倪柝聲弟兄得救一年之後，就開始在受浸和擘餅的事上，順從聖經並放棄傳統，他也離開了他的公會。 以下是摘自他於一九三二年十二月四日在上海所作的陳述，曾刊載於一九三三年的《講經記錄》第三十三期。
疑問
我是在一千九百二十年那一年春天的時候得救的。 得救的頭一年，我並不明白教會的真理。 不過領我得救的那一位姊妹曾對我說，今天在教會裡有一頂可惜的事情，就是有名無實的教友太多。 另一方面，我只覺得（我所認得的）牧師的資格最卑鄙，除了牧師來要捐錢之外，平時看不見牧師的面。 我家裡的人還沒有得著復興的時候，在我家裡往往有幾桌的麻將牌。 碰到牧師來捐錢的時候，有時就順手把牌桌子上的錢拿些給他。 雖然牧師也明知是牌桌上的錢，但是，他仍是收下。 因此，我覺得牧師的資格太卑鄙了，只要有錢就行。 另外，我又覺得，在教會裡，又有許多教友是有名無實的。
受浸
在一九二一年三月裡，主給我看見受浸的真理，叫我看見公會所施的滴水禮並不合乎聖經。 因為在那幾個禮拜內，我讀聖經，看見主耶穌受浸的時候，聖經說祂來到約但河，說祂從水裡上來。 我就想起公會裡替人施洗的時候，用一小碗或者小盆盛水，是怎麼上來的呢。 並且我想起我小時受洗的時候，是一美以美會的監督給我作的。 他把冷冷的水滴在我頭上，兩隻大手按著我的頭，我巴不得他快些作完，我因不耐，並且哭了。 受洗完了，那位監督，還給我一張執照，裡面填上我的名字，他也簽了名。 我得了這個，以為一點意思都沒有。 如果我後來沒有信主，就是有了那張執照，我還是什麼都敢作; 幸虧我後來得救了，才有了一個大轉機。 那一次的受洗，是我母親替我作的，我自己並沒有信主。 這個時候，我已經知道我小時的受洗是錯誤的，並且若是受洗，按著聖經是應當受浸的。
就是在一九二一年三月二十八日的早晨，家母叫我去，對我說，“我如果要去受浸，你怎樣看法呢？ “我說，”我也正等著要受浸。 “家母說，”如果要受浸，到哪裡去受呢？ “我說，”我早已打聽好，離開福州坐兩點鐘的小火輪，到馬尾一位和教士那裡去找。 余慈度小姐來閩時，就是在和教士處受浸的。 “哪一天受浸好呢？ 揀日不如當日。 所以，我同家母就定規立刻動身去。 到了和教士那裡，把我們的意思告訴她，她也贊成。 於是我們在當日趕到一個陽歧鄉下去受了浸。
這樣一受浸，在我的身上，就有了一個大轉機。 第一件事，我去告訴我的一個朋友，就是王載弟兄。 我怎樣認識他的呢？ 就是當我得救的頭一年，在我們家裡，每禮拜四有一個查經班。 來查經的，年長年老的居多，我好象是個小孩子，好象找不著同我年歲差不多的談談。 兩三禮拜後，王載弟兄來了，我看見他，年紀和我差不多，比較可以同他親密些，從此我就同他有些來往。 我受了浸，第二天就去告訴他說，“我昨天到陽歧受了浸。 “他說，”頂好，頂好。 從前我也是在南京受了滴水禮，後來我到廈門，碰見一位弟兄，把受浸的真理告訴我，所以我在鼓浪嶼也受浸了。 “我們兩人真是歡喜，因為我們有了同樣的亮光。
第二件事，我就去告訴那位領我們查經的老牧師。 在福州，他是第一有聖經知識的。 因他查經的時候，曾說什麼都該憑著聖經而行，所以我歡喜去告訴他。 但是，我說的頂熱，他的態度卻是頂冷。 我就問他，受浸是不是合乎聖經的。 他說，「合是合的，但是...... 不必這樣拘泥。 “我真有些希奇了。 查經有一年了，他總是說，只要是聖經的教訓，我們總要跟從。 受浸這件事，既然是合乎聖經的，怎麼又說不必這樣拘泥呢？ 今天只順服一件的真理，就說，“但是不必這樣拘泥”，就恐怕他所講的有些通融辦法了。 如果只講一樣教會的真理，就說不必這樣拘泥，就怎敢說其他教會的真理都是應當順服的呢？ 所以，我就有些懷疑他所講的關乎教會的真理了。 我因此想到人的權威都該放在一邊，從此我要好好地來讀聖經了。
(李常受)
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