2026年10月16日星期五

(創世記)(第二十二章1-24節)(奇妙讀經)(168)

 

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22:1   這些事以後,神試驗亞伯拉罕,對他說,亞伯拉罕。他說,我在這裏。 

22:2   神說,你帶著你的兒子,就是你獨生的兒子,你所愛的以撒,往摩利亞地去,在我所要指示你的山上,把他獻為燔祭。 

22:3   亞伯拉罕清早起來,備上驢,帶著兩個僕人和他兒子以撒,也劈好了燔祭的柴,就起身往神所指示他的地方去。 

22:4   到了第三日,亞伯拉罕舉目遠遠的看見那地方。 

22:5   亞伯拉罕對他的僕人說,你們和驢在這裏等著,我與童子往那裏去敬拜,然後回到你們這裏來。 

22:6   亞伯拉罕把燔祭的柴放在他兒子以撒身上,自己手裏拿著火與刀;於是二人同行。 

22:7   以撒對他父親亞伯拉罕說,父親哪。亞伯拉罕說,我兒,我在這裏。以撒說,請看,火與柴都有了,但燔祭的羊羔在那裏? 

22:8   亞伯拉罕說,我兒,神必自己豫備作燔祭的羊羔。於是二人同行。 

22:9   他們到了神所指示的地方,亞伯拉罕在那裏築壇,把柴擺好,就捆綁他的兒子以撒,放在壇的柴上。 

22:10   亞伯拉罕伸手拿刀,要殺他的兒子。 

22:11   耶和華的使者從天上呼叫他說,亞伯拉罕!亞伯拉罕!他說,我在這裏。 

22:12   使者說,你不可在這童子身上下手,一點不可害他。現在我知道你是敬畏神的了,因為你沒有將你的兒子,就是你獨生的兒子,留下不給我。 

22:13   亞伯拉罕舉目觀看,不料,在他後面有一隻公羊,兩角扣在樹叢中,亞伯拉罕就去取了那隻公羊來,獻為燔祭,代替他的兒子。 

22:14   亞伯拉罕給那地方起名叫耶和華以勒,直到今日人還說,在耶和華的山上必有豫備。 

22:15   耶和華的使者第二次從天上呼叫亞伯拉罕,說, 

22:16   耶和華宣示說,你既行了這事,不留下你的兒子,就是你獨生的兒子,我指著自己起誓: 

22:17   論福,我必賜福給你;論繁增,我必使你的後裔繁增,如同天上的星,海邊的沙;你的後裔必得著仇敵的城門; 

22:18   並且地上萬國,都必因你的後裔得福;因為你聽從了我的話。 

22:19   於是亞伯拉罕回到他僕人那裏,他們一同起身往別是巴去,亞伯拉罕就住在別是巴。 

22:20   這些事以後,有人告訴亞伯拉罕說,密迦給你兄弟拿鶴生了幾個兒子, 

22:21   長子是烏斯,他的弟弟是布斯、亞蘭的父親基母利、 

22:22   並基薛、哈瑣、必達、益拉、彼土利。 

22:23   彼土利生利百加,這八個人都是密迦給亞伯拉罕的兄弟拿鶴生的。 

22:24   拿鶴的妾名叫流瑪,生了提八、迦含、他轄和瑪迦。 

(創世記二十二章1-24節)

21:33   亞伯拉罕在別是巴栽了一棵垂絲柳樹,又在那裏呼求耶和華永遠之神的名。 

21:34   亞伯拉罕在非利士人的地寄居了多日。

(創世記二十一章33-34節)

3:1   所羅門在耶路撒冷,耶和華向他父親大衛顯現的摩利亞山上,就是耶布斯人阿珥楠的禾場上,大衛所豫備的地方,開工建造耶和華的殿。

(歷代志下三章1節)

16:16   你一切的男丁,要在除酵節、七七節、住棚節,一年三次,在耶和華你神所選擇的地方朝見祂。他們不可空手朝見耶和華;

