過七個時期。 

4:24   王阿,這就是講解;臨到我主我王的事,乃是至高者的命令: 

4:25   你必被趕出離開人類,與野地的獸同住;你必喫草如牛,被天露沾濕,且要經過七個時期,等你知道至高者纔是人國的掌權者,要將國賜與誰,就賜與誰。 

4:26   守望者既吩咐存留樹根的不,等你知道諸天掌權,以後你的國必定歸你。

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4:27   所以王阿,求你悅納我的諫言:以行義斷絕罪過,以憐憫窮人除掉罪孽,或者你的榮華可以延長。

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4:28   這一切都臨到尼布甲尼撒王。 

4:29   過了十二個月,他在巴比倫王宮頂上行走。 

4:30   他說,這大巴比倫不是我用自己權能的力量建為王家,要顯我威嚴的榮耀麼? 

4:31   這話在王口中尚未說完,有聲音從天降下,說,尼布甲尼撒王阿,有話對你說,你的國位離開你了; 

4:32   你必被趕出離開人類,與野地的獸同住;你必喫草如牛,且要經過七個時期,等你知道至高者纔是人國的掌權者,要將國賜與誰,就賜與誰。 

4:33   當時這話就應驗在尼布甲尼撒的身上,他被趕出離開人類,喫草如牛,身被天露沾濕,直到頭髮長長好像鷹毛,指甲長長如同鳥爪。

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4:34   那些日子過後,我尼布甲尼撒舉目望天,我的理性復歸於我,我便頌讚至高者,讚美尊敬那永活者;因為祂的權柄是永遠的權柄,祂的國存到萬代。 

4:35   地上所有的居民,都算為虛無;但在天上的萬軍和地上的居民中,祂照自己的意旨行事;無人能攔住祂的手,或對祂說,你作甚麼呢? 

4:36   那時,我的理性復歸於我;為了我國的榮耀,威嚴和光耀也都復歸於我;我的謀士和大臣也來求見我,我又得堅立在國位上,超越的尊大加增於我。 

4:37   現在我尼布甲尼撒讚美、高舉、尊敬天上的王,因為祂一切的作為全是真的,祂的道路是公平的,因為祂能使那行動驕傲的降為卑。

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在(但以理書)(第四章)(1-3節)是說到尼布甲尼撒王對神的讚美。(4-18節)就說到尼布甲尼撒王的見證。(19-26節)就說到但以理對尼布甲尼撒王之夢的講解。(27節)就說到但以理對尼布甲尼撒王的諫言。(28-33節)是說到夢的應驗臨到尼布甲尼撒王身上。(34-37節)就說到尼布甲尼撒回復正常以及他的見證。

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吳獅皇

(2024年6月22日)

2024年6月21日星期五

奇妙讀經~《但以理書》(第三章)~勝過拜偶像的引誘

 

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(勝過拜偶像的引誘)

3:1   尼布甲尼撒王造了一個金像,高六十肘,寬六肘,立在巴比倫省的杜拉平原。 

3:2   尼布甲尼撒王差人將總督、司令、省長、審判長、財政官員、司法官員、審判官、和各省的官員,都招聚來,為尼布甲尼撒王所立的像,行開光之禮。 

3:3   於是總督、司令、省長、審判長、財政官員、司法官員、審判官、和各省的官員,都聚集了來,要為尼布甲尼撒王所立的像,行開光之禮,就站在尼布甲尼撒所立的像前。 

3:4   那時傳令的,大聲呼叫說,各族、各國、各方言的人哪,有令傳與你們。 

3:5   你們一聽見角、笛、七絃琴、三角琴、瑟、風笛、和各樣樂器的聲音,就當俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像; 

3:6   凡不俯伏敬拜的,必立時扔在烈火的窯中。 

3:7   因此各族、各國、各方言的人,一聽見角、笛、七絃琴、三角琴、瑟、風笛、和各樣樂器的聲音,就都俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。 

3:8   那時有幾個迦勒底人,為此進前來控告猶大人。 

3:9   他們對尼布甲尼撒王說,願王萬歲! 

3:10   王阿,你曾降旨說,凡聽見角、笛、七絃琴、三角琴、瑟、風笛、和各樣樂器聲音的人,都當俯伏敬拜金像; 

3:11   凡不俯伏敬拜的,必扔在烈火的窯中。 

3:12   現在有幾個猶大人,就是王所派管理巴比倫省事務的沙得拉、米煞、亞伯尼歌,王阿,這些人不尊重你,不事奉你的神,也不敬拜你所立的金像。 

3:13   當時尼布甲尼撒大發烈怒,吩咐人把沙得拉、米煞、亞伯尼歌帶過來;他們就把那些人帶到王面前。 

3:14   尼布甲尼撒問他們說,沙得拉、米煞、亞伯尼歌,你們不事奉我的神,也不敬拜我所立的金像,是故意的麼? 

