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4:3 有一日,該隱從地裏的出產拿供物獻給耶和華;
4:4 亞伯也從他羊群中頭生的,從羊的脂油拿供物獻上。耶和華看中了亞伯和他的供物,
4:5 只是看不中該隱和他的供物。該隱就大大發怒,垂下臉來。
4:6 耶和華對該隱說,你為甚麼發怒?你為甚麼垂下臉來?
4:7 你若行得好,豈不仰起臉來麼?你若行得不好,罪就伏在門前;他要戀慕你,但你必須管轄他。
4:8 該隱對他弟弟亞伯說,我們往田間去罷。二人正在田間,該隱起來打他弟弟亞伯,把他殺了。
4:9 耶和華對該隱說,你弟弟亞伯在那裏?他說,我不知道。我豈是看守我弟弟的麼?
(創世記四章3-9節)
8:44 你們是出於那父魔鬼,你們父的私慾,你們願意行。他從起初就是殺人的,並且不站在真理中,因為在他裏面沒有真理。他說謊是出於他自己的私有物,因他是說謊的,也是說謊者的父。
(約翰福音八章44節)
16:2 人要把你們趕出會堂;並且時候將到,凡殺你們的,就以為是事奉神。
(約翰福音十六章2節)
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(雖然是該隱殺了亞伯但卻是撒但在該隱謀殺的行動裡殺了人他為魔鬼撒但所得著此時該隱與魔鬼撒但是一是魔鬼藉著該隱的手殺了亞伯該隱輕視他父母所傳的福音不理會神的警告他不顧到神的經綸不顧到神的路只顧到他自己的喜好和觀念拒絕跟從神的路反而發明自己的宗教至終他就成了殺害神百姓的人這就是人第二次的墮落人拒絕神的福音發明了自造的宗教最終殺了人墮落得更深今天我們應該要棄絕做該隱而去選擇做亞伯才能從人延續的墮落中得著拯救並且為福音而活著)
在(創世記四章8節)說:「該隱對他弟弟亞伯說,我們往田間去罷。二人正在田間,該隱起來打他弟弟亞伯,把他殺了。」我們如果把這處聖經和(約翰福音八章44節)去比較,就會發現該隱並不是惟一殺人的;撤但也是殺人的。在那裡主耶穌說到魔鬼:「他從起初就是殺人的。」雖然是該隱殺了亞伯,但卻是撒但在該隱謀殺的行動裡殺了人。因為該隱拒絕了神的路和神的警告,他就被撒但那殺人者捉住,與撒但一同成了殺人的。因此,兩個殺人犯都犯了同一的罪。該隱因著殺了他的兄弟,就完全被魔鬼佔有。魔鬼藉著該隱的手,和他的合作,殺了亞伯。該隱輕視他父母所傳的福音,又不理會神的警告,因此他被撒但推動,照著自己的發明來事奉神。至終他完全被撒但佔有,成了殺人犯。那就是人第二次的墮落。
人第二次的墮落開始於人發明了宗教。乃是開始於照著人的觀念去敬拜神。照著人造的宗教去敬拜神,並不能拯救人脫離第一次的墮落。反而使到墮落延續成為人第二次的墮落。第二次的墮落開始於自造的宗教,最後反而成了殺人的行動。如果我們去讀歷史,就會發現羅馬天主教殺害真基督徒,比羅馬帝國殺害的還要多。成千成萬的基督徒被羅馬帝國所殺,而羅馬天主教繼續這迫害,殺死了更多的真信徒。人類的宗教開始於事奉神,結束於殺人。這正如主耶穌在(約翰福音十六章2節)所說的話:「...時候將到,凡殺你們的,就以為是事奉神。」
人第一次的墮落是人接受神以外的東西到自己裡面。人並沒有作什麼惡事;只是將神以外的元素吸收到自己裡面。人第二次的墮落是發明了宗教,結果有了殺人的行動。人第二次墮落的發生是由於該隱(人的自以為是)。就是人不顧到神的經綸,不顧到神的路,只顧到他自己的喜好和觀念。當人拒絕跟從神的路,反而發明自己的宗教,至終他就成了殺害神百姓的人。那就是人第二次的墮落的結果。
雖然是該隱殺了亞伯,但卻是撒但在該隱謀殺的行動裡殺了人。他為魔鬼撒但所得著,此時該隱與魔鬼撒但是一,是魔鬼藉著該隱的手殺了亞伯。該隱輕視他父母所傳的福音,不理會神的警告,他不顧到神的經綸,不顧到神的路,只顧到他自己的喜好和觀念,拒絕跟從神的路,反而發明自己的宗教,至終他就成了殺害神百姓的人。這就是人第二次的墮落。人拒絕神的福音,發明了自造的宗教,最終殺了人,墮落得更深。今天我們應該要棄絕做該隱而去選擇做亞伯才能從人延續的墮落中得著拯救。並且為福音而活著。
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吳獅皇
(2026年7月17日)
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