新約聖經給我們看見的頭一件事，就是馬利亞從聖靈懷孕生出基督；第二件事便是尋找基督─東方的博士照着天上星的引導尋找那位活的基督。這本書就是要來看這件事。我們必須記住，任何一件事在聖經中頭一次的提起，都有非常重大的意義：這頭一次的提起總是樹立一個原則，並且也規劃出一條路綫。因此我们需要留心考量馬太二章所記，關於博士們尋找基督的事，為叫我們在今日也能與那些真正尋求活的基督的人同列。
聖經-生命的書
但在專一來看這些事之先，讓我先提起一些我們該知道的事。我們中間有許多人在幼年的時候上過主日學，在那裡他們把聖經當作一部故事書。無疑的，沒有一本故事書是勝過聖經的。我還能記得我坐在家裡，聽母親講約瑟的故事。我们都愛聽約瑟的故事。主日學和許多基督徒都把聖經弄成一本故事書。又有一些基督徒，特别是那些大教师，大傳道人，他們把聖經弄成一本教訓的書。譬如，主日學把馬太福音弄成一本故事書，那些大教師們就把它弄成一本教訓的書，時代的書，以及關於國度道理的書。但是對於我們該怎麼說？我們該怎麼接受聖經？讓我告訴你們說，我們該如何接受它。整本聖經乃是一本生命的書，它的每一面都是生命。因此，我們必須把它當作生命和生命的供應來接受。
讓我舉例給你們看。你們記得，當撒都該人要與主耶稣辩論有關復活問題的時候，他們摘取了一段舊約聖經說，“夫子，摩西說，人若死了，沒有孩子，他兄弟當娶他的妻子，為哥哥生子立後。”（太二二24）然後他們就說，有七個兄弟如何都娶了同一位妻子，未了都死了。這些愚惷的撒都該人想他們很聰明。他們問主耶稣說，“這樣，當復活的時候，她是七個人中，那一個的妻子呢。”主耶稣也選了一段聖經回答他們說，“神在經上向你們所說的，你們沒有念過麼。祂說，‘我是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。’神不是死人的神，乃是活人的神。”因此亞伯拉罕，以撒，雅各都將復活。你看見單在神這名稱上耶稣指出了生命─不是故事，不是教訓，而是生命。
讓我再指給你看另一個例證，那就是聖經的頭一章─創世記第一章。在那章聖經中是講到神創造的故事─其實它不是一個故事。事實上，有些大教師曾從這章聖經講出好些道理。但我們必須把故事和教訓統統忘掉；我們必須専心注意在生命上。在創世記一章我們所需要看見的就是生命。同样原則，我們也要應用在馬太一章。在那章講到基督的家譜和降生裡，不錯我們看見一個故事，也有相當多的教訓。但是我們所該顧到的不是故事和教訓，而是生命。也許有些基督徒會接受約翰福音作為一本生命的書，但是我們也必須這樣來接受馬太福音。事實上聖經的每一卷，我們都該接受它作生命並生命的供應。
(李常受)
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