(申命記十六章16節)

132:13   因為耶和華揀選了錫安,願意當作自己的居所,

(詩篇一百三十二篇13節)

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(神所要求亞伯拉罕獻上的不是嬰孩也不是孩童乃是長成的人以撒是憑著別是巴的井長大著栽種並呼求耶和華永遠之神的名這樣的生活長大在別是巴的生活將以撒建立起來成為燔祭不是成為弓箭手神吩咐亞伯拉罕要往摩利亞地去在那裡的一座山上將以撒獻上而這座摩利亞山最終成為錫安山就是建造神居所-聖殿的地方摩利亞山最終成為美地的中心亞伯拉罕的後裔必須每年三次到那座山將燔祭獻給神這在{創世記二十二章}成了一粒種子我們必須離開我們的地方到神所揀選的地方將神所要的燔祭獻給祂最終我們發現我們必須成為燔祭{是在屬靈的經歷上成為燔祭}才能夠成就神的心意)

神吩咐亞伯拉罕獻上的不是嬰孩,甚至也不是孩童,乃是長成的人。以撒的生命是憑著盟誓的井連同呼求永遠之神的名而長大的生命(創世記二十一章33-34節)。在(創世記二十一章34節)就是末了一節,說,「亞伯拉罕在非利士人的地寄居了多日。」這意思是亞伯拉罕留在那裡多年。在那段期間,以撒憑著別是巴的井長大,著栽種並呼求耶和華永遠之神的名這樣的生活長大。神囑咐亞伯拉罕所要獻上的人,乃是長大成人的兒子,就是與亞伯拉罕一同過著栽種並呼求之生活的人。在別是巴的生活將以撒建立起來,成為燔祭,不是成為弓箭手。

當神吩咐亞伯拉罕獻上以撒時,神吩咐他要往摩利亞地去,在那裡的一座山上將以撒獻上(創世記二十二章2節)。摩利亞地距離別是巴有兩天的路程。獻以撒的那座山,後來稱為摩利亞山最終成為錫安山,就是建造聖殿的地方(歷代志下三章1節)。

起初,神甚至沒有告訴亞伯拉罕要在那一座山上獻上以撒,只說那是「我所要指示你的山。」神要求亞伯拉罕走這麼遠獻上以撒,不是找麻煩。祂絕不找麻煩;祂總是有意義的。最終摩利亞山成為美地的中心,亞伯拉罕的後裔必須每年三次到那座山將燔祭獻給神(申命記十六章16節)(詩篇一百三十二篇13節)因此,我們看見(創世記二十二章)是一粒種子。

我們不能也不該在我們所揀選的地方,將神所要的燔祭獻給祂。我們必須離開我們的地方,到神所揀選的地方。以實瑪利這個弓箭手,南下埃及,並且娶了一個埃及女子。但以撒,就是燔祭,是不一樣的人。他不是下埃及,乃是上摩利亞。摩利亞是在別是巴以北。在這裡有兩種人的圖畫,就是弓箭手和燔祭。

神所要求亞伯拉罕獻上的不是嬰孩,也不是孩童,乃是長成的人。以撒是憑著別是巴的井長大,著栽種並呼求耶和華永遠之神的名這樣的生活長大。在別是巴的生活將以撒建立起來,成為燔祭,不是成為弓箭手。神吩咐亞伯拉罕要往摩利亞地去,在那裡的一座山上將以撒獻上。而這座摩利亞山最終成為錫安山,就是建造神居所-聖殿的地方。摩利亞山最終成為美地的中心,亞伯拉罕的後裔必須每年三次到那座山將燔祭獻給神。這在{創世記二十二章}成了一粒種子。我們必須離開我們的地方,到神所揀選的地方,將神所要的燔祭獻給祂。最終我們發現,我們必須成為燔祭{是在屬靈的經歷上成為燔祭},才能夠成就神的心意。

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吳獅皇

(2026年10月16日)

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