2026年10月27日星期二

(創世記)(第二十四章1-67節)(奇妙讀經)(179)

 

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24:1   亞伯拉罕年紀老邁,向來在一切事上耶和華都賜福給他。 

24:2   亞伯拉罕對管理他全業最老的僕人說,請你把手放在我大腿下。 

24:3   我要叫你指著耶和華天地的神起誓,不要從我所住這迦南人中,為我兒子娶他們的女子為妻。 

24:4   你要往我本地、親族那裏去,為我的兒子以撒娶一個妻子。 

24:5   僕人對他說,倘若女子不肯跟我到這地來,我必須將你的兒子帶回你原出之地麼? 

24:6   亞伯拉罕對他說,你要謹慎,不要帶我的兒子回那裏去。 

24:7   耶和華天上的神曾帶領我離開父家和我的出生地,對我說話,向我起誓說,我要將這地賜給你的後裔。祂必差遣使者在你前面,你就可以從那裏為我兒子娶一個妻子。 

24:8   倘若女子不肯跟你來,我使你起的這誓就與你無關了,只是不可帶我的兒子回那裏去。 

24:9   僕人就把手放在他主人亞伯拉罕的大腿下,為這事向他起誓。 

24:10   那僕人從他主人的駱駝中取了十匹駱駝,手裏帶了他主人各樣的美物,就起身往米所波大米去,到了拿鶴的城。 

24:11   天將晚,眾女子出來打水的時候,他便叫駱駝跪在城外的水井旁。 

24:12   他說,耶和華我主人亞伯拉罕的神阿,求你以慈愛待我主人亞伯拉罕,使我今日辦事順利。 

24:13   我現今站在水井旁,城內居民的女子們正出來打水。 

24:14   我向那一個少女說,請你拿下水瓶,給我水喝;她若說,請喝,我也給你的駱駝喝;願她就作你所定,給你僕人以撒的妻子。這樣,我便知道你以慈愛待我主人了。 

24:15   話還沒有說完,不料,利百加肩頭上扛著水瓶出來。利百加是彼土利所生的;彼土利是亞伯拉罕兄弟拿鶴妻子密迦的兒子。 

24:16   那少女容貌極其美麗,還是處女,未曾有人親近她。她下到井旁,打滿了瓶,又上來。 

24:17   僕人跑上前去迎著她,說,求你將瓶裏的水給我一點喝。 

24:18   她說,我主請喝。就急忙拿下水瓶,托在手上給他喝。 

24:19   少女給他喝了,就說,我再為你的駱駝打水,叫駱駝也喝足。 

24:20   她就急忙把瓶裏的水倒在槽裏,又跑到井旁打水,為所有的駱駝打上水來。 

24:21   那人定睛看她,一句話也不說,要曉得耶和華賜他亨通的道路沒有。 

24:22   等駱駝喝足了,那人就拿一個金鼻環,重半舍客勒,兩個金手鐲,重十舍客勒,給那少女, 

24:23   說,請告訴我,你是誰的女兒?你父親家裏有我們住宿的地方沒有? 

24:24   少女對他說,我是密迦與拿鶴之子彼土利的女兒; 

24:25   又說,我們家裏足有草料和飼糧,也有住宿的地方。 

24:26   那人就低頭向耶和華敬拜, 

24:27   說,耶和華我主人亞伯拉罕的神是當受頌讚的,因祂不斷以慈愛信實待我主人。至於我,耶和華一路上引領我,直到我主人的兄弟家裏。 

24:28   少女跑回去,把這些事告訴她母親家裏的人。 

24:29   利百加有一個哥哥,名叫拉班,看見鼻環,又看見鐲子在他妹妹的手上,並聽見他妹妹利百加的話說,那人對我如此如此說;拉班就跑出來往井旁去,到那人跟前,見他仍站在井旁駱駝旁邊, 

24:30   (29、30節合併。) 

