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4:10 耶和華說，你作了甚麼事？你弟弟的血有聲音從地裏向我哀告。
4:11 地開了口，從你手裏接受你弟弟的血；現在你必從這地受咒詛。
4:12 你耕地，地不再給你效力；你必流離飄蕩在地上。
4:13 該隱對耶和華說，我的刑罰太重，過於我所能承擔的。
4:14 你今日趕逐我離開這地面，以致我不得見你面；我必流離飄蕩在地上，凡遇見我的必殺我。
4:15 耶和華對他說，既是這樣，凡殺該隱的，必遭報七倍。耶和華就在該隱身上作一個記號，免得人遇見就擊殺他。
(創世記四章10-15節)
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(因著人第二次的墮落神宣佈了更重的咒詛不論該隱在地上花多少勞力地總不為他效力他必流離飄蕩在地上沒有目標沒有家沒有滿足沒有安息然而這還是憐憫的判決無論何時只要該隱肯悔改並尋求神赦免的話主還是樂於赦免他的神給他機會悔改但此時該隱絲毫沒有悔改的意思還和神討價還價說他要被趕逐離開地的面因為他殺了他的弟弟亞伯所以就怕會被人殺害然而神是有恩慈的神為該隱立了一個記號作為他的保障但墮落的人仍不知悔改竟然走自己的道路產生了無神的文化)
因著人第二次的墮落,神宣佈了更重的咒詛:「地開了口,從你手裏接受你弟弟的血;現在你必從這地受咒詛。你耕地,地不再給你效力;你必流離飄蕩在地上。」(創世記四章11-12節)這些話是對該隱的警告。因著該隱進一步的墮落,地要受到進一步的咒詛。地要受咒詛到一個地步,不論該隱在其上花多少勞力,地總不為他效力。
神又告訴該隱:「你必流離飄蕩在地上。」(創世記四章12節)飄蕩的意思就是沒有目標,沒有家,沒有滿足,沒有安息。飄蕩的人沒有住處,沒有安慰;他不斷在地上流蕩,從一地飄流到另一地。神告訴該隱,他要成為這樣一個飄蕩的人。
然而這還是憐憫的判決。無論何時,只要該隱肯悔改並尋求神赦免的話,主還是樂於赦免他的。但該隱卻對神說:「你今日趕逐我離開這地面,以致我不得見你面;我必流離飄蕩在地上,凡遇見我的必殺我。」(創世記四章12節)該隱絲毫沒有悔改的意思;還和神討價還價,說他要被趕逐離開地的面。
從表面看來,該隱並未被趕逐離開地面。他怎能離開地面而繼續活著?這是該隱自己說的並不是神說的。因為神只說該隱要成為流離飄蕩的人,並沒有說他要被趕逐離開地的面。然而該隱是這樣領會神的話。
此時該隱並沒有悔改。他恐懼的辯論著。他不是懼怕神,只是怕被別人殺害。因為他殺了他的弟弟,所以就怕會被人殺害。他恐懼的和神辯論說,凡遇見我的必殺我。該隱知道他沒有保障。然而神是有恩慈的。所以耶和華對他說,凡殺該隱的必遭報七倍。耶和華就給該隱立一個記號,免得人遇見他就殺他(創世記四章15節)。我們不知道這是什麼記號,因為聖經並沒有說。我們只知道神給該隱立了一個記號,作為他的保障。
因著人第二次的墮落,神宣佈了更重的咒詛。不論該隱在地上花多少勞力,地總不為他效力。他必流離飄蕩在地上;沒有目標,沒有家,沒有滿足,沒有安息。然而這還是憐憫的判決,無論何時,只要該隱肯悔改並尋求神赦免的話,主還是樂於赦免他的。神給他機會悔改。但此時該隱絲毫沒有悔改的意思,還和神討價還價,說他要被趕逐離開地的面。因為他殺了他的弟弟亞伯所以就怕會被人殺害。然而神是有恩慈的,神為該隱立了一個記號,作為他的保障。但墮落的人仍不知悔改竟然走自己的道路,產生了無神的文化。
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吳獅皇
(2026年7月18日)
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