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38:4 我立大地根基的時候，你在那裏？你若有聰明，只管告訴我。
38:5 你若曉得就說，是誰定地的尺度？是誰把準繩拉在其上？
38:6 地的基礎置於何物之上？地的角石是誰安放的？
38:7 那時晨星一同歌唱，神的眾子也都歡呼。
(約伯記三十八章4-7節)
14:12 明亮之星，清晨之子阿，你何竟從天墜落！你這攻敗列國的，何竟被砍倒在地上！
(以賽亞書十四章12節)
1:9 天使長米迦勒與魔鬼爭辯，為摩西的身體爭論的時候，尚且不敢以神對他的判辭毀謗他，只說，主責備你罷。
(猶大書一章9節)
28:12 人子阿，你要為推羅王舉哀，對他說，主耶和華如此說，你完美全備，滿有智慧，全然美麗。
28:13 你曾在伊甸神的園中，佩戴各樣寶石，就是紅寶石、黃玉、金鋼石、黃璧璽、紅瑪瑙、碧玉、藍寶石、紅玉和綠寶石，帶著黃金；又有精巧的鼓和笛在你那裏，都是在你受造之日豫備齊全的。
28:14 你是那受膏遮掩約櫃的基路伯；我將你安置在神的聖山上；你在發光如火的寶石中間往來。
(以西結書二十八章12-14節)
3:5 你們一聽見角、笛、七絃琴、三角琴、瑟、風笛、和各樣樂器的聲音，就當俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像；
(但以理書三章5節)
6:18 王回宮，終夜不食，無人拿樂器到他面前；並且睡不著覺。
(但以理書六章18節)
12:31 現在這世界受審判，這世界的王要被趕出去。
(約翰福音十二章31節)
2:2 那時，你們在其中行事為人，隨著這世界的世代，順著空中掌權者的首領，就是那現今在悖逆之子裡面運行之靈的首領；
(以弗所書二章2節)
25:20 兩個基路伯要在蓋上展開翅膀，遮掩遮罪蓋；基路伯要臉對臉，朝著遮罪蓋。
(出埃及記二十五章20節)
11:19 於是，神天上的殿開了，在祂殿中現出祂的約櫃，隨後有閃電、聲音、雷轟、地震、和大雹。
(啟示錄十一章19節)
9:3 以色列神的榮耀本在基路伯上，現今從那裏升到殿的門檻。祂將那身穿細麻衣、腰間帶著書記墨盒子的人召來。
(以西結書九章3節)
10:18 耶和華的榮耀從殿的門檻那裏出去，停在基路伯以上。
(以西結書十章18節)
10:1 我觀看，見基路伯頭上的穹蒼之中，有寶座的樣式顯在他們以上，顯出來的樣子像藍寶石。
(以西結書十章1節)
1:26 在他們頭以上的穹蒼之上，有寶座的樣式，像藍寶石的樣子；在寶座的樣式以上，有一位的樣式好像人的樣子。
(以西結書一章26節)
10:20 這是我在迦巴魯河邊所見以色列神以下的活物，我就知道他們是基路伯。
(以西結書十章20節)
1:10 至於臉的樣式，四活物前面各有人的臉，右面各有獅子的臉，左面各有牛的臉，後面各有鷹的臉。
(以西結書一章10節)
4:7 第一個活物像獅子，第二個活物像牛犢，第三個活物臉面像人，第四個活物像飛鷹。
(啟示錄四章7節)
24:10 他們看見以色列的神，祂腳下彷彿有平鋪的藍寶石，像天本身一樣明淨。
(出埃及記二十四章10節)
24:17 耶和華的榮耀在山頂上，在以色列人眼前，顯出來的樣子好像烈火。
(出埃及記二十四章17節)
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(撒但原是最高的天使長並且是眾天使的首領兼有君王和祭司的職份)
從(約伯記三十八章4-7節)我們可以看見,神造天使比造人還要早,甚至在創造大地以先,天使就已經存在。而撒但原是明亮之星,清晨之子(以賽亞書十四章12節)。欽定英文譯本為(路西法)(Lucifer)。意即明亮之星。清晨之子,也許他就是神所創造的頭一位天使。另外根據(猶大書一章9節)所說,天使長米迦勒與魔鬼爭辯,尚且不敢以神對他的判辭毀謗他來看,撒但的地位比天使長米迦勒還要高。因此,撒但曾經是最高的天使長,是眾天使的元首來的。
撒但曾經是完美全備,滿有智慧,全然美麗的天使(以西結書二十八章12節)。曾在伊甸神的園中,從下文可以看出,這伊甸神的園是在神的聖山上。他佩戴各樣寶石,帶著黃金,又有精巧的鼓和笛在他那裏,都是在他受造之日豫備齊全的(13節)。 在古時,像鼓、笛這樣的樂器都是為著君王的(但以理書三章5節)(但以理書六章18節)。這指明撒但是君王,在原始的宇宙中掌有最高的地位。從全部聖經的啟示來看,神的確曾經指派撒但為元始宇宙的元首,並且曾經將天地間一切受造之物交付在他的手中,這必定是在亞當以前的某個時候,必定是在亞當那個世界以前的事。所以主耶穌稱他為這世界的王,使徒也稱他為空中掌權者的首領(約翰福音十二章31節)(以弗所書二章2節)。由此證明他曾經是最高的天使長,是眾天使的首領。
撒但曾經是那受膏遮掩的基路伯。並且神把他安置在神的聖山上。神膏了這天使長,並且指派他遮掩祂的約櫃。也許就是神在天上的約櫃(出埃及記二十五章20節)(啟示錄十一章19節)。而基路伯是帶著神的榮耀(以西結書九章3節)(以西結書十章18節),並且他們非常接近神的寶座(以西結書十章1節)(以西結書一章26節)。
這表明撒但在背叛之前,他曾經是受膏遮掩神約櫃的基路伯,而且非常接近神,並且帶著神的榮耀。基路伯乃是活物,對神有特別的用處(以西結書十章20節)。並且與啟示錄裡的四活物相似(以西結書一章10節)(啟示錄四章7節)。而四活物是在造物中領頭敬拜神的。這啟示出撒但原是受膏遮掩神約櫃的基路伯,帶著神的榮耀,在祂的造物中領頭並帶領他們去敬拜神。這表明撒但原是最高的天使長也有祭司的職份。甚至在宇宙性敬拜神的事上可能是大祭司來的。
你在發光如火的寶石中間往來(以西結書二十八章14節)。而從(出埃及記二十四章10節和17節)我們可以看見摩西、亞倫、和好些別的人曾經看見在神寶座下有寶石,並且帶著神的榮耀,好像燒著的火一樣,那必是火石。由此推論出,撒但曾經是那受膏的基路伯也有特權在神榮耀所在的範圍內行動。
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吳獅皇
(2026年5月4日)
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