24:31   便對他說,你這蒙耶和華賜福的,請進來,為甚麼站在外邊?我已經收拾了房屋,也為駱駝豫備了地方。 

24:32   那人就進了房屋。拉班卸了駱駝,用草料和飼糧餧上,拿水給那人和跟隨的人洗腳, 

24:33   把食物擺在他面前,給他喫。他卻說,我不喫,等我說明白我的事情再喫。拉班說,請說。 

24:34   他說,我是亞伯拉罕的僕人。 

24:35   耶和華大大的賜福給我主人,使他昌大,又賜給他羊群、牛群、金銀、僕人、婢女、駱駝和驢。 

24:36   我主人的妻子撒拉年老的時候,給我主人生了一個兒子;我主人也將一切所有的都給了這個兒子。 

24:37   我主人叫我起誓說,你不要從我所住迦南人之地,為我兒子娶他們的女子為妻。 

24:38   你要往我父家、我本族那裏去,為我兒子娶一個妻子。 

24:39   我對我主人說,恐怕女子不肯跟我來。 

24:40   他就對我說,我行事為人都在祂面前的耶和華,必差遣祂的使者與你同去,叫你的道路亨通,你就得以從我本族、我父家,給我兒子娶一個妻子。 

24:41   只要你到了我本族那裏,我使你起的誓就與你無關。他們若不把女子交給你,我使你起的誓也與你無關。 

24:42   我今日到了井旁,便說,耶和華我主人亞伯拉罕的神阿,願你叫我所行的道路亨通。 

24:43   我如今站在水井旁,對那一個出來打水的童女說,請你把你瓶裏的水給我一點喝; 

24:44   她若對我說,你只管喝,我也為你的駱駝打水;願她就作耶和華給我主人兒子所定的妻子。 

24:45   我心裏的話還沒有說完,利百加就出來,肩頭上扛著水瓶,下到井旁打水。我便對她說,請你給我水喝。 

24:46   她就急忙從肩頭上拿下瓶來說,請喝,我也給你的駱駝喝。我便喝了;她又給我的駱駝喝了。 

24:47   我問她說,你是誰的女兒?她說,我是密迦與拿鶴之子彼土利的女兒。我就把鼻環戴在她鼻子上,把鐲子戴在她兩手上。 

24:48   隨後我低頭向耶和華敬拜,頌讚耶和華我主人亞伯拉罕的神;因為祂引導了我走對的路,使我得著我主人兄弟的孫女,給我主人的兒子為妻。 

24:49   現在你們若願以慈愛信實待我主人,就告訴我;若不然,也告訴我,使我可以或向左,或向右。 

24:50   拉班和彼土利回答說,這事乃出於耶和華,我們不能向你說好說歹。 

24:51   看哪,利百加在你面前,可以將她帶去,照著耶和華所說的,給你主人的兒子為妻。 

24:52   亞伯拉罕的僕人聽見他們這話,就向耶和華俯伏在地。 

24:53   當下僕人拿出銀器、金器、和衣服送給利百加,又將寶物送給她哥哥和她母親。 

24:54   僕人和跟從他的人喫了喝了,住了一夜。早晨起來,僕人就說,請打發我回我主人那裏去罷。 

24:55   利百加的哥哥和她母親說,讓少女同我們再住幾天,至少十天,然後她可以去。 

24:56   僕人對他們說,耶和華既賜給我亨通的道路,你們不要耽誤我,請打發我走,回我主人那裏去罷。 

24:57   他們說,我們把少女叫來問問她, 

24:58   就叫了利百加來,問她說,你和這人同去麼?利百加說,我去。 

24:59   於是他們打發妹妹利百加和她的乳母,同亞伯拉罕的僕人,並跟從僕人的,都走了。 

24:60   他們就給利百加祝福說,我們的妹妹阿,願你作千萬人的母;願你的後裔得著仇敵的城門。 

24:61   利百加和她的使女們起來,騎上駱駝,跟著那僕人;僕人就帶著利百加走了。 

24:62   那時,以撒剛從庇耳拉海萊回來,他原來住在南地。 

24:63   天將晚,以撒出來在田間默想,舉目一看,見來了些駱駝。 

24:64   利百加舉目看見以撒,就急忙下了駱駝, 

24:65   問那僕人說,這在田間走來迎接我們的是誰?僕人說,是我的主人。利百加就拿帕子把自己的臉蒙起來。 

24:66   僕人將所辦的一切事都告訴以撒。 

24:67   以撒便領利百加進他母親撒拉的帳棚,娶她為妻,並且愛她。以撒自從他母親不在了,這纔得了安慰。

(創世記二十四章1-67節)

25:20   以撒娶利百加為妻的時候,年四十歲。利百加是巴旦亞蘭地亞蘭人彼土利的女兒,是亞蘭人拉班的妹妹。

(創世記二十五章20節)

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(聖經啟示神永遠的目的是要藉著一個團體的身體彰顯祂自己並且這目的是憑著神的生命而達到的在{創世記第一章和第二章}有兩個重要的辭-形像和生命形像啟示神永遠的目的生命揭示神達成祂目的的作法當我們進入{創世記}的深處就會看見牠不僅僅記載創造和歷史更是啟示出神永遠的目的並祂達成這目的的作法把這兩點記在心裡我們現在來到{創世記二十四章}這一章要緊的不是婚姻而是婚姻所指明含示並豫表的其中與生命有關的方面才記載在{二十一章至二十四章}裡{創世記}全書只有五十章卻涵括了二千三百年就是人類歷史的前二十三個世紀(創世記)若是歷史的記載就需要數百章來論到這期間的事然而僅僅五十章就涵括這麼長的期間證明{創世記}不是歷史的記載{創世記}表面看是歷史的記載事實上卻是顯示神永遠的目的並憑著生命達成這目的的作法在{二十四章}我們看見一個美妙的婚姻但{二十四章}不僅僅是婚姻的記載乃是具有生命深刻意義的故事這不僅是以撒豫表基督是新郎利百加豫表召會是新婦乃是豫表與主在一裡實際的生活)

