2026年6月17日星期三

(創世記)(第二章16-17節)(奇妙讀經)(47)

 

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2:9   耶和華神使各樣的樹從地裏長出來,可以悅人的眼目,也好作食物;園子當中有生命樹,還有善惡知識樹。

(創世記二章9節)

2:16   耶和華神吩咐那人說,園中各樣樹上的果子,你可以隨意喫, 

2:17   只是善惡知識樹上的果子,你不可喫,因為你喫的日子必定死。

(創世記二章16-17節)

1:9   撒但回答耶和華說,約伯敬畏神,豈是無故呢? 

1:10   你豈不是四面圈上籬笆圍護他和他的家,並他一切所有的麼?他手所作的,你都賜福;他的家產也在地上大大增多。 

1:11   你且伸手,碰他一切所有的,他必當面咒詛你。 

1:12   耶和華對撒但說,看哪,凡他所有的,都在你手中;只是不可伸手加害於他。

(約伯記一章9-12節)

1:3   神的神能,藉著我們充分認識那用祂自己的榮耀和美德呼召我們的,已將一切關於生命和敬虔的事賜給我們。

(彼得後書一章3節)

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(神雖然想要人喫生命樹然而神是大的是尊貴的所以就不強迫人去接受甚至沒有把善惡知識樹直接挪走和起一道高牆去保護人的安全因為神是尊貴而且滿有吸引來彰顯祂的偉大祂需要第二棵樹來證明祂的吸引和偉大所以神讓人有自由意志去選擇以祂來吸引人去喫生命樹-去接受祂作生命)

神的目的雖然想要人喫生命樹(創世記二章9節),但卻沒有強迫人。也沒有把生命樹直接放到人裡面。反而,神給人自由的意志去選擇,讓人有選擇的自由。

神創造人,給人有自由的選擇,因為神是大的,不是小的。神是大的,所以就絕不會強迫別人去接受,神總會給人去選擇。就好像說,你若愛我,就接受我。若不喜歡我,可以把我忘了。沒有一個大的人或尊貴的人會強制人。同樣,神是大的,祂這位榮耀的神是這樣吸引人,祂不是無所謂的把人安置在祂面前,強迫人選擇祂。祂乃是把人安置在兩棵樹跟前,使人面對選擇。

許多基督徒可能會想,神為什麼把人放在這麼危險的情況裡?為何不把善惡知識樹挪走,只留下生命樹呢?然後把人安置在生命樹跟前,甚至還要有一道高牆保護人的安全。神為甚麼不這樣作呢?神為什麼要留善惡知識樹在園裡去試誘人?神為什麼不把牠直接挪走呢?神如果把這棵樹直接挪走,人會省了不少麻煩。然而,神若不給人選擇的話,就是強迫人去接受生命樹了。神太大了,祂不作這樣的事。神是尊貴而且滿有吸引,來顯示出祂的偉大,所以祂需要第二棵樹。

例如在(約伯記),神的對頭撒但曾經向神控告約伯。他似乎對神說,約伯為什麼敬拜你?他敬拜你只是因為你祝福他。你若收回一切的祝福,約伯必定拋棄你,當面棄絕你。(約伯記一章9-11節)。撒但告訴耶和華,祂是賄賂約伯來敬拜祂。但如果祂不賄賂約伯的話,約伯必定棄絕祂。其實撒但是在毀謗神。同時他也在毀謗約伯。最後神似乎這樣回答撒但:照你所能的去作罷,我只吩咐你存留他的性命。我要證明給你看,約伯不是受賄賂,乃是被我吸引。約伯敬拜我是出於他自己自由意志的選擇。(約伯記一章12節)

當主耶穌來到地上的時候,祂不強制人去跟從祂。祂將自己擺在人前,總是尊重人自由的選擇。今天神仍是一樣,祂從來不強制任何人去接受祂。

然而我們的主是那麼可愛、那麼吸引人。這令到我們的自由意志接受了主耶穌,不是因為受到祂的強迫或者壓力,乃是因為被祂的榮耀所呼召和受祂的美德所吸引(彼得後書一章3節)。神在伊甸園中,也是照著同樣的原則,將亞當安置在兩棵樹跟前,讓人去選擇。神的目的是要人選擇作生命樹的祂。

神雖然想要人喫生命樹;然而神是大的是尊貴的,所以就不強迫人去接受。甚至沒有把善惡知識樹直接挪走和起一道高牆去保護人的安全。因為神是尊貴而且滿有吸引,來彰顯祂的偉大!祂需要第二棵樹來證明祂的吸引和偉大。所以神讓人有自由意志去選擇。以祂來吸引人去喫生命樹-去接受祂作生命。

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吳獅皇

(2026年6月17日)

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