2018年3月5日星期一
最早的戰國大名~山陰山陽11國太守尼子經久(4)(成為出雲國的實際話事人~成為最早的戰國大名)(從信仰入手奪得民心)(與出雲大社的宮司結成姻親牢牢掌握住出雲國的信仰和影響力)
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《成為出雲國的實際話事人~成為最早的戰國大名》
《尼子經久》巧妙地奪回《月山富田城》之後,就密謀製定奪取《出雲國》實權的計劃。當時,在《出雲國》內的《國人眾》(《國人眾》是地方上的《領主》和《豪族》,具有一定勢力,常常能夠左右大局),就以《三澤氏》為最強。於是,《尼子經久》運用計謀,差派重臣《山中勝重》(《山中鹿之介》之父)混入《三澤氏》作為臥底間諜。《山中勝重》成功取得《三澤氏》的首領《三澤為國》的信任。1488年,《山中勝重》率領《三澤氏》的《精鋭部隊》攻打《月山富田城》,但暗中通風報信給其主君《尼子經久》。《尼子經久》得以內外夾攻擊敗《三澤氏》的《精鋭部隊》。至此,《三澤氏》願意歸降。《三澤氏》歸降之後,《三刀屋氏》、《赤穴氏》等《國人眾》同樣亦願意歸降。至此,《出雲國》大致上平定。就算後來《京極政經》因為繼承《家督》問題家族發生內亂而出走至《出雲國》,在將《出雲守護》一職讓給其孫《吉童子丸》後去世,此時《尼子經久》實際上已成了《出雲國的實際話事人》。甚至在年份上早過《北條早雲》(《北條早雲》最早也要1491年以及1495年才擊敗他的主要敵人和奪得《居城》。但是《尼子經久》卻早於1488年就大致上平定了《出雲》,成為《出雲國的實際話事人》。請參考《前言》。)成為《最早的戰國大名》。
《從信仰入手奪得民心》
智謀百出的《尼子經久》,早在1486年巧妙地奪回《月山富田城》之後,就開始從《出雲國》內著手。當時,《神社》是《普羅百姓》的信仰中心。在《出雲國》內,當時《出雲大社》與《日御碕神社》之間持續了長達五百年的紛爭。由於《日御碕神社》供奉了《速須佐之男命》為《主神》,在地位上自認為是《出雲大社》的《祖神》,有著優越的地位。因此可以多領《神社領地》。甚至向《出雲大社》苛索《金錢奉獻》。就算當時《出雲大社》勢力較大,也只能夠啞忍。心中著實不滿。《尼子經久》於是就從信仰入手,以其高超的智謀,巧立名目《式年遷宮》(以特定年份,以修緝、改建神宮神殿,作神像遷移儀式)來說服《出雲大社》。這樣既能夠保全《出雲大社》的面子,同時又可以滿足到《日御碕神社》的索求。長達五百年的紛爭,在《謀聖》的謀略之下,瞬間地得到解決了。至此,《尼子經久》也贏得《地方豪族》和《百姓》的敬重,從而奪得了民心。
《與出雲大社的宮司結成姻親牢牢掌握住出雲國的信仰和影響力》
另外,《尼子經久》還將自己兩名女兒嫁給了《出雲大社》的《宮司》《千家氏》和《北島氏》(《宮司》就是神社裡面最高的負責人。當時的《宮司》就是由《千家氏》和《北島氏》所把持),實行與《出雲大社》的《宮司》結成姻親。當時,《尼子經久》選擇了《出雲大社》的《宮司》,也不選擇《出雲國》的《地方豪族》,實在是罕見之舉。其實,《尼子經久》就是看到了《出雲大社》在民眾心目中的信仰和影響力。最後,他選擇了與《出雲大社》的《宮司》結成姻親,從此就牢牢掌握住《出雲國》的信仰和影響力。令到自己在《出雲國》的地位更加鞏固。《謀聖》不愧為《謀聖》,其實《尼子經久》更當配《謀神》之名。
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吳獅皇
(2018年3月5日)
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