~~~~~~~~
11:1 那時,全地的人只有一種語言,都說同樣的話語。
11:2 他們往東邊遷移的時候,在示拿地發現一片平原,就住在那裏。
11:3 他們彼此商量說,來罷,我們作磚,把磚燒透。他們就拿磚當石頭,又拿石漆當灰泥。
11:4 他們說,來罷,我們建造一座城和一座塔,塔頂通天;我們要宣揚我們的名,免得我們分散在全地上。
11:5 耶和華降臨,要看看世人所建造的城和塔。
11:6 耶和華說,看哪,他們是一樣的人民,都說一樣的語言;這不過是他們開頭要作的事,以後他們所圖謀要作的,就沒有能阻擋的了。
11:7 來罷,我們下去,在那裏變亂他們的語言,使他們的言語彼此不通。
11:8 於是耶和華使他們從那裏分散在全地上;他們就停工,不造那城了。
11:9 因為耶和華在那裏變亂全地人的語言,使眾人分散在全地上,所以那城名叫巴別。
(創世記十一章1-9節)
3:7 他們二人的眼睛就開了,纔知道自己是赤身露體的;他們便拿無花果樹的葉子,為自己編作裙子。
(創世記三章7節)
~~~~~~~~
(第一階段是人從神的同在墮落到人的良心人從神治墮落到自治人首先是從神的同在墮落到自己的良心在最初神就在人裡面造了一個元素這元素至終成了人的良心神是主宰一切的祂有先見之明在祂創造人的時候就為良心作了豫備良心的元素已經在人裡面但良心的功能是等到人被撒但引誘墮落的時候才開始有用這是在那次墮落的時候良心開始有了功用那個時間就是人第一次墮落的時候當墮落一發生良心就立刻起作用亞當和夏娃才發現他們是赤身露體的他們感到羞恥那就是人的良心開始發生功用了人感到羞恥是件好事如果有人偷了東西還能夠誇口那是非常可怕羞恥感是對墮落之人的保護因為那是人良心功用的一部分我們若果有一個真實無偽善良無虧清潔的良心當我們作了不潔或不道德的事時這良心總會叫我們感到羞恥這是極佳的保護人在第一次墮落時人從神的同在墮落到人的良心從神的同在墮落誠然可悲但落到人的良心裡還不失為一種保守然而如今我們藉著神在基督裡的救恩已經回復到神的同在裡了)
第一階段是人從神的同在墮落到人的良心。這就是說,人從神治墮落到自治。按照(創世記第二章),神創造人以後,把人放在祂自己面前。人是在神面前,在神與人之間沒有任何東西:沒有分隔、攔阻或障礙。人是直接在神的同在之中。人在那時是直接受神同在的管治。
神創造人有靈、魂、體三個部分。靈直接聯於神的同在,魂受靈的指引,體受魂的支配。原先人的靈在神的同在之下,魂在靈之下,體又在魂之下。那是起初的情形。在起初,神的同在是支配的素質。我們可以稱之為神治。在墮落以前,受造而未墮落的人是直接在這神聖的管治之下。那時,人甚至不是受什麼出於神的事物的支配,乃是直接受神的同在的支配。那是何等美好!例如在婚姻生活中,作妻子的常常受丈夫的同在的支配,這是很甜美的。丈夫不需要對妻子說什麼話,妻子只要看看丈夫的眼色和表情,就知道下一步要作甚麼。這是何等甜美。
起初,人是在神的同在之下。人首先是從神的同在墮落到自己的良心。對於多數研究聖經的人而言,良心一直是個問題,因為沒有人能確定,在人受造的時候,神有沒有給人創造良心。關於這點,聖經並沒有記載。所以許多研究聖經的人就認為,人在第一次墮落之前是沒有良心。但我們必須相信,在最初神就在人裡面造了一個元素,這元素至終成了人的良心。良心的元素是在人被造時就在人裡面的,但良心的功能卻是等到人墮落,亞當和夏娃喫了善惡知識樹的果子,他們的眼睛開了,那時候才發展出來。他們的眼睛一打開,他們良心的元素就開始發生功用。神是主宰一切的,祂有先見之明。在祂創造人的時候就為良心作了豫備。良心的元素已經在人裡面,但良心的功能是等到人被撒但引誘墮落的時候才開始有用。這是在那次墮落的時候,良心開始有了功用。
例如防盜鈴的例子。雖然防盜鈴已經裝在房子裏,但除非有竊盜發生'防盜鈴是不發生功用的。若果沒有盜賊,防盜鈴是不會發生功用。但盜賊一來,防盜鈴就會立刻發聲。這可以說明人裡面良心的元素。在人被造的時候,良心就已經安設在人裡面。當神創造人的時候,就把良心裝置在人這房屋裡。但是要等到一定的時間,這安設在人裡面的良心才發生功用。那個時間就是人第一次墮落的時候。當墮落一發生,良心就立刻起作用,亞當和夏娃才發現他們是赤身露體的(創世記三章7節)。他們感到羞恥。那就是人的良心開始發生功用了。
人感到羞恥是件好事。如果有人偷了東西還能夠誇口,那是非常可怕。但今天許多人沒有羞恥感,他們對自己的惡行並不感到羞恥。羞恥感是對墮落之人的保護,因為那是人良心功用的一部分。我們若果有一個真實無偽、善良無虧、清潔的良心,當我們作了不潔或不道德的事時,這良心總會叫我們感到羞恥。這是極佳的保護。
自從有歷史以來,良心的功能一直保守了人類。這是一種柔細、內在、更深的工作-良心的功能。良心的功能不僅定罪我們,也叫我們有羞恥感。人有良心,使人有羞恥感。畜類沒有這樣的良心。這是神在祂對人行政中主宰的一部分。在第一次墮落時,人從神的同在墮落到人的良心。從神的同在墮落,誠然可悲,但落到人的良心裡,還不失為一種保守。
第一階段是人從神的同在墮落到人的良心。人從神治墮落到自治。人首先是從神的同在墮落到自己的良心。在最初神就在人裡面造了一個元素,這元素至終成了人的良心。神是主宰一切的,祂有先見之明,在祂創造人的時候,就為良心作了豫備。良心的元素已經在人裡面,但良心的功能是等到人被撒但引誘墮落的時候,才開始有用。這是在那次墮落的時候,良心開始有了功用。那個時間就是人第一次墮落的時候,當墮落一發生,良心就立刻起作用,亞當和夏娃才發現他們是赤身露體的。他們感到羞恥。那就是人的良心開始發生功用了。人感到羞恥是件好事。如果有人偷了東西還能夠誇口,那是非常可怕!羞恥感是對墮落之人的保護,因為那是人良心功用的一部分。我們若果有一個真實無偽、善良無虧、清潔的良心,當我們作了不潔或不道德的事時,這良心總會叫我們感到羞恥。這是極佳的保護。人在第一次墮落時,人從神的同在墮落到人的良心。從神的同在墮落,誠然可悲,但落到人的良心裡,還不失為一種保守。然而如今我們藉著神在基督裡的救恩已經回復到神的同在裡了!
~~~~~~~~
吳獅皇
(2026年8月18日)
沒有留言:
發佈留言