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1:1 起初神創造諸天與地，
(創世記一章1節)
1:1 太初有話，話與神同在，話就是神。
(約翰福音一章1節)
1:26 神說，我們要按著我們的形像，照著我們的樣式造人，使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜、和全地、並地上所爬的一切爬物。
(創世記一章26節)
19:1 諸天述說神的榮耀，穹蒼傳揚祂手的作為。
19:2 這日到那日發出言語；這夜到那夜傳出知識。
(詩篇第十九篇1-2節)
1:20 自從創造世界以來，神那看不見永遠的大能，和神性的特徵，是人所洞見的，乃是藉著受造之物，給人曉得的，叫人無法推諉；
(羅馬書一章20節)
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(三一神在時間的起初一同參與了創造和復造並藉著受造之物證明神的存在)
(創世記一章1節)所說的起初是時間的起初。而(約翰福音)所說的太初,比起(創世記)所說的更早。是指著永遠說的。但在(創世記)是說到時間的事。起初神創造諸天與地,這裡的神是用了複數名詞,但是創造卻是用了單數動詞,這對應了(創世記一章26節)神自稱我們。神說要按著我們的形像,照著我們的樣式造人。神是一位,但祂的代名詞卻是我們。亦即是說,神在(創世記)裡面就已經向人啟示祂是三一的了。而之後,我們會在(創世記第一章和第二章)看見神的創造和復造。創造是從無生出有來。而造作的意思是把已經存在的東西拿來用以產生別的東西。這是復造。起初神創造諸天與地,這是神的創造;但從(第3節)開始,就是神的復造。
在(詩篇第十九篇1-2節)說明從受造之物中,述說神的榮耀,傳揚祂手的作為。這日到那日發出言語;這夜到那夜都傳出知識。自從創造世界以來,神那看不見永遠的大能,和神性的特徵,是人所洞見的,乃是藉著受造之物,給人曉得的,叫人無法推諉(羅馬書一章20節),從神的造物中,我們知道是有神。
這就是說,三一神在時間的起初一同參與了創造和復造並藉著受造之物證明神的存在。
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吳獅皇
(2026年5月2日)
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