2026年11月4日星期三

(創世記)(第二十五章1-18節)(奇妙讀經)(187)

 

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25:1   亞伯拉罕又娶了一個妻子,名叫基土拉。 

25:2   基土拉給他生了心蘭、約珊、米但、米甸、伊施巴和書亞。 

25:3   約珊生了示巴和底但。底但的子孫是亞書利人、利都是人和利烏米人。 

25:4   米甸的兒子是以法、以弗、哈諾、亞比大和以勒大。這些都是基土拉的子孫。 

25:5   亞伯拉罕將一切所有的都給了以撒。 

25:6   但他只把一些禮物給他妾所生的眾子,趁自己還活著的時候,打發他們離開他的兒子以撒,往東方之地去。 

25:7   亞伯拉罕一生的年日是一百七十五歲。 

25:8   亞伯拉罕享大壽數,年邁壽足,氣絕而死,歸到他本民那裏。 

25:9   他兩個兒子以撒、以實瑪利把他埋葬在麥比拉洞裏,這洞在幔利前、赫人瑣轄的兒子以弗崙的田中, 

25:10   就是亞伯拉罕向赫人買的那塊田。亞伯拉罕和他妻子撒拉都葬在那裏。 

25:11   亞伯拉罕死了以後,神賜福給他的兒子以撒。以撒靠近庇耳拉海萊居住。 

25:12   以下是以實瑪利的後代,以實瑪利是撒拉的使女埃及人夏甲給亞伯拉罕所生的兒子。 

25:13   以實瑪利兒子們的名字,按著他們的排行記在下面:以實瑪利的長子是尼拜約,其次是基達、亞德別、米比衫、 

25:14   米施瑪、度瑪、瑪撒、 

25:15   哈大、提瑪、伊突、拿非施、基底瑪。 

25:16   這些是以實瑪利的眾子,他們按自己的名字稱呼他們的村莊、營寨,各按本族作了十二族長。 

25:17   以實瑪利享壽一百三十七歲,氣絕而死,歸到他本民那裏。 

25:18   他子孫的住處在他眾弟兄東邊,從哈腓拉直到埃及前的書珥,正在往亞述的路上。 

(創世記二十五章1-18節)

24:36   我主人的妻子撒拉年老的時候,給我主人生了一個兒子;我主人也將一切所有的都給了這個兒子。

(創世記二十四章36節)

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(為著亞伯拉罕的完整他需要以撒對產業的享受從亞伯拉罕蒙神呼召那一天神就開始剝奪他的一切亞伯拉罕的一生乃是被剝奪的一生相反以撒的一生卻是滿了享受的一生以撒沒有作什麼他不過承受父親一切所有的在我們基督徒的生活裡都有亞伯拉罕和以撒兩者的經歷一面我們總是被剝奪神棄絕我們所有的從好的一面來領會神總是不照我們的願望和心意而行但另一面我們遭受剝奪時也享受我們的產業{預表基督自己}這是亞伯拉罕和以撒的記載重疊的原因亞伯拉罕受苦的時候以撒卻在享受亞伯拉罕哀哭的時候以撒卻在歡樂這指明我們基督徒的生活是晚上和早晨的生活在基督徒的生活中晚上和早晨是並行的我們分不清楚我們是在晚上還是在早晨一面我們是被剝奪的亞伯拉罕另一面我們是享受產業的以撒當我們被剝奪時在我們裡面能夠豐富地享受神)

為著亞伯拉罕的完整,他需要以撒對產業的享受(創世記二十四章36節)(創世記二十五章5節)。從亞伯拉罕蒙神呼召那一天,神就開始剝奪他的一切。首先神取去他哥哥,然後取去他父親,後來神棄絕以利以謝,吩咐他趕出以實瑪利,並且要他把以撒獻在祭壇上。得回以撒以後,撒拉死了。亞伯拉罕的一生不是享受的一生,乃是被剝奪的一生。相反的,以撒的一生卻是滿了享受的一生。以撒沒有作什麼,他不過承受父親一切所有的。

在我們基督徒的生活裡,有亞伯拉罕和以撒兩者的經歷。一面我們總是被剝奪,神棄絕我們所有的。從好的一面來領會,神總是不照我們的願望和心意而行。亞伯拉罕要帶他父親,但父親被取去。他要羅得,但羅得和他分開。他要以利以謝作他的後嗣,但以利以謝被棄絕。他要保留以實瑪利,但神吩咐他趕出為奴婦人所生的兒子。亞伯拉罕愛他的兒子以撒,但神要求他將以撒獻在祭壇上給祂。其後,神又取去他親愛的妻子撒拉。亞伯拉罕沒有多少時間在享受。

我們基督徒的生活也有另一面。我們遭受剝奪時,也享受我們的產業。這是亞伯拉罕和以撒的記載重疊的原因。在他們之前如亞伯、以諾、挪亞等人的記載就不是這樣。以撒和亞伯拉罕的記載是在一起的。亞伯拉罕受苦的時候,以撒卻在享受。亞伯拉罕哀哭的時候,以撒卻在歡樂。這指明我們基督徒的生活是晚上和早晨的生活。晚上在我們左邊,早晨在我們右邊。在基督徒的生活中,晚上和早晨並行。很多時候我不能斷定我是在晚上還是在早晨。當我在早晨時,我卻在晚上;當我在晚上時,我卻在早晨。一面我是一切都被剝奪的亞伯拉罕,另一面我是享受產業的以撒。

為著亞伯拉罕的完整,他需要以撒對產業的享受。從亞伯拉罕蒙神呼召那一天,神就開始剝奪他的一切。亞伯拉罕的一生,乃是被剝奪的一生。相反,以撒的一生卻是滿了享受的一生。以撒沒有作什麼,他不過承受父親一切所有的。在我們基督徒的生活裡,都有亞伯拉罕和以撒兩者的經歷。一面,我們總是被剝奪,神棄絕我們所有的。從好的一面來領會,神總是不照我們的願望和心意而行。但另一面,我們遭受剝奪時,也享受我們的產業{預表基督自己}。這是亞伯拉罕和以撒的記載重疊的原因。亞伯拉罕受苦的時候,以撒卻在享受。亞伯拉罕哀哭的時候,以撒卻在歡樂。這指明我們基督徒的生活是晚上和早晨的生活。在基督徒的生活中,晚上和早晨是並行的。我們分不清楚我們是在晚上還是在早晨。一面我們是被剝奪的亞伯拉罕,另一面我們是享受產業的以撒。當我們被剝奪時,在我們裡面能夠豐富地享受神。

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吳獅皇

(2026年11月4日)

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