3:15   如今你們一聽見角、笛、七絃琴、三角琴、瑟、風笛、和各樣樂器的聲音,若立即俯伏敬拜我所造的像,卻還可以;若不敬拜,必立時扔在烈火的窯中,誰是那能救你們脫離我手的神呢? 

3:16   沙得拉、米煞、亞伯尼歌回答王說,尼布甲尼撒阿,這件事我們不必回答你。 

3:17   即便如此,我們所事奉的神,也能將我們從烈火的窯中救出來;王阿,祂必救我們脫離你的手。 

3:18   即或不然,王阿,你當知道,我們決不事奉你的神,也不敬拜你所立的金像。 

3:19   當時尼布甲尼撒怒氣填胸,向沙得拉、米煞、亞伯尼歌變了臉色,吩咐人把窯燒熱,比平常更熱七倍。 

3:20   又吩咐他軍中的幾個壯士,將沙得拉、米煞、亞伯尼歌捆起來,扔在烈火的窯中。 

3:21   當時這三個人是穿著襯衣、內袍、外衣、和別的衣服,被捆起來扔在烈火的窯中。 

3:22   因為王命嚴厲,窯又燒得極熱,那抬沙得拉、米煞、亞伯尼歌的人,都被火焰燒死。 

3:23   沙得拉、米煞、亞伯尼歌這三個人,都被捆著落在烈火的窯中。 

3:24   那時尼布甲尼撒王驚奇,急忙起來,對謀士說,我們豈不是把三個人捆起來扔在火裏麼?他們回答王說,王阿,確實是的。 

3:25   王說,看哪,我見有四個人,並沒有捆綁,在火中行走,也沒有受傷;那第四個的相貌,好像神子。 

3:26   於是尼布甲尼撒就近烈火窯門,說,至高神的僕人沙得拉、米煞、亞伯尼歌出來,到這裏來罷。沙得拉、米煞、亞伯尼歌就從火中出來了。 

3:27   那些總督、司令、省長、和王的謀士,一同聚集看這三個人,見火無力傷及他們的身體,他們的頭髮沒有燒焦,衣裳沒有變色,身上也沒有火燎的氣味。 

3:28   尼布甲尼撒說,沙得拉、米煞、亞伯尼歌的神是當受頌讚的,祂差遣使者救護祂的僕人,他們信靠祂,不遵王言,寧捨己身,在他們神以外不肯事奉敬拜別神; 

3:29   現在我降旨,無論何族、何國、何方言的人,謗讟沙得拉、米煞、亞伯尼歌之神的,必被凌遲,他的房屋必成糞堆,因為沒有別神能這樣施行拯救。 

3:30   那時王使沙得拉、米煞、亞伯尼歌在巴比倫省得亨通。

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在(但以理書)(第三章)(1-30節)是說到但以理的同伴沙得拉、米煞、亞伯尼歌沒有遵從王命敬拜尼布甲尼撒王所造的金像,於是被扔在烈火的窯中。然而神的兒子來到他們當中,使他們不受烈火的傷害。最終尼布甲尼撒王頌讚沙得拉、米煞、亞伯尼歌的神,並使他們在巴比倫省得享亨通。

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吳獅皇

(2024年6月21日)

2024年6月20日星期四

奇妙讀經~《但以理書》(第二章)~勝過那阻止人看見尼布甲尼撒夢中大人像

 

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(尼布甲尼撒的奇夢)

2:1   尼布甲尼撒在位第二年,他作了夢,靈裏煩亂,不能睡覺。 

2:2   王吩咐人將術士、用法術的、行邪術的、和迦勒底人召來,要他們將王的夢告訴王;他們就來站在王前。 

2:3   王對他們說,我作了一個夢,靈裏煩亂,要知道這夢是甚麼。 

2:4   迦勒底人用亞蘭語對王說,願王萬歲!請將那夢告訴僕人,僕人就可以講解說明。 

2:5   王回答迦勒底人說,我已發出命令,你們若不將夢和夢的講解告訴我,就必被凌遲,你們的房屋必成為糞堆; 

2:6   你們若將夢和夢的講解告訴我,就必從我這裏得贈品、賞賜、和大尊榮。現在你們要將夢和夢的講解告訴我。 

2:7   他們第二次回答王,說,請王將夢告訴僕人,僕人就可以講解說明。 

2:8   王回答說,我準知道你們是在拖延時間,因為你們看見我已發出命令; 