聖經啟示,神永遠的目的是要藉著一個團體的身體彰顯祂自己,並且這目的是憑著神的生命而達到的。我們要進入(創世記)的深處,必須看見這兩件事。在(創世記一章26節)我們看見,人是照著神的形像造的。這裏的人不是單個的人,乃是團體的人。可以說,能彰顯神形像的乃是人類,就是團體的身體。在(創世記二章)我們看見,為著達成神的目的,我們必須有生命樹所表徵神的生命。這兩章有兩個重要的辭-形像和生命。形像啟示神永遠的目的,生命揭示神達成祂目的的作法。切勿把創世記僅僅看作神創造的記載,和一些先祖的歷史。這種看法太膚淺了。當我們潛入(創世記)本書的深處,就看見牠不僅僅記載創造和歷史,更啟示神永遠的目的並祂達成這目的的作法。

把這兩點記在心裡,我們現在來到(創世記二十四章)。很多讀(創世記)的人,都認為(二十四章)是一段婚姻的記載。然而,這裡要緊的不是婚姻,而是婚姻所指明、含示並豫表的。在(創世記一章和二章),我們看見那兩章不僅是神創造的記載,也是生命的記載。我們在那兩章所看見的每件事,都與生命有關。與生命無關的事,都略去了。你若仔紬讀那兩章,會看見神創造的許多方面都省略了,因為那些與生命無關。同樣的原則,在亞伯拉罕的歷史中,只有那些與生命有關的方面,才記載在(二十一章至二十四章)裡。

(創世記)全書只有五十章,卻涵蓋了二千三百年,就是人類歷史的前二十三個世紀。(創世記)若是歷史的記載,就需要數百章來論到這期間的事。僅僅五十章就涵蓋這麼長的期間,證明(創世記)不是歷史的記載。(創世記)表面看是歷史的記載,事實上卻是顯示神永遠的目的,並憑著生命達成這目的的作法。那些與神的目的並憑著生命而達成無關的,都不記載在本書內。

(創世記二十一章至二十四章)涵括了四十年(創世記二十五章20節),題到五件主要的事:以撒的出生,以撒的長大,以撒的獻上,撒拉的死和埋葬,並以撒的婚姻。這段記載雖然簡短,卻非常有意義。在這裡我們看見正確的出生和正確的長大。這種出生和長大產生了燔祭,使神滿足。在(二十一章)的出生和長大以後,有(二十二章)的燔祭。然後,就如我們所看見的,(二十三章)有撒拉的死,以及對她的埋葬詳細的記載。接著,在(二十四章)我們看見一個美妙的婚姻。但(二十四章)不僅僅是婚姻的記載,乃是具有生命深刻意義的故事。

聖經啟示神永遠的目的,是要藉著一個團體的身體彰顯祂自己。並且這目的是憑著神的生命而達到的。在{創世記第一章和第二章}有兩個重要的辭-形像和生命,形像啟示神永遠的目的,生命揭示神達成祂目的的作法。當我們進入{創世記}的深處,就會看見牠不僅僅記載創造和歷史,更是啟示出神永遠的目的,並祂達成這目的的作法。把這兩點記在心裡,我們現在來到{創世記二十四章}。這一章要緊的不是婚姻,而是婚姻所指明、含示並豫表的。其中與生命有關的方面,才記載在{二十一章至二十四章}裡。{創世記}全書只有五十章,卻涵蓋了二千三百年,就是人類歷史的前二十三個世紀。(創世記)若是歷史的記載,就需要數百章來論到這期間的事。然而,僅僅五十章就涵蓋這麼長的期間,證明{創世記}不是歷史的記載。{創世記}表面看是歷史的記載,事實上卻是顯示神永遠的目的,並憑著生命達成這目的的作法。在{二十四章}我們看見一個美妙的婚姻。但{二十四章}不僅僅是婚姻的記載,乃是具有生命深刻意義的故事。這不僅是以撒豫表基督是新郎,利百加豫表召會是新婦;乃是豫表與主在一裡實際的生活。

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吳獅皇

(2026年10月27日)

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