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4:25 亞當又與妻子同房；她就生了一個兒子，給他起名叫塞特，說，神給我另立了一個後裔代替亞伯，因為該隱殺了他。
4:26 塞特也生了一個兒子，起名叫以挪士。在那時候，人開始呼求耶和華的名。
(創世記四章25-26節)
12:2 看哪，神是我的拯救；我要信靠祂，並不懼怕；因為主耶和華是我的力量，是我的詩歌，祂也成了我的拯救。
12:3 所以你們必從救恩之泉歡然取水，
12:4 在那日，你們要說，當稱謝耶和華，呼求祂的名！將祂所行的傳揚在萬民中，題說祂的名已被尊崇。
12:5 你們要向耶和華歌頌，因祂所行的甚是超絕！但願這事傳遍全地！
12:6 錫安的居民哪，當揚聲歡呼，因為以色列的聖者在你們中間乃為至大。
(以賽亞書十二章2-6節)
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(我們如何吸入主是藉著向主敞開自己並呼求祂的名我們需要向主呼求甚至向祂呼叫每當我們下沉那就是下在深牢中那時我們必須用呼叫來呼求祂這樣就能從監禁中得著釋放並把主更多接受到我們裡面這樣我們就能享受主並釋放靈然後被主充滿而我們也充滿喜樂今天呼求主名已經成為主恢復中的一項這是接觸主最好的方法我們如果想要釋放靈和享受主豐富的話現今最好的路就是呼求主的名)
(宣信弟兄)(Albert Benjamin Simpson)曾經寫過一首呼吸主的詩歌-(主求你向我吹聖靈)(大本詩歌210首)。在1963年時,李常受弟兄將這首詩歌介紹給美國的一些聖徒。有一天當他們唱完這首詩歌,一位親愛的聖徒來對他說,「我不懂這首詩歌,吸入,吸入,吸入,吸入什麼?」他覺得有點困擾。幾年之後，主恢復的詩歌出版了,那位聖徒就對李弟兄說,「弟兄,在詩歌本中我最喜歡的,就是那首吸入主的詩歌。」我們如何吸入主?是藉著向主敞開自己,並呼求祂的名。我們需要向主呼求,甚至向祂呼叫,就像耶利米所說,呼求主就是向祂呼叫,他從深牢中向主呼叫。每當我們下沉,那就是下在深牢中,那時我們必須用呼叫來呼求祂,這樣就能從監禁中得釋放,並把主更多接受到我們裡面。
以賽亞也告訴我們,呼求主就是向主呼叫。「 看哪,神是我的拯救;我要信靠祂,並不懼怕;因為主耶和華是我的力量,是我的詩歌,祂也成了我的拯救。所以你們必從救恩之泉歡然取水,在那日,你們要說,當稱謝耶和華,呼求祂的名!將祂所行的傳揚在萬民中,題說祂的名已被尊崇。你們要向耶和華歌頌,因祂所行的甚是超絕!但願這事傳遍全地!錫安的居民哪,當揚聲歡呼,因為以色列的聖者在你們中間乃為至大。」(以賽亞書十二章2-6節)在這些經節裏,以賽亞告訴我們要讚美、歌唱、呼叫並呼喊。這一切都與(第4節)的呼求相配。在(第2節)他說,神是我們的拯救,我們的力量。神是我們的一切。我們只需要從神救恩的泉源取水。我們如何能從救恩的泉源歡然取水?方法就是呼求主的名,讚美主,唱詩歌,呼叫並呼喊。(第4節)把讚美與呼求擺在一起,(第6節)把呼叫與呼喊擺在一起。這證明呼求主就是向祂呼叫並呼喊。許多基督徒從來沒有呼喊過。你若從未在神面前呼喊過,我懷疑你是否豐富的享受過主。試試看在神面前喊一喊。你若從來沒有為著主之於你的所是呼喊過,我鼓勵你試試看。你越呼喊:「哦,主耶穌,你對我太好了!』你就越脫離自己,越被主充滿。你會在三層天上。因此,甚至在舊約時代,以賽亞就曾告訴人讚美主,呼求祂的名,呼叫並呼喊了。
在1931年8月,有一天李常受弟兄正行在街上,聖靈就在他裏面說話:「看你自己,你得著這麼多的知識,你知道了豫言和豫表,但看看你是多死!」立刻在他的深處感到又饑又渴,好像有東西要爆發出來。然而因著他宗教的背景,李常受弟兄不敢在街上那樣作。他抑制自己,那個下午、傍晚及夜裡都非常難過。他等待著早晨來到,那時就可以在主面前釋放自己。當時李常受的家在一座小山下。當早晨來到,他就奔向那座山的山頂,向主傾吐他的心意他我沒有意思要喊,但有些東西從他裡面爆發出來說,「哦，主耶穌!」他很自然的呼求了主。沒有人教他呼求主,當時李弟兄也沒有在聖經裡看見關於呼求主的事,他就是自然而然的實行了。雖然他沒有(享受主和釋放靈)這些說法,但他有了這二者的實際。當時李常受弟兄的確操練並釋放了他的靈,他也的確享受了主。此後幾乎每天早晨他都去山頂,每次都呼求主名。藉著呼求主名,他就被主充滿。每天早晨他從山上下來,都充滿了喜樂。
然而因著李常受弟兄的背景,他從未將這事帶進教訓中,教導別人來實行。直到12年之後,在1943年,李常受弟兄被侵華日軍關在監中。有一天他們正在逼迫他和鞭打他,他不能作別的,自然而然的就喊:「哦,主耶穌!」他們馬上停止鞭打我。但是因著我他的宗教背景,他仍然沒有把這帶進日常的實行中,當時李常受弟兄並不知道我們是可以在日常生活中實行這事。
24年以後,在1967年,呼求主名的事在洛杉磯發生了,那時李常受弟兄覺得需要研讀神的話以印證這事。他花了許多工夫查考神的話中關於呼求主名的事,結果發現這是古時聖徒所實行的,在幾千年前就開始了。他用聖經彙編找到許許多多呼求主名的經節，他也注意到呼求主名各種不同的方面。那時他就得到證實和加強,不僅自己操練呼求主,也教導別人,幫助別人呼求主。自從1967年以來,呼求主名已經成為主恢復中的一項。我們發現這是接觸主最好的方法。同年他訪問遠東,把這事帶給那裡的聖徒。李常受弟兄可以見證,成千的聖徒藉著呼求主名得著了靈的釋放和主的豐富。
我們如何吸入主?是藉著向主敞開自己,並呼求祂的名。我們需要向主呼求,甚至向祂呼叫。每當我們下沉,那就是下在深牢中,那時我們必須用呼叫來呼求祂,這樣就能從監禁中得著釋放,並把主更多接受到我們裡面。這樣我們就能享受主,並釋放靈。然後被主充滿而我們也充滿喜樂。今天呼求主名已經成為主恢復中的一項。這是接觸主最好的方法。我們如果想要釋放靈和享受主豐富的話,現今最好的路就是呼求主的名。
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吳獅皇
(2026年7月25日)
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