2:9   你們若不將夢告訴我,只有一條法令對待你們,因為你們在我面前協同說虛謊敗壞的話,要等候時勢改變。所以你們要將夢告訴我,我就知道你們能將夢的講解告訴我。 

2:10   迦勒底人在王面前回答說,地上沒有人能將王所問的事說出來,因為沒有大君王或掌權者,向術士、用法術的、或迦勒底人,問過這樣的事。 

2:11   王所問的事甚難,除了不與血肉之人同居的神明,沒有人能在王面前說出來。 

2:12   王為此生氣,大發烈怒,吩咐滅絕巴比倫所有的哲士。 

2:13   於是命令發出,哲士將要被殺;人就尋找但以理和他的同伴,要殺他們。

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(但以理從神所得關於尼布甲尼撒之夢的異象)

2:14   王的護衛長亞略出來,要殺巴比倫的哲士,但以理就用機智、審慎的話回答他, 

2:15   向王的軍長亞略說,從王發出的命令為何這樣嚴厲呢?亞略就將情節告訴但以理。 

2:16   但以理遂進去求王寬限,就可以將夢的講解告訴王。

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(神給但以理的異象)

2:17   但以理回到他的家,將這事告訴他的同伴哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅, 

2:18   要他們為這奧祕的事,在天上的神面前求憐恤,免得但以理和他的同伴,與巴比倫其餘的哲士一同滅亡。 

2:19   這奧祕的事,就在夜間異象中,啟示給但以理。但以理便頌讚天上的神。 

2:20   但以理說,從亙古直到永遠,神的名是當受頌讚的,因為智慧、能力都屬乎祂。 

2:21   祂改變時候和時期;廢王、立王,將智慧賜與智慧人,將知識賜與通達人。 

2:22   祂啟示深奧隱祕的事,知道暗中所含的,光也與祂同居。 

2:23   我列祖的神阿,我感謝你,讚美你,因你將智慧、能力賜給了我;如今你已使我知道我們向你所求的,把王的事指示我們。

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(但以理對尼布甲尼撒之夢的講解)

2:24   於是但以理進去見亞略,就是王所派滅絕巴比倫哲士的,對他說,不要滅絕巴比倫的哲士,求你領我到王面前,我要將夢的講解告訴王。

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(但以理高舉神)

2:25   亞略就急忙將但以理領到王面前,對王說,我在被擄的猶大人中遇見一人,他要將夢的講解告訴王。 

2:26   王對稱為伯提沙撒的但以理說,你能將我所作的夢和夢的講解,告訴我麼? 

2:27   但以理在王面前回答說,王所問的那奧祕事,哲士、用法術的、術士、觀兆的,都不能告訴王; 

2:28   只有一位在天上的神,能啟示奧祕的事,祂已將末後日子必發生的事,指示尼布甲尼撒王。你的夢,就是你在床上腦中的異象,乃是這樣。 

2:29   王阿,你在床上想到後來要發生的事,那啟示奧祕事的主,就把將來必發生的事指示你。 

2:30   至於我,這奧祕的事啟示給我,並非因我的智慧勝過一切活人,乃為使王知道夢的講解,並使王知道心裏的思念。

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(尼布甲尼撒之夢的內容)

2:31   王阿,你觀看,看見一個大像。這像巨大,極其光耀,站在你面前,樣子甚是可怕。 

2:32   這像的頭是精金的,胸膛和膀臂是銀的,肚腹和腰是銅的, 

2:33   腿是鐵的,腳是半鐵半泥的。 

2:34   你觀看,見有一塊非人手鑿出來的石頭,打在這像半鐵半泥的腳上,把腳砸碎。 

2:35   於是鐵、泥、銅、銀、金,都一同砸得粉碎,成如夏天禾場上的糠秕,被風吹散,無處可尋。打碎這像的石頭,變成一座大山,充滿全地。 

2:36   這就是那夢;我們在王面前要講解那夢。 

2:37   王阿,你是諸王之王,天上的神已將國度、權能、力量、榮耀,都賜給了你; 

2:38   無論住在何處的世人、田野的走獸、並天空的飛鳥,祂都已交付你手,使你掌管這一切。你就是那金頭。 

2:39   在你以後必另有一國興起,不及於你;又有第三國,就是銅的,必掌管全地。 

2:40   必有第四國,堅強如鐵,像鐵一樣能打碎剋制百物;鐵怎樣能壓碎一切,那國也必照樣打碎壓制列國。 

2:41   你既看見那像的腳和腳指頭,一半是窯匠的泥,一半是鐵,那國將來也必是混雜的;你既看見鐵與陶泥攙雜,那國也必有鐵的堅硬; 

2:42   那些腳指頭,既是半鐵半泥,那國也必半強半弱; 

