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3:7 他們二人的眼睛就開了，纔知道自己是赤身露體的；他們便拿無花果樹的葉子，為自己編作裙子。
(創世記三章7節)
3:8 天涼的時候，耶和華神在園中行走，那人和他妻子聽見神的聲音，就藏在園裏的樹木中，躲避耶和華神的面。
3:9 耶和華神呼喚那人，對他說，你在那裏？
3:10 他說，我在園中聽見你的聲音，我就害怕，因為我是赤身露體的；所以我藏了起來。
3:11 耶和華神說，誰告訴你，你是赤身露體的呢？莫非你喫了我吩咐你不可喫的那樹上的果子麼？
3:12 那人說，你所賜給我，與我一起的女人，她把那樹上的果子給我，我就喫了。
3:13 耶和華神對女人說，你作的是甚麼事？女人說，那蛇誘騙我，我就喫了。
(創世記三章8-12節)
3:17 因為神差祂的兒子到世上來，不是要定世人的罪，乃是要叫世人藉祂得救。
(約翰福音三章17節)
19:10 人子來，是要尋找拯救失喪的人。
(路加福音十九章10節)
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(神應付人第一次墮落的路就是在尋找人並問說你在那裏祂來不是要審判乃是要拯救直到多年之後祂的兒子-主耶穌基督來尋找拯救人一樣到如今祂仍在尋找拯救失喪的人祂來向您低聲說你在那裏)
神應付人第一次墮落的路-並沒有立刻審判人。亞當和夏娃墮落之後知道自己不好。他們定罪自己,躲藏自己,用無花果樹的葉子遮蓋自己並躲避神的面(創世記三章7-8節)。他們曉得自己違犯神的禁令,喫了善惡知識樹上的果子,知道這過犯的結局就是死。因此他們隱藏自己,躲避神的面,等待死的宣判。然而,神來了,不但沒有對他們宣佈死的判決,反而對他們傳福音。神沒有宣佈死的判決,卻發出福音的佳音。
而神傳福音的頭一句話就是:「你在那裏？」(創世記三章9節)神不是審判,而是在尋找人。現今神也藉著祂的僕人在向人說:「你在那裏?先生,你在那裏?女士,你在那裏?年輕人,醫生,教授-你在那裏?」你必須知道你在那裏。這問話不是審判的宣佈,乃是福音的開場白。神在尋找人,祂在問說:「你在那裏?」
可是人墮落之後,就不真誠、不誠實了。當神問亞當他在那裏的時候,亞當如果誠實的話,必然會立刻承認自己的過犯但他沒有這樣作。不過他承認自己是赤身露體的(創世記三章10節)。於是神問他:「誰告訴你是赤身露體呢?莫非你喫了我吩咐你不可喫的那樹上的果子麼?」亞當本應該誠實認罪說,「神阿,我的確喫了那樹上的果子,求你赦免我。」然而,亞當沒有坦白承認自己的過犯,卻把責任推給女人。他說,「你所賜給我,與我同居的女人,她把那樹上的果子給我,我就喫了。」(創世記三章13節)他的回答含示他歸咎於神給他的女人,是這女人把那樹上的果子給他喫的。說到這裏,他才承認喫了。亞當似乎在說,「這不是我的錯。神阿,你要為你賜給我的女人所惹的麻煩負責。你若沒有把這女人給我，我絕不會喫那樹上的果子。你把這女人給我,是她拿給我喫,我纔喫的。」雖然如此,神沒有斥責亞當,因為祂來不是要審判,乃是要拯救。神來到園中的人這裡,就像許多個世紀之後,祂的兒子-主耶穌基督來到世上來一樣:祂來不是要審判,乃是要拯救(約翰福音三章17節)。
接著神問女人:「你作的是甚麼事呢?」夏娃也像亞當一樣沒有坦率的認錯。她說,「那蛇引誘我,我就喫了。」自從人第一次墮落以後,人類都是這樣行的。他們絕不認錯,總是歸咎於某人或某事。但我們看見,神應付人第一次的墮落,是來尋找失喪的人。正如多年之後,祂的兒子-主耶穌基督來尋找拯救人一樣(路加福音十九章10節)。現今祂仍在尋找拯救失喪的人,並在問說:「你在那裏?」
神應付人第一次墮落的路-就是在尋找人。並問說:「你在那裏?」祂來不是要審判,乃是要拯救!直到多年之後祂的兒子-主耶穌基督來尋找拯救人一樣。到如今,祂仍在尋找拯救失喪的人。祂來向您低聲說:「你在那裏?」
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吳獅皇
(2026年7月2日)
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