2018年3月24日星期六

中國春秋末期吳越爭霸歷史的概述(2)(前言)(2)


《前言(2)》

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《吳氏源流》(前篇)

話說《吳》的祖先為《泰伯》,原姓《姫》。是《帝嚳》的兒子《后稷》的後代。是居住在《周原》這個地方《周》部族首領《古公亶甫》(古公亶父)的長子。當時,《古公亶甫》有3名兒子,分別是《泰伯》、《仲雍》(吳仲)以及《季歷》。由於《古公亶甫》看見《季歷》的兒子《姫昌》有《聖瑞》(聖德)。於是《古公亶甫》就將幼子改名為《歷》(而《歷》即適也,適古音讀起來像是嫡),意思是想將位傳給《季歷》,然後再傳到《姫昌》手中。當時,長子《泰伯》和次子《仲雍》看在眼內,知道其父親的心意,是想傳位給《季歷》。有一日,《古公亶甫》病了。長子《泰伯》和次子《仲雍》藉口到《橫山》採藥,出奔到《楚地》。並按照當地少數民族的習俗剪短了頭髮,又在身上刺了花紋,表明自己已經不能繼位了。到《古公亶甫》病重臨終時,叫《季歷》把君位讓給《泰伯》,然而《泰伯》卻多次推讓不接受。最終君位由《季歷》繼承下來。《古公亶甫》死了,長子《泰伯》和次子《仲雍》回家奔完喪後又回到《楚地》。由於《泰伯》和《仲雍》將中原先進的技術帶到當地,當地的居民遂把他們當作國君來侍奉。《泰伯》把自己居住的地方稱為《勾吳》(亦有稱為《句吳》和《攻吾》)。有說是因自己無子嗣能繼承君位,而受封的應該是他弟弟《仲雍》(吳仲),所以就把自己居住的地方稱為《勾吳》。而居住在《楚地》的居民,認為《泰伯》講究道義,於是就有一千多家服從並歸附他,因而形成了《吳國》。幾年之間,人民生活開始富裕起來。然而時值《商朝》末年,戰禍連連。《泰伯》為免戰禍連累到《楚地》,於是就在《梅里》築了《舊吳城》(《舊吳圍城》,又分作《外城》和《內城》)。後來,《泰伯》死了,無子嗣能繼承君位,於是就由其弟《仲雍》繼承君位。《吳》姓後人,實為《仲雍》之後裔(另有說法是,後來《吳國》百姓皆姓《吳》,相信這兩種說法同樣有可能)。《仲雍》死後,由兒子《季簡》繼位。《季簡》死後,由兒子《叔達》繼位。《叔達》死後,由兒子《周章》繼位。《周章》死後,由兒子《熊》繼位。《熊》死後,由兒子《遂》繼位。《遂》死後,由兒子《柯相》繼位(亦有作《熊遂》為同一人!?《熊遂》死後,由兒子《柯相》繼位!?)。《柯相》死後,由兒子《強鳩夷》(一作《彊鳩夷》)繼位。《強鳩夷》死後,由兒子《餘喬疑吾》繼位。《餘喬疑吾》死後,由兒子《柯廬》繼位。《柯廬》死後,由兒子《周繇》繼位。《周繇》死後,由兒子《屈羽》繼位。《屈羽》死後,由兒子《夷吾》繼位。《夷吾》死後,由兒子《禽處》繼位。《禽處》死後,由兒子《專》繼位。《專》死後,由兒子《頗高》繼位。《頗高》死後,由兒子《句畢》繼位。《句畢》死後,由兒子《去齊》繼位。《去齊》死後,由兒子《壽夢》繼位。直到第19代《壽夢》時,《吳國》才有了正式的《紀年》。並且開始稱王。

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《註1》:《論語》是寫作《泰伯》。是其原本的名字。而《史記》和《吳越春秋》皆寫作《太伯》,原來太字是指《周武王》《姫發》在輩份上的追封。伯字並非爵位的意思而是其原有的名字。《周武王》追封《泰伯》為《太伯》,並且追封他為《吳王》。

《註2》:《帝嚳》,是《黃帝》的曾孫(《黃帝》與妻子《嫘祖》生《玄嚣》〈大兒子〉。《玄嚣》生《蟜極》。《蟜極》生《帝嚳》。《黃帝》是《炎黃》中的《黃帝》,因長住於《姫水》,因而姓《姬》。是上古傳說中的《帝王》,後打敗《炎帝》成為《天下共主》。《炎帝》被打敗後亦願意歸附。而《中國人》就是《炎黃的後裔》。

《註3》:《古公亶甫》(另有寫作《古公亶父》)是《后稷》的12代子孫(《后稷》-《不窋》-《鞠》-《公劉》-《慶節》-《皇仆》-《差弗》-《毀隃》-《公非》-《高圉》-《亞圉》-《公叔祖類》-《古公亶甫》{古公亶父})。在《公劉》時,因躲避《夏桀》而居於《戎》、《狄》之間。直到《古公亶甫》{古公亶父}時,《西戎》、《北狄》因怕《古公亶甫》{古公亶父}奪去民心而去攻打他。《古公亶甫》{古公亶父}為免無辜受害,於是離開了《邠地》,去到《岐山》南面的《周原》定居。誰知居住在《邠地》的《民眾》竟然《扶老攜幼》地去追隨《古公亶甫》{古公亶父}。而《古公亶甫》{古公亶父}亦成為《周原》這個地方《周》部族的首領。後來《周武王》(姫發)得天下,遂追封《古公亶甫》{古公亶父}為《周太王》。

《註4》:以當時《吳》、《越》(兩者語言相近)的語言,喜歡將漢字加在前面,來作為音節。所以《勾吳》中的《勾》字並沒有特別的意思。

《註5》:在《論語·泰伯》中,《孔子》曾盛讚《泰伯》:「泰伯,其可謂至德也已矣,三以天下讓,民無德而稱焉。」這裡的意思,一說是《三讓天下》。另有說,《三》可能只是約數,而並非確實的數字。

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吳獅皇
(2018年3月24日)


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