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19:1 那兩個天使傍晚到了所多瑪；羅得正坐在所多瑪城門口，看見他們，就起來迎接，面伏於地下拜，
19:2 說，我主阿，請你們轉來僕人家裏洗洗腳，過一夜，清早起來再上路。他們說，不，我們要在大街上過夜。
19:3 羅得切切的請他們，他們纔轉身進到他屋裏。羅得為他們豫備筵席，烤無酵餅，他們就喫了。
19:4 他們還沒有躺下，所多瑪城裏各處的人，連老帶少，都來圍住那房子，
19:5 呼叫羅得說，今晚到你這裏來的人在那裏？把他們帶出來給我們，我們可以親近他們。
19:6 羅得出到門口，把門關上，到眾人那裏，
19:7 說，我的弟兄們，請你們不要作這惡事。
19:8 我有兩個女兒，還沒有和男人親近，讓我領出來，照你們看為好的而行；只是這兩個人既然到我舍下，不要向他們作甚麼。
19:9 但眾人說，走開罷！又說，這個人來寄居，還作起審判官了！現在我們要害你比害他們更甚。眾人就極力擁擠羅得，向前要攻破房門。
19:10 但那兩個人伸出手來，將羅得拉進屋裏，把門關上，
19:11 並且使門外的人，無論老少，眼都昏迷；他們耗盡了力氣，也尋不著房門。
19:12 那兩個人對羅得說，你這裏還有甚麼人？無論是女婿，是兒女，還是這城中一切屬你的人，你都將他們從這地方帶出去。
19:13 我們就要毀滅這地方；因為他們罪惡的聲音在耶和華面前甚大，耶和華差我們來，要毀滅這地方。
19:14 羅得就出去，告訴要娶他女兒的女婿們說，你們起來離開這地方，因為耶和華要毀滅這城。他女婿們卻以為他在說戲言。
19:15 天明了，天使催逼羅得說，起來，帶著你的妻子和你在這裏的兩個女兒出去，免得你因這城裏的罪孽同被剿滅。
19:16 但羅得遲延不走。那兩個人因為耶和華憐憫羅得，就抓著他的手和他妻子的手，並他兩個女兒的手，把他們領出來，安置在城外；
19:17 領他們出來以後，就說，逃命罷！不可回頭看，也不可在平原上任何一處站住。要往山上逃跑，免得你被剿滅。
19:18 羅得對他們說，主阿，但願不要如此。
19:19 你僕人已經在你眼前蒙恩，你又向我顯出莫大的慈愛，保全我的性命；我沒有力量逃到山上，恐怕這災禍追上我，我便死了。
19:20 看哪，這座小城很近，容易逃到。這不是一座小城麼？求你讓我逃到那裏，我的性命就得存活。
19:21 天使對他說，這事我也應允你；我不傾覆你所說的這城。
19:22 你要快快逃到那裏；因為你還沒有到那裏，我不能作甚麼。因此那城名叫瑣珥。
19:23 羅得到了瑣珥，日頭已經升起，照在地上。
19:24 當時，耶和華將硫磺與火從天上耶和華那裏，降與所多瑪和蛾摩拉，
19:25 傾覆了那些城和全平原，並城裏所有的居民，以及地上生長的一切。
19:26 羅得的妻子在後邊回頭一看，就變成了一根鹽柱。
19:27 亞伯拉罕清早起來，到了他從前站在耶和華面前的地方，
19:28 向所多瑪和蛾摩拉與平原的全地觀望，不料，那地方煙氣上騰，如同燒窯的煙氣一般。
19:29 當神毀滅平原諸城的時候，祂記念亞伯拉罕，正在傾覆羅得所住之諸城的時候，就打發羅得從傾覆之中出來。
(創世記十九章1-29節)
13:11 於是羅得為自己選擇約但河的全平原，往東遷移；他們就彼此分離了。
13:12 亞伯蘭住在迦南地；羅得住在平原的城邑，並且漸漸挪移帳棚，直到所多瑪。
(創世記十三章11-12節)