2:43   你既看見鐵與陶泥攙雜,那國的民也必人種攙雜,卻不能彼此相合,正如鐵與泥不能攙合一樣。 

2:44   當那列王在位的日子,天上的神必興起一國,永不敗滅,國權也不留歸別民,卻要打碎滅絕那一切國;這國必存到永遠。 

2:45   你既看見非人手鑿出來的一塊石頭,從山而出,打碎鐵、銅、泥、銀、金,那就是至大的神把後來必發生的事給王指明。這夢準是這樣,這講解也是可信的。

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2:46   當時尼布甲尼撒王面伏於地,向但以理下拜,並且吩咐人給他奉上供物和香。 

2:47   王對但以理說,你既能將這奧祕的事啟示出來,你們的神誠然是萬神之神,萬王之主,又是奧祕事的啟示者。 

2:48   於是王使但以理尊大,賞賜他許多貴重禮物,派他管理巴比倫全省,又立他為總長,掌管巴比倫的一切哲士。 

2:49   但以理求王,王就派沙得拉、米煞、亞伯尼歌管理巴比倫省的事務;只是但以理常在王的朝廷中。

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(尼布甲尼撒尊崇但以理)

在(但以理書)(第二章)(1-49節)就說到尼布甲尼撒王發了一個奇怪的夢,然而全巴比倫的術士、用法術的、行邪術的、和迦勒底人沒有一人能將夢講解給尼布甲尼撒王知道。於是尼布甲尼撒王大怒要殺光全巴比倫的哲士。然而全能的神保守但以理和他的同伴,將夢的異象指示給但以理知道,於是但以理進去見王為尼布甲尼撒王講解夢中大人像的內容。尼布甲尼撒王得知夢的講解之後就尊崇但以理,立他為總長派他管理巴比倫全省和掌管巴比倫的一切哲士。 同時又派他的同伴管理巴比倫省的事務。

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吳獅皇

(2024年6月20日)

2024年6月19日星期三

奇妙讀經~《但以理書》(第一章)~被擄到巴比倫以及勝過屬於魔鬼的飲食

 

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(被擄到巴比倫)

1:1   猶大王約雅敬在位第三年,巴比倫王尼布甲尼撒來到耶路撒冷,將城圍困。 

1:2   主將猶大王約雅敬,並神殿中的一些器皿交付他手,他就把這些器皿帶到示拿地,他神的廟裏,帶進他神的庫中。

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(勝過屬於魔鬼的飲食)

1:3   王吩咐太監長亞施毘拿,從以色列人中,從王室後裔和貴冑中,帶進幾個人來, 

1:4   就是年少沒有殘疾,相貌俊美,通曉各樣智慧,知識通達,思想敏捷,足能侍立在王宮裏的,要教他們迦勒底人的學問和語言。 

1:5   王派定將自己所用的膳和所飲的酒,每日賜他們一分,養他們三年;好叫他們在期滿以後可以在王面前侍立。 

1:6   他們中間有猶大族的人,但以理、哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅; 

1:7   太監長給他們起名,稱但以理為伯提沙撒,稱哈拿尼雅為沙得拉,稱米沙利為米煞,稱亞撒利雅為亞伯尼歌。 

1:8   但以理卻立定心意,不以王的膳和王所飲的酒玷污自己,所以求太監長容他不玷污自己。 

1:9   神使但以理在太監長眼前蒙恩惠,受憐恤; 

1:10   太監長對但以理說,我懼怕我主我王,他已經派定你們的飲食;為何叫他看見你們的面貌,比你們同歲的少年人瘦弱難看呢?這樣,你們就使我的頭在王那裏難保。 

1:11   但以理對太監長所派管理但以理、哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅的委辦說, 

1:12   求你試試僕人們十天,給我們蔬菜喫,白水喝, 

1:13   然後當面察看我們的面貌,和用王膳那些少年人的面貌;就照你所看的待僕人罷。 

1:14   委辦便允准他們這件事,試看他們十天。 

1:15   過了十天,見他們的面貌更顯俊美,比用王膳的一切少年人更加健壯; 

1:16   於是委辦撤去派定他們用的膳、飲的酒,只給他們蔬菜喫。 

1:17   這四個少年人,神在各樣學問、智慧上,賜給他們知識聰明;但以理又明白各樣的異象和夢兆。 

1:18   尼布甲尼撒王吩咐帶進少年人來的日期到了,太監長就把他們帶到王面前。 

1:19   王與他們談論,見少年人中,無一人能比但以理、哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅;於是他們就在王面前侍立。 

1:20   王考問他們一切智慧、學問的事,見他們比通國的術士和用法術的,勝過十倍。 

1:21   直到古列王元年,但以理還在。

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在(但以理書)(第一章)(1-2節)說到神選民墮落的結果-就是被擄到巴比倫。(3-21節)就說到神墮落的選民中年輕的後裔(包括但以理等人在內),勝過屬於魔鬼的飲食。

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吳獅皇

(2024年6月19日)