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揀選神作生命的源頭
問：我們若認識主是唯一能充滿我們的一位，為什麼我們還尋找别的東西來充滿我們？
答：這是很好的問題。我們在聖經開頭看見兩棵樹。頭一棵是生命樹，表徵主自己。照我們的想法，那對我們已經足够、充分了。為什麼又有另一棵樹，叫善惡知識樹？為什麼有兩棵樹，一棵表徵主，而另一棵含示世界和别的項目？
在整個人類歷史中，宇宙間一直有兩個揀選。甚至今天在我們的生活中─在家庭生活、學校生活、和婚姻生活中─我們面前總是有兩個揀選。這是因為宇宙中有兩個源頭。第一個源頭是神，另一個源頭是撒但。在恢復地和進一步創造以前，撒但就存在了。在原初的創造裡，撒但是天使長，神的僕役，在神的權柄下事奉神。然而，他背叛而成了撒但。撒但的意思是“對頭”，不只在外面作仇敵，更在裡面作對頭。撒但成了神的對頭，就是在神國的範圍裡作仇敵。所以，從那時起到今天，直到這世代的末了，宇宙中一直有兩個源頭─神和撒但。
人在這樣的情形下被造了，所以神必須把兩個表記放在人面前：生命樹，表徵神；善惡知識樹，表徵撒但。今天我們面前有主，我们面前也有别的事物。我们可以稱之為世界，也可以稱之為罪、己、肉體、或其他消極的事物。在我們面前總是有這兩類事物，屬於兩個源頭。
神創造人有自由的意志。祂沒有强迫亞當一定要揀選生命樹。神單單將亞當放在生命樹面前，並警告說，如果他摸了並吃了另一棵樹，就是善惡知識樹，那將帶給他死亡。那是一個警告，提醒人不要揀選那棵樹，因為他若那樣作，結局將是死。我们必須揀選頭一棵樹，就是那帶給我们生命的樹。
今天的情形也是一樣。這裡有主，也有許許多多在主以外，屬於第二個源頭的事物。在聖經中，甚至在我們的詩歌本裡，都有許多警告，提醒我們不可接受任何屬於第二個源頭的事物。我們必須使自己緊緊聯於第一個源頭，就是神自己。
(李常受)
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吳獅皇 編
(2026年8月22日)
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