14:11 四王就把所多瑪和蛾摩拉所有的財物，並一切的糧食，都擄掠去了；
14:12 又把亞伯蘭的姪兒羅得和羅得的財物擄掠去了，當時羅得正住在所多瑪。
14:13 有一個逃出來的人，來告訴希伯來人亞伯蘭；亞伯蘭正住在亞摩利人幔利的橡樹那裏。幔利和以實各並亞乃都是弟兄，曾與亞伯蘭聯盟。
14:14 亞伯蘭聽見他姪兒被擄去，就率領他家裏生養的精練壯丁三百一十八人，直追到但，
14:15 便在夜間，自己同僕人分隊擊敗敵人，又追到大馬色北邊的何把，
14:16 將一切財物奪回來，連他姪兒羅得和他的財物，以及婦女、人民也都奪回來。
(創世記十四章11-16節)
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(當我們離開屬靈影響的源頭就會自動走下坡就好像羅得漂流到在神面前邪惡且罪惡的光景中一樣所以永遠不要棄絕正確屬靈的影響因為那是你的保護我們蒙神呼召的人必須謹慎免得墜回偶像之城下到屬世享樂之地或者漂流到罪惡之城的三角形中羅得因著被擄受到神主宰的警告這是神憐憫他今天神也是憐憫走下坡的弟兄姊妹給他們警告並管教羅得雖然被主的得勝者從被擄中救回來但他沒有得幫助回到神的路上也許他太頑固不要以為被動的人是服從的幾乎所有被動的人都是不順從的羅得沒有學功課但走下坡的弟兄姊妹需要學習功課得蒙幫助以回到神的路上)
羅得漂流到在神面前邪惡且罪惡的光景中(創世記十三章11-12節)。一旦你離開屬靈影響的源頭,你會自動的走下坡。你絕不會走上坡。永遠不要棄絕正確屬靈的影響,因為那是你的保護。你若放棄了,就要失去保護,像羅得一樣往下漂到所多瑪。儘管羅得知道所多瑪在神眼中是邪惡的,他最終還是進入那邪惡之地,並且住在那裡。
迦勒底的吾珥是偶像之地,埃及是屬世財富和享樂之地,而所多瑪是罪惡之城。這三個地方形成圍繞迦南地的三角界線。我們蒙神呼召的人住在這三角形裡,必須謹慎,免得墜回偶像之城,下到屬世享樂之地,或者漂流到罪惡之城。羅得雖然離開了偶像之地和屬世享樂之地,但他卻像浮木一樣漂流到了罪惡之城。
羅得因著被擄受到神主宰的警告(創世記十四章11-12節)。神憐憫他,不容許他平平安安的住在所多瑪。神使羅得被擄,乃是一次警告並管教。
羅得雖然被主的得勝者從被擄中救回來,但他沒有得幫助回到神的路上(創世記十四章12-16節)。我們可能對羅得不回到神的路上感到不解。也許他太頑固。不要以為被動的人是服從的。幾乎所有被動的人都是不順從的。羅得沒有學功課,沒有回到神的路上。
當我們離開屬靈影響的源頭,就會自動走下坡。就好像羅得漂流到在神面前邪惡且罪惡的光景中一樣。所以永遠不要棄絕正確屬靈的影響,因為那是你的保護。我們蒙神呼召的人必須謹慎,免得墜回偶像之城,下到屬世享樂之地,或者漂流到罪惡之城的三角形中。羅得因著被擄受到神主宰的警告。這是神憐憫他。今天神也是憐憫走下坡的弟兄姊妹,給他們警告並管教。羅得雖然被主的得勝者從被擄中救回來,但他沒有得幫助回到神的路上。也許他太頑固。不要以為被動的人是服從的,幾乎所有被動的人都是不順從的。羅得沒有學功課,但走下坡的弟兄姊妹需要學習功課,得蒙幫助,以回到神的路上。
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吳獅皇
(2026年10月2日)
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